《圍城》讀後感_初一讀後感500字

認真讀完一本著作後,相信大家一定領會了不少東西,何不寫一篇讀後感記錄下呢?到底應如何寫讀後感呢?以下是小編爲大家收集的《圍城》讀後感_初一讀後感500字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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《圍城》是錢鍾書先生的著作,小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。

小說寫出了現實生活的無奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結於生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦,人類社會將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內還是城外,接受現實才是我們該有的態度,一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨,不思進取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切,並積極改造它們,使之更完美,生活纔有可能有進步。

《圍城》一書中錢鍾書先生以幽默的語調,批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行爲,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。

生活中每一個人都無法逃開命運的安排,命運築起了一堵城牆。學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行爲都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持着一顆積極的心去創造這座圍城裏的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆,因爲只要我們有生活,那我們就永遠處於一座圍城之中。

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時至今日,多數人已習慣於把“圍城”單純地解讀爲婚姻。實際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀三四十年代知識分子視角下的社會畫卷,書中對人情世故的洞悉,衆生百態的描摹,對人的本性和出路的探討,都體現着作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業、婚姻、家庭都是此書探討的要素,若僅僅把《圍城》理解爲一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。

《圍城》的內容包羅社會諸般、各色人等,每次重讀時,總能從中獲得新的體會。然而,本文能做到的也不過是“見其一斑”,撇開“圍城”的經典理論,試圖從另外角度來品讀這部著作。《圍城》的故事發生於抗戰時期,成書於1946年。然而其中反映的種種社會現象,刻畫的一個個鮮活的小人物,雖時隔數十年,在當下依然有着強烈的現實意義,甚至與不少熱點暗相契合。

現下網絡流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的鄙視看國產抗日劇的,諸如此類。其實這一提法的發源時間,也許比很多網友想象的更早—《圍城》中的詩人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學裏,理科學生瞧不起文科學生,外國語文系學生瞧不起中國文學系學生,中國文學系學生瞧不起哲學系學生,哲學系學生瞧不起社會學系學生,社會學系學生瞧不起教育系學生,教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。”這條存在於大學裏的鄙視鏈,到了二十一世紀大概仍然適用。或許是尋求優越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想並不一定隨着時代的變遷而進步,而是深深固化在整個族羣的血液當中,一直傳承下來。

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今天,我讀完了由我國著名作家錢鍾書的成名作《圍城》。這本書文筆優美,寫作手法較多,點點滴滴都令人回味。

《圍城》這本書主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國外回國,不料被同船而行的蘇小姐所追求。後來,方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來是情敵,現在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認識了孫小姐,三人一起到一家國立大學當教授。慢慢地,方鴻漸對孫小姐產生了好感,經過數年努力,兩人終於走到了一起。不料結婚以後,兩人的關係越來越差,最後在一次次爭吵中兩人終於分手。

在《圍城》這本書裏,寫作手法就如同滿天的星點般,數也數不清。有比喻、擬人、誇張等許多手法,十分輕鬆幽默,讓人讀起來忍俊不禁。

尤其是這幾句:”誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊,已經登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水裏;除醋以外,麪包、牛油、紅酒無一不酸。“”孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠隔得彼此要害相思病,活像報上諷刺畫裏的中國人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇,也很值得我們去認真摘抄,細細品味。

在細細消化優美詞句時,我也十分佩服錢鍾書老先生的寫作能力。讀着《圍城》這本書,會覺得這本書銜接得很巧妙、周到,發生的一切都是那麼理所當然,在行雲流水中,《圍城》就讀完了。

看過《圍城》後,我學到了很多寫作手法,對提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對我意義重大。

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《圍城》講的是什麼,講的是情,其實再說深一點,就是以情說人生,大家都知道的那一句,“婚姻如圍城,城中的人想出來,城外的人想進去”,人生諸事,大抵如此,拿感情說事,通用性比較好,每個人都有着不同的生活,有人想唱歌,有人想跳舞,有人愛紅妝,有人愛武裝,可是但凡是人,那心中總有感情,無論是情場老手,還是得道高僧,也都有過當年,估計錢老深諳其道,所以講述了一個叫方鴻漸的人的情感經歷。

《圍城》的主角就是方鴻漸,他一共遇到四個女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉,這其中和鮑小姐是屬於一夜風流,和餘下三個纔有感情糾葛。這三位女性,三種類型。先說蘇文紈,蘇文紈就是現在的白富美(也許沒那麼美),老爸是當官的,自己是博士,還是國外的博士,優秀到不要再優秀,一般人都覺得這種女人一定是要嫁牛人的了,就連方鴻漸家裏的一向自負老太爺都說自己的兒子配不上她,可其實衆人有所不知,有些這種什麼都不缺的女人選擇對象的時候反而不會過分挑剔財富與地位,因爲她自己家就有嘛,她看中什麼呢,因人而異吧,就蘇文紈而言,估計是看上了方鴻漸那種有點迂腐的正直,加上有點才學,同時爲人比較隨和吧。

不過她沒看出方鴻漸最重要的一個特點,這個待會再說。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比,應該是趙辛楣勝出,但趙辛楣相對比較高傲,趾高氣昂,這可不是蘇大小姐所喜歡的,所以苦追卻是追不到。(這裏額外吐槽一下,其實個人覺得蘇文紈就是覺得看方鴻漸比趙辛楣順眼,也可以理解爲在蘇文紈眼裏方鴻漸長得帥一點,人有時候就這麼怪,衆人之中就看某人順眼,看某人不順眼,沒有理由。)

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“圍在城裏的想逃出來,城外的要衝進去。”《圍城》中似乎一直描寫着兩種人的心境,然而在讀這些文字的時候卻一直覺得還有第三種人的存在。

這“第三種”,就是身在圍牆之內卻毫無察覺,或是即使知曉也無絲毫動容,單純得想要在圍牆中平平淡淡了此一生的人。

細細想來,這種人大抵是最可憐的一類人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當被厚重的牆圈禁的習慣了,也便忘記一開始在圍城中的侷促不安,反而開始享受這座城中的“樂趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開闢着自己的“小城”,雖說荒誕,卻也現實。

作者錢鍾書也在後記中說道“《圍城》裏寫的全是捏造,我所記的卻全是事實。”

圍城,圍城,城中人恨城外人,城裏人惜城中城。

城裏人一直保持着無思而無腦,他們或許忘記了,或着並不只是“活着”就一切順利了,忘記了如何活着,纔是第三種人骨子裏的悲哀。

其實不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個世界都是一個大圍城。在整本書中,錢鍾書所刻畫的人的侷限性與複雜性給我的印象最爲深刻,每個人窮盡此生都在不同的圍牆邊努力的攀爬着,直到再也爬不動爲止,然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透,依舊無法剋制自己去追隨城內或是城外的事物,這便是人的侷限與複雜。

現在的自己還是當局者迷,我無法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那麼侷促的城,無論是學習還是生活。或許應當說“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城牆去攀爬。”

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讀完《圍城》,感觸頗深。錢鍾書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

這本書講了抗戰時期關於一個留學生回國後的一些事。方鴻漸真是個悽慘的人物,但也許這就是當時社會的普遍現象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內容。

仔細品味會發現書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學校裏的明爭暗鬥是一道圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜着城內的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。

書中的幾個主要人物無不爲圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個並不愛的女孩子結婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無。看到這裏,我們不禁心寒,圍城這麼可怕嗎?幾個留學生竟爲此葬送一生。

其實圍城並不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,爲何總想衝出這個圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是衝到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們並不是總要去逃避,而應該適應這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠,不斷地換城,總以爲世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。

現實社會中,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進城直到最後精疲力盡,而流浪街頭。

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正如錢先生所說:"這個時光掉隊的計機會,哪種減肥藥效果最好,有意中包括對人生的諷刺和感傷,深於所有說話,一切啼笑,壯陽。"人生就是一場誤會,在一個年夜誤會下的有數小誤解,時間、空間和世間…旁邊,有一些誤會,或者一生,或者多少輩子,甚乎永遠也說明不清。然而正是這些誤會,才把這世上一個個新鮮的性命串成故事,漸漸傳播或緩緩淡忘。

《圍城》,一部我認爲值得買回書架的小說,。看完以後終於清楚,爲什麼像韓寒這樣一個憤世嫉俗,毫不隨潮的文學背叛,會有一個抹不去的偶像――錢鍾書。

書中,方鴻漸、趙辛楣、蘇蜜斯跟孫小姐等人莫不是那樣繪聲繪色,感懷朋友,外面沒有反面人物,亦沒有背面人物,有的只是社會的紛紜擾擾,錢先生眼中的紛紛擾擾……

讀了錢師長教師的書,讓我覺得一個時期就如許實在的活在我的眼前。一些譏諷,一些誇大,一些風趣還有一些難過。我不想對小說中的人物停止任何評估,由於他們只是讓我咀嚼錢先生和我本人人生而具有的一杯杯口感各別的咖啡。

我們永遠無法弄清上一步是否走對,正如永久無奈弄清自己這一步是不是走對。因爲素來不任何力氣能給咱們從新來過的機遇。

錢先生的貨色與其說沒有甚麼可記,不如說是想全體記下,可是繕寫二十五萬字並非久而久之能夠實現,回到事實,只好作罷。我想那時的錢先生必定對阿誰社會有着別樣深入的意識,教你做多少十款美麗髮型!,而且用這樣的伎倆娓娓道出,堪稱前無前人,後又仿者――韓寒,韓寒的《三重門》不恰是深受錢先生這部《圍城》的影響嗎?

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人生就像圍城,城裏的人想出去,城外的人想進來。這句耳熟能詳的話,想必是《圍城》最好的概括。提起圍城,很多沒看過書的人,以爲它會大勢圍繞婚姻來展開討論,其實不然。方鴻漸在回國船上的種種邂逅,在三閭大學教書的各種人際,在婚姻中遭遇的種種無奈,其實都是圍城。抽出身來,你會想到生活處處都是圍城。

有多少家庭是這樣的呢?人們常說,婚姻是愛情的墳墓。我覺得很多情況下,是雙方沒有足夠的安全感爲彼此改變,或者說不願意改變,然後就是無窮無盡的抱怨,換來的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的就是改變,家庭中有多少人希望另一半改變,女性偏多,這希望又有多少()可行性?在你想到這個問題的時候,你怎麼知道對方不是這樣想的呢?我們總是希望別人改變成自己喜歡的樣子…換個角度去想,你爲什麼不先改變一下自己?鼓起勇氣去和解,放下面具去破冰…因爲你的底線是不想放棄,否則這一切都沒意義。說放棄是最簡單的事!

話說回來,多年以後的我,我們,會不會也處於孫小姐的境地,而完全不自知?是完全有可能的。我只希望,自己記住,遇到問題時,要有寬容之心和解決問題的勇氣!無論在城內還是城外,都做最好的自己,纔有可能坦然得生活在你的圈中!

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讀了《圍城》,我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。”但如果僅僅侷限於婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書的本意。“圍城”困境是貫穿於人生各個層次的。後來方鴻漸又重提此事,並評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鍾書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象徵意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織着的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子裏卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成爲一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至於墜入虛無。

整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出,我們不也一樣嗎?

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《圍城》是我上高一的時候借的書,那時候班主任還是語文老師,我還沒想好到底是學文還是學理。那時候並不太瞭解錢鍾書,只覺得封面好看,借來就一直放着,偶爾翻兩頁看看。

看了什麼也不記得了,只記得生平第一次被老師當衆辱罵,我哭得很兇,剩下的半個學期都在自暴自棄。唯一的念頭就是不想在理科班待下去了。那時候看了幾頁《蘇菲的世界》,就以爲哲學是自己畢生所愛。學文科就能學哲學,學文科就能逃避理化生,學文科就能逃避所有的嘲笑。那時候學文科這個念頭就成了我唯一的嚮往。

後來我真如願讀了文科,才覺得文科也不過如此,每天重複枯燥的知識點和答題技巧,日子長得望不到邊。完全沒有我心心念唸的所謂“獨立之精神,自由之思想”。真有一種待在圍城之中,想逃又逃不出去的無奈。

如今五年過去了,我終於能夠好好坐下來讀一讀《圍城》,才發現自己文學天賦實在有限,足足半月有餘,也只是略微領略到了一些中文之美。直到現在寫這篇文章的時候,才隱隱明白,原來自己也不過是錢老先生筆下的“城中人”,像迫切渴望成長一樣渴望被理解、被認同,渴望證明自己。等到漸漸長大才發現,原來自己曾經嚮往乃至崇拜的價值,其實也不值一提。

“圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝出去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此”。

人無論如何掙扎都逃脫不了被束縛的命運。

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印象中,好象有人說:“《圍城》什麼都有,就是沒有小說!”,《圍城》讀後感作文。對於什麼是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽爲現代文學奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發現自已在牀變成了一隻巨大的甲蟲。”小說,原來還可以這樣寫!

再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節,人物形象反映生活,表達思想,可並不是所有的小說都能給人啓迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和醜!“什麼都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態。我真的很驚詫,驚詫於作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信,讀後感《《圍城》讀後感作文》。 《圍城》全都是生活中種種細節,極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節中,一個個活生生的.生活場景,一個個活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環境的着筆很少,所謂的歷史容量,時代風雲只是點到爲止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因爲它不以特定社會下的典型人物爲目的,而是反映共同的人性、生活世態。我敢說,象方鴻漸的不學無術,董斜川的附庸風雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高鬆年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以後還會有;至於“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學校裏的人情世故,上海灘上的稻樑謀,大家庭內的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。

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除此之外,書中大量精妙的比喻也運用的非常巧妙,爲小說的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場時,作者對她複雜的心情的描寫:“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現在呢,宛如做了好衣服,捨不得穿,鎖在箱裏,過一兩年忽然發現這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。”如寫李梅亭的肖像:“李先生臉上少了那副黑眼睛,兩隻大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。”

多麼令人噁心。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒放文件的共事皮包,幾乎腹背相貼。”是多麼的形象。再如寫蘇文紈和曹元朗的婚禮場面和二人的窘態:“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個胖身體全化在汗裏,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在幹喜事,倒像——不,不像上斷頭臺,是了,是了,像公共場所”謹防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情。”簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的令人忍俊不禁了! 特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,因爲只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因爲據說‘真理’是赤裸裸的。

鮑小姐並未一絲不掛,所以他們修正爲局部的真理。”看起來雖然你能把人的眼淚都笑出來,實際上是在批判鮑小姐留學出洋,一無所得,只學了一些壞的功夫回來。幽默的笑料背後隱藏着多麼深刻的諷刺意味!所以看完錢鍾書的《圍城》是讓你在哈哈大笑之後又陷入深深的沉思之中。順着思路追尋下去,你發現它看似愛情小說,實際是更多的是揭示了人性,怪不得有人說《圍城》和《紅樓夢》有異曲同工之妙呢!然也!

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當代社會,競爭激烈,高手如雲,存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行爲都處於一個圍城。

同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持着一顆積極的心去創造這座圍城裏的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆,因爲只要我們有生活,那我們就永遠處於一座圍城之中。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,爲了表現眉毛與眼睛離得遠,文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動而活潑,讓人發笑,卻能達到更好的表達效果。還有說鮑小姐穿着很暴露,文中說她是"局部的真理,因爲真理總是赤裸裸的"。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜着鼻音濃重的英語,而他那自以爲得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發生着。

我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴於錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依託。而現在市面上的一些所謂的"幽默",顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實在可鄙。《圍城》,錢鍾書,纔是真正厚重的高雅的幽默。

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去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當時還是被裏面的一些情節吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那裏借來這本書後,才慢慢讀着。

讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛僞。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執着,有時候往往透着一些可愛。

在學業上,出國留學的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這裏就體現出他的可愛來。既然作假,國內又很難被查出,自己卻還是擔驚受怕,怕被發現。好像是一個

偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發現。

在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。後來結婚後,居然發出談戀愛無用的感慨。事業上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現出堅持的可愛來。

看《圍成》這本書的過程中,裏面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完後,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

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讀完《圍城》,感觸頗深,錢鍾書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

這本書講了抗戰時期關於一個留學生回國後的一些事。方鴻漸真是個悽慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內容。

仔細品味會發現書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學校裏的明爭暗鬥是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜着城內的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。

書中的幾個主要人物無不爲圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業的圍城,家庭的圍城,怯懦的他終重重圍城之間一事無成。趙辛楣終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個並不愛的女孩子結婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,終墮落,身上原有的才氣全無。看到這裏,我們不禁心寒,圍城這麼可怕嗎?幾個留學生竟爲此葬送一生。

其實圍城並不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,爲何總想衝出這個圍城,終不是撞得頭破血流,退回去就是衝到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們並不是總要去逃避,而應該適應這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠,不斷地換城,總以爲世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。

眼看21世紀,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進城直到後精疲力盡,而流浪街頭。