當品讀完一部作品後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編精心整理的《人與永恆》讀後感（通用8篇），供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人與永恆》讀後感1
《人與永恆》是周國平隨手寫下的點滴生活思考。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時，隨手寫下的內心的點滴感思。起文筆隨性，文字樸實。細細品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學家生活在永恆中，詩人生活在瞬時中，他們都不會老”。我偏愛那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫作的哲學家，我喜歡徜徉在哲學的散文天地裏。這裏較少獨斷的論證和說教，有更多的質樸和自然，更多的直覺和洞見。這裏沒有普洛克路斯忒斯之牀，用不着爲了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。
托爾斯泰的偉大在於他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》後，更加覺得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。
在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恆是最大的謎。展現了人生意義探求的廣闊領域，生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，無不是人與永恆相溝通的形式與體驗。人是唯一能追問自身存在之意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因爲意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在於尋求。
從生到死，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的情緒大多是相似的：快樂與悲傷，程度的不同只在於兩者的界限區分不同，就這樣形成兩種人，樂觀者與悲觀者。對我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神聖，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續，“意義”可能在心裏，可能在腳印裏，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。
愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象徵的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要麼是難成眷屬的無奈，要麼是終成眷屬後的厭倦，就如莊子雲，“相濡以沫不如相忘於江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘於江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什麼人什麼事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記於心的曾經也只是過去，過去在去。回憶始終是時光贈予的最好的禮物，帶着這份禮物，可以微笑着往前走。
愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數人的宿命。宿命的原因在於他們不理解孤獨，孤獨源於愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，不會做的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。
《人與永恆》讀後感2
《人與永恆》是周國平的代表作之一，他以隨筆短語的形式闡述了其畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、幸福和痛苦、時間和永恆等多個話題，內容精闢而深刻。其中《自然和生命》篇章給身處與泥土打交道的我帶來一股清風之餘，也使我開始思考生命存在的意義。
對於生命的含義，也許大部分人所聯想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起點，也是生命的重要組成部分。人的心，世間最難以控制的東西，在一片小小的自然生命中得以復甦。
春天，暖暖的空氣開始懷抱着你，漸漸萌芽的枝條開始無限地伸入廣闊的天空。隨風飄揚的柳絮在陽光中顯得朦朧而悠散。一年之計在於春。你也許正在忙碌地制定種種目標以豐富自己的生命，而你可知隔絕自然的人生是充滿寂寞和孤獨的嗎？那是心無法在自然生命中釋放的寂寞和孤獨。
夏天，你還記得濃密的香樟留在地面上的斑駁樹影嗎？你還記得在烈日下被曬的微微發燙的臉頰嗎？你還記得氣宇軒昂的少年迎風吹拂的白襯衫嗎？這些溫暖和美好的小細節構成了難以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的遲暮，需要你融入其中而非等待它擁抱你。融入生命是自然的行爲，是一種安靜地潛移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能彈奏出生命的樂章，夏日的微風將生命吹成綻放的花瓣。
秋天，這個季節在構成四分之一的生命的同時更讓你和我融入生命之中。如同硬幣的正反面，生命是在歡樂和悲傷之中交替延續的。生命的妙處在於不是像知識那樣可以言傳身教，更多的在於感悟。一片旋轉凋零的落葉，一朵來自晴空的浮雲，一隻飛翔於紅霞的孤鷲，所蘊含的是生命的啓示。思緒融入這自然生命的本質，那麼你也會遷移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飛舞的雪花不聽話的停留在髮絲上，手心的溫度也隨着一陣呼嘯而過的風迅速下降。偏偏在這個時候，朋友之間的離別，生活的煩惱，親人之間的矛盾接踵而至，你是選着逃避嗎？逃避所解決的暫時的痛苦，而更好的方法是將其融入，坦然面對。
“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的'乏弱，既無歡樂，也無痛苦。”我眼中的融入生命，是將自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入歡樂的結合體。春夏秋冬的循環便組成了生命，人沒有永恆的生命，但人可以思量生命並且主導它。正如周國平所言：“當我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時，我的確認爲，此時此刻我是世上最幸福的人了。”
這就是這本書給我最大的收穫。
《人與永恆》讀後感3
非常喜歡《人與永恆》中作者周國平給自己定的一個原則“每天夜晚，每個週末，每年年底，只屬於我自己。在這些時間裏，我不做任何履約交差的事情，而只讀我自己想讀的書，只寫我自己想寫的東西。如果不想讀不想寫，我就什麼也不做，寧肯閒着，也決不應付差事。差事是應付不完的，唯一的辦法是人爲地加以限制，確保自己的自由時間。”
也許有人會說這還不容易嗎？其實要做到這一點，也許一天一週一個月不難，但長時間堅持絕非易事。一個人倘若沒有頑強的毅力，沒有持久的恆心，沒有相當的定力，是不可能確保自己自由的時間的。
閒雲這一年多堅持寫博，也在努力做到不做自己不願做的事情，確保自己的自由時間，還一個本色的自己，嚐到瞭如此度過每一天的快樂與充實，幸福與滿足。
有兩種人不老
人，都是凡胎肉身，怎麼會不老呢？起初，閒雲想這應該是指思想不老吧？
讀了《人與永恆》，閒雲知道了“哲學家生活在永恆中，詩人生活在瞬時中。他們都不會老。”
想來作者所言極是――“永恆”和“瞬時”這兩者是時間的兩極，生活在兩級的狀態怎麼老呢？
幽默與智慧
閒雲一直欣賞能把玩笑開得恰到好處的人，幽默是一個人智慧的外在表現。遺憾的是“中國人是一個老是開會而很少開玩笑的民族。”所以，我們生活其中的社會，似乎多了一些嚴肅與凝重，少了一些活潑與輕鬆。這大概就是缺乏幽默感的表現。
“智慧的人往往會情不自禁地欣賞敵手的聰明的議論，即使聽到罵自己的俏皮話也會寬懷一笑。”《人與永恆》如是說。
閒雲以爲智慧應該是美麗的。智者會有更優雅的風度，更寬廣的胸懷，更得體的舉止，因而纔會將“幽默”拿捏得恰到好處，彰顯“智慧”的奪目光彩。
讀《人與永恆》之前，閒雲只聽說過有潔癖之人，還從未聽說過有精神潔癖的人。
時至今日，才知曉“有精神潔癖的人在污衊面前最缺乏自衛能力，平時他不屑於防人，因爲他覺得放人之心也玷污了自己精神上的清白。一旦污水潑來，他又不屑於洗刷，他的潔癖使他不肯觸碰污水，哪怕這污水此刻就在他自己身上，於是他只好懷着厭惡之心忍受。”
看來，人，最好不要走極端。你可以講衛生，但不要達到“潔癖”的程度；你可以精神潔淨，但不要達到“精神潔癖”程度。一旦與“潔癖”相關聯，就成了病態之人。
《人與永恆》讀後感4
周國平先生的《人與永恆》，是他寫下的內心的感思，書中道出了人生真諦。我讀後的感想如下，特與大家分享！
一、讓我對身邊的事物有了重新的認識。
書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恆是最大的謎。周先生說“人是一種講究實際的植物，他忙着給自己澆水、適肥、結果實、但常常忘記了開花。”我想開花是生命的過程。從生到死，有多遠，只是呼吸之間，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的心情大多是相似的：悲傷與快樂！與其悲傷生活還不如開心快樂過好每一天。
二、對自我能力的重新認識。
周先生語錄：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷”。此書讓我心靈沉澱，免除浮躁。懂得去學會享受孤獨。
三、對以前的我產生思考。
我活着，不單是爲了體驗生活，辛酸的，痛苦的，這都是一種豐富的生命。歡樂和痛苦是我們應具備的。我們生活在眼前，不能忘記了永恆和無限，不能忘掉了生命的悲壯和美麗。
這本書，《人與永恆》，讓我思考永恆，鞭策自己做個有深度的人，學會從容，試着坦然！
《人與永恆》讀後感5
《人與永恆》是周國平隨手寫下的一些隨感的結集，它展現了生與死、愛與孤獨、真實、美、哲學與藝術、寫作、天才等等的廣闊領域。
周國平在他的小書裏說，“死是最令人同情的，因爲物傷其類：自己也會死。死又是最不令人同情的，因爲殊途同歸：自己也得死。”可能是因爲年輕吧，路還很長，我還不曾想到因最終會死而同情自己。但是，我卻因經歷別人的死而心生感觸。其實，對於死，人並不是本能的害怕的，它給帶來的傷心絕望，很多時候不是因爲知道自己最終會死，而是因爲看到自己的至親至愛在自己眼前死去。我看到過一些失去孩子的父母，他們向上天祈求，讓他們代替孩子死。這讓我覺得，許多人其實是不畏自己死的，而是擔心他人死。然而無論是誰死，最後大家也都“殊途同歸”：死。曾經，我因爲一個至親的離世而久久不能從悲傷中走出來。正如無人不知的誰都必須死，我也深知這個道理。但是，就是不能釋懷。直到有一天，我的一個老師對我說，“人就是這樣的，來這世上一趟，做完了他該做的事，他也就走了。”多麼微妙，我頓時放下心中所有的陰鬱。在所有的主題中，我最喜歡“幸福與痛苦”作者寫道：“幸福是有限的，因爲上帝的賜予本來就是有限的。痛苦是有限的，因爲人自己承受痛苦的能力有限。”我們總是一味地追求幸福，缺刻意避開痛苦。其實，幸福與痛苦的地位是平等的，只是人氣有很大的差別，只是因爲我們的偏見。然而，作者確認爲幸福都是在痛苦中破繭而出，換句話說，我們不可以把幸福與痛苦看得太膚淺。
我沒有周國平先生那樣的智慧，但我還是會學着去感悟生活、思考人生。這就是這本書帶給我最大的收穫。
《人與永恆》讀後感6
大學裏曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平。”周國平是中國著名的學者和作家，其作品深受廣大讀者喜愛。
《人與永恆》是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恆等26個話題，內容精闢而深刻，讓我們從中收穫了智慧和超然。
第一次看到周國平這本《人與永恆》完全出自偶然，在圖書館裏來回轉，一直找不到很感興趣的書，然後就這樣發現了它。這樣一本隨筆，一句或者一段話都足以給人無盡感觸。
人說隨感錄的可貴在於真實，在於字字珠璣而又凝鍊傳神，就這個意義而言，周國平的隨感處處呈現出單純而練達、質樸而傳神的精巧之美。這本書中沒有很難懂的術語，相反卻是用很易懂的語言來寫，讓我們可以簡單的閱讀，留下無盡的思考。
我記得書中有很多話題，但給我印象最深的還是有關於愛。
“給愛情劃界時，不妨寬容一些，以便爲人生種種美好的遭遇保留懷念的權利。”這句話正出自《人與永恆》。我想，我們每個人對愛情的要求都很苛刻，起碼我是，我要的愛情不要絲毫懈怠，我要全心全意，只是這樣的愛情似乎真的不能長久，還會以彼此的恨來結束。看到這句話時，我想了很多，也許愛情真的需要寬容。
“不要以成敗論人生，也不要以成敗愛情。”在愛情的世界裏，沒有誰對誰錯，就算最後兩個人各奔東西，就此分離，也不是愛情的失敗。擁有過，存在過，那就是最美好的，就算只剩回憶，也一樣值得珍惜。
“一切終將暗淡，未有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷裏永遠閃着光芒。”有愛情存在的日子，永遠都會閃爍，那是一段有價值的回憶，因爲愛，所以美麗。
“愛一個人，就是心疼一個人……凡正常人，都兼有疼人和被人疼兩種需要。在這茫茫宇宙間，有誰不是想要人疼的孤兒……”我特別喜歡這段話，每個人都有自己軟弱的一面，沒有誰能永遠堅強，我們都需要被人疼，需要那種被人關心與呵護的感覺，我們不過是平凡人……
除卻愛情，書中還有很多給人以思考的話語，在人生的旅途上，細細品讀這本書中的每一句話，你會收穫更多。
《人與永恆》讀後感7
周國平先生的《人與永恆》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟滲透出如此的人生真諦。
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因爲意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在於尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恆的探索。讀完這本書，讓我對身邊的事物有了重新的認識，尤其書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。
定理一：幸福是一種一開始人人都自以爲能夠得到，最後沒有一個人敢說自己已經擁有的東西。定理二：人是註定要忍受不可忍受的痛苦的。由此得出定理三：世上沒有不可忍受的痛苦。對我而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神聖，也無法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走，一路尋找一路走，終點無非就是一個終結，但我還是在尋找，尋找生活中屬於我的幸福，當讓有時也會迷路，敲了敲痛苦家的門。我會因爲作業寫到很晚而發出一種無名怒火，仇視時間的催促和高考的審查。我會因爲一次考試的成績不好而擔心一週。我會因爲一大早起來帶着瞌睡，頂着寒冷上學而抱怨。可是，這些痛苦並非不可忍受的，何不在忍受過後笑一笑呢？仔細觀察，幸福可謂無處不在。頂着寒冷回家後桌上熱水帶來的溫暖，和同學們一起爲班級的付出，家人團聚後坐在一起聊天的快樂，身邊每個人的笑容，給我的不都是一種幸福嗎？對幸福我不再渴求太多，因爲我已擁有很多；對痛苦我不再厭惡太多，幸福會填補這片空白…
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現實中存在幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介於聰明與傻之間的狀態叫做生活的智慧。”
幸福會藏在未來引領我們去尋找他，但當我們匆匆走過後，去發現幸福只能在記憶中找到。難道幸福這麼難得到嗎？還是我們普遍善於捨棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實！
《人與永恆》讀後感8
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因爲意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在於尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美等等，是人們對永恆的探索。讀完這本書，讓我對身邊的事物有了重新的認識，尤其書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。
一直渴望恬淡而平靜的生活，不需要歡笑，同樣也不會有痛苦；一直害怕遇到障礙，害怕礁岩崛起，狂風大作的海面將我淹沒。讀了《人與永恆》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱！
周國平先生通過文字，闡述了自己對自然與生命的理解、看法以及兩者的相互關係。雖然只是短小的幾段文字，卻足以震撼我的心靈，使我不禁對以前的自己產生思考。
我之所以渴望平淡，並非是真正喜歡這種生活，排斥轟轟烈烈的人生。相反，正是因爲我向往精彩的人生，而產生了害怕得不到轟轟烈烈，害怕爲此要付出巨大代價的想法，所以，何不接受平淡，至少這樣不會有失敗。
我之所以渴望平淡，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子將會承受更多的坎坷磨難。所以，我屈服於平淡，我跪倒在了阻礙面前。是的，我討厭失敗，我害怕阻礙，於是我甘願讓生活化爲一汪平靜的湖水。但我並沒有注意到“生命”這個美麗的詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活着，不就是爲了時時刻刻體驗生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一種豐富的生命之美。歡樂和痛苦纔是我們應具備的表情。然而，這樣的時候很少，大多數時候，我們倒像是無生命的機械一樣活着，沒有表情，被一個個巨大的四四方方的盒子籠罩着。我們總生活在眼前，忘記了永恆和無限，忘掉了生命的悲壯和美麗。
“生命”這個詞，也許已經有無數的人追尋過他。但他卻永遠籠罩在一張神祕的面紗下。每個人對生命的認識便爲他繪製出了一張張各具特色臉譜。此刻展現在我眼前的一張臉正在告訴你：“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既無歡樂，也無痛苦。當我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時，我的確認爲，此刻我是世界上最幸福的人了！”
無論我的人生平淡與否，無論我的前方或易或難，我都欣然接受。我會努力去感受——生命力存在的那種充實！
