（一）
最近讀了貝特蘭。羅素的《幸福之路》，他的思想在現在看起來依然是那麼先進，那麼貼近現實，這讓我感覺很震撼。現在社會人們的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指數卻在不斷下降。每個人都在抱怨生活的壓力過大，讀過此書後，我的內心反而變得充實很多，明白瞭如何才能踏上。
印象最深的是作爲封面的插圖：飛機失事，下面是白雪皚皚的高山，飛行員穿着全套滑雪裝備、踩着雪橇，悠然自得的跳傘而下，準備來一次刺激的高山速滑…… 題注是“一個人感興趣的事情越多，快樂的機會也越多，而受命運播弄的可能性也越小，因若他失掉一樣，還可以亡羊補牢，轉到另一樣上去。”
幸福其實不那麼困難。不是爬上了山峯，纔是成功地幸福。生活的幸福來自平衡。儘量多地拓展你的生活，發展你的能力，關心、幫助、改變更多人的命運，這樣每一天都會洋溢着幸福。
在他的書中，充滿了生活的智慧和實用的道理。論婚姻、論情愛、論競爭、論妒嫉、論工作…每一論都沒有脫離生活的主題。
記得有人說過，我們讀書，其實是在讀自己。看小說的時候尋找着自己的影子，總想從別人的結局裏預知自己的結局，或是，得以知道自己該怎樣選擇。看《幸福之路》，整理這些被自己圈點出來的部分，一字字打出來，發現，其中的許多正是自己認同。太多的共鳴，太多的回味無窮。原來看哲學書，自己沉思，是件如此享受的事情。於是，書架上擺上了更多這類書籍。其實，它們並不枯燥，甚至很有趣，更別提其中給人的啓示。
羅素首先用了半本書講不幸福的.原因，其次用餘下篇幅講了人幸福的可能。當孜孜以求“幸福之路”的時候，有沒有想到過也許追求的恰恰是相反。“如果方向不正確，再努力又有什麼用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要簡單很多。大致來說，我邊讀邊對照着我自己，確實有道理。但一片混沌的大腦還無法清晰的總結，只能說出目前殘存的印記。
羅素還講到很多，關於孩子，關於愛情，關於犯罪感的等等。還有一個是，要培養工作的“自尊”。這點很有道理，工作的時候感覺不幸福是爲什麼呢？你做着你不喜歡的，你認爲沒有價值的事情，你沒有自豪感、自尊心，這就已經進行了自我的否定。羅素甚至建議那些工作感覺不到幸福的人，拋棄一切去一個體力勞動的地方，爲基本需求而耕作。不過，如何培養工作的自尊，我還不曾學會。
生活中很多的矛盾、很多的衝突，原來已經有前人好好地思考過了。捧着這本書，感覺是人生的一份厚厚的財富。
（二）
我看過的書不少，涉及到哲學方面的書卻不多，但《幸福之路》這本書給我留下深刻的印象，書中作者運用通俗而富有哲理的語句，對“什麼使人不幸”、“幸福是可能的嗎”及“幸福的人”等論述，深入透徹地闡述了不幸福的原因和幸福的來源，給我們指明瞭一條通往幸福之路的人生道路，同時強調人的社會價值，讓人受益匪淺。以下將淺談一下我對這本書的體會和領悟：
《幸福之路》一書是1950年榮獲諾爾文學獎的英國著名作家羅素先生所着，當時評委會旨在表彰他的“哲學作品對人類道德文化所作出的貢獻”。羅素先生在這本的序言裏：“在以下篇章中找不到深奧的哲學原理，也找不到艱澀的博學深思，我的目的僅僅在於，通過但願是普普通通的東西的感悟將一些議論收集於此。
我相信，通過我在本書中做出的努力，許多不幸中的人將會變得幸福甜蜜”。序言裏簡要的闡述了書中論述的是他自己生活實踐的結果，是他的觀察積累而成的人生感悟。因此上，這本書通俗易讀，對於追求幸福的人們有啓發作用。在整篇文章中，羅素先生先分析了“不幸福的原因，而後討論了幸福的原因。在篇章上半部分通過大量事例論證了憂鬱、競爭、疲勞、嫉妒、犯罪、被虐、畏懼和輿論是造成不幸福的原因和現象，形成人們不幸福的一部分原因是由於社會環境，一部分是由於心理素質；
在篇章下半部分首先分析了快樂的可能性，然後論述興致、情愛、論家庭、工作，閒情、努力與捨棄，最後論幸福的人，在整篇文章裏，羅素先生以通俗而富有哲理語句，結合自己經歷證實過的看法歸納起來，以書中所言：”一個幸福的人，以客觀的態度安身立命，他具有自由的愛和廣泛的興趣，憑着這些愛和興趣，同時憑着它們使他成爲他人的愛和興趣的對象，他獲得了幸福“。
因此上，作爲一個普通的人，只有讀懂了自己，讀懂了生活，他就能找到自己的幸福，同時也就感覺到：幸福近在咫尺，觸手可及。
在《什麼使人幸福》的文章中，羅素先生對什麼使人不幸的外在形式、因素及對自我專注的三種最普通的類型：罪人、自戀者和誇大狂進行的論述，得出了造成不幸的主要結論”這
