當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編精心整理的親愛的安德烈讀後感600字模板，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
親愛的安德烈讀後感600字模板1
龍應臺是我喜歡的作家之一，很早就聽說《親愛的安德烈》這本書值得一看，雖然是她與兒子的36封書信往來，但字裏行間不僅透露着母子之情，更關乎包容、自由。
書中，母親與兒子因處在不同的地域，在離開彼此的四年裏，兒子的心理已發生了改變，母子之間出現了隔閡。但母親對兒子的愛一直沒有改變，用書信的方式，以平等對話的口吻，打開兒子心中的牆，讓彼此進入對方的世界和心靈。
記得曾經在央視《朗讀者》這個節目看到演員袁泉的成長故事，11歲時去中國戲劇學院附中求學，在那個電子信息不發達的年代，七年時光裏，與父母寫了近300封的書信。在一個人的北京，她與父母的書信往來，讓她感到並不孤單。當她學習中遇到困難或心情低落時，父母並沒有因爲她沒有達到的目標而指責，字裏行間滿滿的愛與鼓勵，給了她繼續前行的勇氣。
父母與孩子這兩代人，可能價值觀不同，或是對於愛的表達方式不同，帶着這些疑惑，我想在這本書就可以找到答案。現實生活中，也許並不是每一位父母都會耐心地瞭解孩子，他們一方面嚴格地控制孩子，包辦孩子生活中的一切，另一方面很少從孩子的角度出發，考慮孩子的需求和意願。每位父母希望孩子能理解他們，可孩子何嘗不是希望父母能走進他們的內心世界。願這本書中每一封書信背後的故事，可以給我們每個人啓發，不管你是父母還是子女。
親愛的安德烈讀後感600字模板2
昨天，在繁忙的工作中，我做了今年最有意義的一件事，那就是讀了一本書，一天裏除了繁忙的工作，我讀了15萬多字的書連我自己都感到驚訝，雖然我現在還堅持持着兩週至少看一本書的計劃，也確實沒想到自己還能有這種毅力這種興趣去讀這本書－－《親愛的安德烈》。
這是一部可以跟《傅雷家書》媲美的書，傅雷通過家書培養了一名鋼琴家，值得所有的前父母學習。而龍應臺通過家書首先是認識了兒子，然後也是教育了兒子，同時也被兒子教育，所以值得所有的父母、孩子，甚至教師們學習。
我不想贅述這部書的好！對於我來說，每一部書的好，寫出來的或是說出來的，都是表象的，真正的好，那是隻可意會，不可言傳或文傳的。那是一種心靈的享受，這種享受經常的含有痛苦的思索、默默的反思和靈魂的亢奮！
其實，邊讀，我也在搜索我身邊是否也有類似她們母子那樣的母子，或是父子，搜索的結果是幾乎爲零。如果我們的所有母子，或是父子，或是母女或是父女，都如龍應臺母子一樣的，能夠彼此進行心靈的交流，那我們的孩子纔是真正幸福的孩子，我們的父母纔是真正幸福的父母。我們的社會纔是真正和諧的社會。世上可以沒有成批的科學家，但不能沒有成批的心靈健康的社會人。反過來說，有了成批的數也數不盡的心靈健康的社會人，就會有真正的於社會於人民有用的成批的科學家。
買本《親愛的安德烈》吧！把她放在你的身邊，比如你的隨身的兜子裏，比如你的書房的書桌上，比如你的辦公室的辦公桌上，比如說你的牀頭櫃上，比如說你的私家車裏。儘管你可能曾經認認真真的讀過一兩遍了，你還是可以在閒來無事時，把她當做一種心靈的消遣，繼續讀一讀她，再接受一次心靈的教育！
親愛的安德烈讀後感600字模板3
在很小的時候，他便坐上了前往異鄉的航班，從此身邊環繞着不同髮色的人，耳邊充斥着各色的口音，透着陣陣寒氣的冰塊在舌尖翻滾，五光十色的雞尾酒在嘴角絲絲跳躍，從此忘了時間，在快感與茫然中等待陽光和清晨。
在銀絲垂滿額間時，她的腦海與回憶充斥着他的背影，隔着茫茫的海洋，望着散着淡淡秋色的白玉盤掛在枝頭，從此任由相思浸滿淡薄的月色。只是，她勇敢地向前追去，執筆迎接一個個續寫的明天。
他是安德烈，而她是龍應臺。一對身在異鄉的母子，在茫茫的人海中，尋找彼此飄渺而堅定的身影。
那一封封微不足道的信封，卻裝着兩顆勻勻跳動而赤誠的心靈。有一次，他問她，能否挑戰權威，言語中盡是少年的躍躍欲試，像一股狂風，似攜卷飛舞的殘葉;而她則輕柔地娓娓道來，似柔中帶剛的柳枝，在逆風中從容地舒展着纖細的身軀，枝尖盈盈地點向遠方。當十八歲的他在感情中跌跌撞撞，在彎曲的路上嚐盡酸甜苦辣時，又不小心與寂寞撞了個滿懷;而將一切收進眼底的她，並沒有苦口婆心地陳鋪那些爛熟於心的大道理，而是如娟娟流水，用一個個動人的故事溫暖他那被千瘡百孔的靈魂，爲他灑上滿天繁星，任他在自己心靈港灣棲息，靜靜傾聽他勻勻的心跳。
柔月在枝頭棲息，雖然他們身居兩地，但每當他在現實生活被千瘡百孔時，在異國四處漂泊時，她便會第一時間，用一封封誠摯的信件訴說那一段段深情，用最平常的文字寫盡一個母親的柔軟心腸。淡淡的詞句，卻可以霎時填充那個或迷茫或青澀的小小心靈。所謂海內存知己，天涯若比鄰，應該就是這樣的狀態吧。
或許某天，他走在繁華的街道，身邊的行人絡繹不絕，燈光五光十色，而她則輕輕漫步於彎彎曲曲至前方右轉的泥徑，淡薄的陽光旁是一樹梨花洋洋灑灑，這時他們或許會想到彼此，心間徒添一點溫暖。
親愛的安德烈讀後感600字模板4
《親愛的安德烈》這本書，一箇中年接近老年的女人與她成年的兒子之間3年的通信。
這本書的語言直接到讓人感到一種痛徹心扉的感覺。龍應臺與她的兒子帶着不同的心態寫信，兩人之間的感情不斷地在變化。我看到了一位努力深入兒子內心，想要打開那扇無形大門的母親。與這位偉大的母親相對的是一個青年對不母親的不屑與桀驁，可隨着母親的漸漸深入，兒子的態度也出現了翻天覆地的變化。從一開始所謂的爲了稿費而寫，直到純屬是想要與母親交談而已。書中的一個個深奧的問題，敲打着我的心靈，或許我從未想過如此複雜的國家、信念、家人之間的那層不明的關係，可作者龍應臺卻看透了這一層關係。用龍應臺在書中的一句話叫：我是一個難民的女兒，是一個靈魂的漂泊者，那也許是文學的美好境界，卻是生活的痛楚。
想想現實生活中的我，雖然懂得那些孝敬父母懂事的大道理，卻永遠也做不到，父母的一句關心，會被我當成嘮叨。我只顧着自己的花樣年華，卻不顧父母的日漸老去。總以爲自己很聰明，到頭來才發現那個聰明，其實是愚笨。我們總是不顧一切的大步向目標走去，絲毫不知道在背後，有着一雙關切的眼睛，有一雙渴望的眼睛，等着你回頭來看看她。
龍應臺用她優美具有色彩的語言向我描述了父母的無奈與辛酸，讓我懂得，無論你走到哪裏，總有一個家，在等着你。
親愛的安德烈讀後感600字模板5
我們原來也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自盪開，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試——我努力了，他也回報以同等的努力。我認識了人生裏第一個十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親。日後的人生旅程，當然還是要飄萍離散——人生哪裏有恆長的廝守?但是三年的海上旗語，如星辰凝望，如月色滿懷，我還奢求什麼呢?
——龍應臺《認識一個十八歲的人》
《親愛的安德烈》是龍應臺女士和他的兒子安德烈依靠書信體共同完成的兩代人的對話：東方文明與西方價值觀的碰撞;成年母親和80後兒子的思維分歧;還有便是一個普通母親對於分開多年的孩子的內心關照。如果安德烈的母親不是龍應臺，而是一個普通的大學教授，或許這些靠電纜計算機才得以實現的溝通交流不會產生這麼廣大的影響;如果這對母子之間不是中間隔着三十年，並且隔着東西文化，或許這些交流就不會有如此深遠的意義;如果這些多年來的書信沒有集結成冊對外銷售，或許那會是中國文壇的一筆損失和中國社會的莫大遺憾。
這是一個五十歲的母親和十八歲的兒子之間的對話，是一個“自以爲成熟理性”的人和“被認爲年少輕狂”的人的對話。
一、愛與不愛
“我知道他愛我，但是，愛，不等於喜歡，愛，不等於認識，愛，其實是很多不喜歡，不認識，不溝通的藉口，因爲有愛，所以正常的溝通可以不必了。”
老師對學生似乎也永遠有一種這樣的以愛作藉口的不愛，比如說我們常聽常說的“這是爲你好”，因此而不溝通不解釋的種種，並沒有把學生當成能思考，有主見的人。
親愛的安德烈讀後感600字模板6
最近抽時間看了本書，龍應臺的，感悟很深，孩子和父母的交流很重要。人與人間極度需要理解。就像書中提到，“慢慢的，越來越不認識對方了，“認識”很重要。
很多父母在孩子的青春期，只會抱怨，抱怨孩子們叛逆，不聽話，甚至有些強勢的父母會惡語相向，說“不孝子”。其實，所有事情都是雙方面的，孩子固然有些叛逆，但父母難道沒有錯嗎?有，當然有，但孩子不能像父母指責孩子那樣指責父母不是嗎？我們要“孝”，那就只能用自己的方式來表達不滿了，於是出現了父母口中的“叛逆”。
很多父母從沒在自己身上找過原因，一味的覺得自己的認知是正確的，對一切事物的看法都是對的，理由就是“吃過的鹽比孩子們吃過的米都多”，社會經驗豐富。孩子年齡小的時候沒有自己的認知與理解，所以全盤接受。長大後，有思想了，一旦與父母的意見發生衝突，父母就該生氣了，經常掛嘴邊的活“我是爲你好啊”、“翅膀硬了，敢頂撞了”“小時候那麼聽話，越長越不聽話了”。估計每個孩子都聽過類似的話。
身爲父母，是不是也需要從自己上找找問題？自己的所有想法都是對的嗎?自己所有認爲的對我們好是真的我們想要的嗎?當然，孩子小，思想不成熟的時候，父母是可以做一些決定，但孩子們長大之後我覺得很多事情需要商量，需要聽聽孩子的意見！之前網上流行過一句話（主要在戀人之間）：我只是想吃一根香蕉，你卻買一車蘋果給我！我覺得在父母與孩子間同樣適合。
所以，如果經常溝通的話，就可能避免出現這類問題，父母要拿出時間與孩子交流，知道子孩子想要什麼，才能夠走進彼此的世界。當然，孩子也要理解父母，明白父母的良苦用心！
在此，致以母親節的祝福！
親愛的安德烈讀後感600字模板7
昨晚在女兒複習時，我應讀書會的要求在寫龍應臺的《親愛的安德烈》讀後感想。其實我的女兒對她的媽媽的童年也有很多好奇呢，媽媽5、6歲的時候在做什麼，嗯，把鏡頭拉長，你會看到一個半高的小女孩在夏日昏睡的午後坐在小矮凳上，頭昂的高高的，目不轉睛地在看五斗櫥上的電視，此時電視裏傳來音質不是很好的歌聲，我所有童年最初的記憶都定格在夏日裏一個小女孩守着一臺12寸的黑白電視機在聽歌，這算不算媽媽最早的音樂啓蒙呢。
而我的女兒，在這更早些時候已經開始跳舞、唱歌、畫畫、小提琴了，你比媽媽幸運，更早接觸藝術和美的薰陶，而一直到十二、三歲現在的你更是可以經常出入圖書館、美術館、音樂節、電影院……正如龍應臺所說你們這一代簡直就是大海里鮮豔多姿的熱帶魚啊！而十二、三歲的媽媽正穿過一條又一條亮晶晶的田間小路去給早起勞作的外公送早飯。夏日的早晨，還有一層薄霧若有似無地飄散着，走在滿是露水的青草田埂上，初升的太陽光照在露珠上，亮晶晶的，一大片一大片的稻穗灌滿了漿，不時的有小青蛙，小蚱蜢從腳邊跳過，還有小水蛇哦，也會被它嚇一跳，在這樣靜謐而美好的夏日早晨，我纔是那個侵入者哦！
這個時候也是最愛美的年紀，鄰居院子裏的梔子花樹（真的是好大一棵），籬笆牆上的金銀花，菜園地上的“指甲花”，我每天都會去摘，戴在頭上、衣服上，還帶給老師、同學。而這些都是對小時媽媽美的薰陶，對嗎？
親愛的安德烈讀後感600字模板8
漫長的寒假中，我細細品讀了龍應臺經典之作——《親愛的安德烈》。
我有爲之顫動和發自內心的心靈共鳴。書中那些關於父母與子女的關係的描寫，我覺得無比新奇、見解獨到。既有偏激、天真爛漫，又睿智幽默的安德烈給我留下了深刻的印象。安德烈的生活豐富多彩，喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行？我們現在的生活：早早地起牀、匆匆忙忙地上學？這種兩點一線的生活比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里。安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會爲他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足爲奇，甚至在老師和家長眼睛裏永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠。這也許就是東西方教育理念的不同吧。在書中，只要滿十四歲了，就要用“您”來稱呼。但是，中國的家長卻往往忽略孩子的年齡，不管孩子是不是已經長大了，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠只能是“孩子”。
中國的父母在誇讚孩子時總是對他的父母說：“你的兒子真厲害！”，“你的女兒真棒！”？在書中，龍應臺會叫這樣的家長去對安德烈說，而不是對自己說，這對安德烈，無疑是一種尊重和鼓舞。中國的家長們也應當向龍應臺這樣的媽媽多多借鑑和學習。如果所有人都能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》，看看安德烈的懂事和一點點的叛逆，龍應臺那樣貼心的母親，新式獨特的教育方法。學習書中的好方法，給孩子們一點應有的尊重，和自由。這樣能使像安德烈這樣處於叛逆期的孩子們，少走彎路。也能告訴家長，在面對如此棘手的叛逆期時，該如何正確地面對和引導。
親愛的安德烈讀後感600字模板9
在大人與孩子之間，彷彿有一層無形的薄膜。大人們因爲有他們的經驗，總想把孩子的一切安排好，讓孩子少走彎路，便老是絮絮叨叨地念個不停；而孩子彷彿都是不太領情，他們有自己的想法，以及對將來的思考，有着一股對新事物的追求，哪聽得父母那老舊的“經驗”之談。於是，兩代人就被這道膜越隔越遠，人們就管它叫“代溝”……
當我在讀過著名作家“龍應臺”與她兒子“安德烈”共著的《親愛的安德烈》後，才發現，所謂的“代溝”只是人們不知道怎樣溝通而已。
書中的安德烈住在德國，他媽媽則住在香港，兩地有着強烈文化差異，他們也堅持進行着書信來往。在他們寫的36封家信中，母親毫不掩飾地給孩子談自己的青春，自己的求學，自己曾有過的困惑……而兒子也以極大的熱情迴應了對長輩的質疑，對自我個性的張揚，對現實生活的無奈與憤怒……
每一封信都充滿了他們的真實想法，其中也不乏有些想法的分歧，但這36封信，使他們更加清楚地瞭解對方，瞭解了兩代人。最後，成果是顯著的，一個54歲的母親與她21歲的兒子，也能有共同的話語了。
龍應臺曾寫道，以前，與他兒子通電話時，只能這樣：
你好嗎？
好啊。
學校如何？
沒問題。
……
彷彿與現在有些家庭的情況差不多，兩代人之間也沒聲麼話語，問問好，寒寒喧，就如普通人一般。大家都不願透露自己的想法。但這樣下去怎樣溝通？有溝通，得先把自己的想法說出來。
要是真正溝通起來，當你瞭解對方的想法後，或許會發現，對方可能與自己的印象判若兩人。家長了解自己孩子，孩子也清楚自己的父母，這樣纔不會有代溝啊！
龍應臺在書後寫到：
我努力了，他有回報以同樣的努力。
我認識了人生裏第一個十八歲的人，
他也第一次認識了自己的母親。
那我們呢？
親愛的安德烈讀後感600字模板10
第一次看到《親愛的安德烈》時還沒有書，只是順手翻閱第8期《讀者》，讀到龍應臺和大兒子安德烈合著的《親愛的安德烈》的節選，感動的漣漪便一圈圈地在心中盪漾開來，經久不能平靜。如同一個好看且有意義的連續劇，我迫不及待地想看下去。安德烈走過的路、經歷的事，也許有一天我也會遇到也會經歷吧。
“前人栽樹，後人乘涼”，感謝安德烈無私地把與母親溝通的經歷和我們分享。當我由懵懂無知，凡事依賴父母的孩提，成爲了叛逆，急於追求自我與獨立卻因不夠成熟而不時令人頭的疼青少年，或轟轟烈烈，或跌跌撞撞得走過，直到我第一次看到那本書。我自以爲自己已經長大，已經有足夠的經驗如鴻雁一般，在自己的天空中翱翔。我抗拒，嘗試著逃跑。想跑離父母經驗的網，跑離父母呵護的關懷。我堅持要往父母認知的遠路甚至是錯路走去，我強烈的逾越出父母所架設起的是非對錯。現在想想，那時的我實在是過於衝動過於自負。後來，我買下了這本書。第一次閱讀時，那感動卻在不經意間被一個問題所取代。
爲什麼？爲什麼年齡相差近三十歲，又隔着兩個不同文化的安德烈與他母親能如朋友一般在信中暢談？再往下讀下去，我對這本書有了發自內心的心靈共鳴。書中那對於母子關係的描寫讓我覺得無比新奇，卻又見解獨到。安德烈的天真爛漫卻又睿智幽默的性格讓我印象深刻。母親龍應臺對安德烈的尊重與鼓舞令我感動。漸漸的，我彷彿看到安德烈與龍應檯面對面的談話，有時是互相寒暄，有時是互相鼓勵，有時在激烈的爭論着什麼，但這些唯一的共同點就是那字裏行間中透露出的淡淡的愛。對，是了，正是這其中的愛，再加上母子二人的互相理解纔有了這溫馨美好的畫面。再看看我呢，驕傲自負讓我幾乎完全聽不進爸媽的勸告，有時和他們談話更是“話不投機半句多”。
現在想來，多半是我的不對。或許，我需要好好想想？
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近來不知爲何突然很想自己獨立的去外面走一圈、逛一圈，也許是受了安德烈的影響吧。很羨慕安德烈的生活，他的生活是那麼的豐富有趣，他很自由，能像鳥兒一樣飛向蔚藍的天空，作爲一個從大陸長大的孩子而言，我沒有一刻自由過，甚至在睡覺時也會被人叫起來喝水潤喉，我不知道世界爲什麼會如此不同，在西方的國家，只要超過14週歲，老師上課便會用“您”來稱呼，而我們一直像一個長不大的孩童，無時無刻不被父母牽掛，是，沒錯，我們應當受到社會的照顧，家人的關心，但你自己有沒有想過你這般依賴家長和社會，何時你才能真正的得到成長？要多久你才能長大？
自由，這個詞對任何我這個階段的青少年來說無疑是一種看得見，但卻摸不到夠不着的東西，也無疑是一種誘惑。因爲只有長大才能擁有自由，或者說你永遠長不大就永遠不能得到自由，也或者說就算你長大了，但你還是每天依靠家人和社會對你的關注，那麼你就更沒有自由。
舉個例子來說吧。假如有一天你生病了，你的父母帶你去看病，而醫生不是問你哪裏不舒服而是問你的父母你哪裏不舒服怎樣不舒服，任何一個人都不可能知道你在想什麼，到底哪裏不舒服和怎樣不舒服。
大人們會在任何時間去關注你的任何事情，比如出去玩，如果是下雪天，冷風刺骨，父母總會想盡一切辦法來阻止你出家門，他們會害怕你摔倒或是感冒。事實表明他們還是把你當作小孩子，無論你多大在他們眼裏你依然是小孩子。
我想會有人對父母說：“我已經長大了！”但是還是沒有得到該有的尊重和自由，即使你是一個初中生、高中生或者是一位大學生，父母總會想叮囑你的一切行爲。
但是我想說：“我已經長大了，我需要自由和尊重！”
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讀龍應臺和兒子的書信集《親愛的安德烈》。書拿到手，由衷地喜歡。慢慢讀下去，突然明白爲什麼龍應臺的圖片爲什麼這麼不加處理和修飾，任由歲月的痕跡坦露無遺，原來在這本書裏，她只是一個和我們所有的中國媽媽一樣，面對孩子的成長和越來越遠的距離而不斷掙扎的本色母親，心裏一下子變得非常溫暖。
“我們是兩代人，中間隔個三十年。我們也是兩國人，中間隔個東西文化……”正是這樣的兩代人，所受的教育薰陶迥然不同的兩代人，兩種環境下長大成人的兩代人。卻相互敞開了心扉，毫無保留地將自己心中的.所思所感進行交流。
在龍應臺的筆下，我們總能獲得一些意料之外的欣喜，不管是那篇曾經名噪一時的《中國人，你爲什麼不生氣》，還是那本風靡全球的《野火集》，又或者是現在被稱爲育兒典範的《親愛的安德烈》。
讀完全書，我驚奇的發現龍應臺竟一改原本犀利的文筆，儼然成爲一名苦口婆心的普通母親，以最樸實無華的言語打動安安的內心深處。遇到兩代隔閡造成看法分歧的一些人、事、物，龍應臺總能用溫柔的口吻。堅定的語氣，訴說中國籍的媽媽爲什麼會這麼想，這麼做，不爲說服，只是要誠實表達心中感受。
而這本普通的書籍所包含到的內容可謂包羅萬象，大到嚴肅的人生觀、價值觀，小到微不足道的生活細節，在三十多封書信中，說實話，裏面涉及到政治的內容，我讀不太懂，但我感動的是一個母親對於已經成年的孩子漸行漸遠的那份不安，那種迫切想要溝通與瞭解的心情。不管結果如何，這份良苦用心已足以令人感動。
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《親愛的安德烈》是發表在雜誌專欄上的書信集，是龍應臺在兒子十八歲時，爲了尋找一條溝通的橋樑而作的一次嘗試。父母子女的溝通向來不容易，讀完《親愛的安德烈》之後，我想這歸咎到了我們各自的角色。作爲父輩，我們總是試圖教導和教訓兒女，而作爲兒女，他們對父輩的刻板印象就是不同陣營、甚至抑制自身意志的人，便最真的話也不敢對父輩說，這樣兩輩人之間就必然產生隔閡。
龍應臺曾說：“所謂的父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”對，我們不過是目送他們的人。作爲父母，我們既不能代替他的朋友，也不可代替他自己，去認識這個世界、社會。那麼，作爲父母，我們能做的不過是以我們的人生經驗，尋找到一種方式跟他們交流，以朋友的方式理解他們的想法，跟他們探討問題，讓他們自己思考；以父輩的寬容來鼓勵他們嘗試、選擇生活，在他們犯錯時直言不諱地指出來。
作爲父母，我覺得能做的很少。我們註定站在橋的兩頭，橋是我們唯一溝通的方式。如果我們有幸找到這條橋樑，也許我們能充當他們一半的朋友，分享他們的喜樂；再充當他們一半的父母，在目送他們走遠的路上給出我們的意見，並容許他們在任何時候回到橋的這一頭來。
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當我看完《親愛的安德烈》時，我總有一種想再讀一遍的感覺。《親愛的安德烈》是一位中年母親和她已成年的兒子在三年多的時間裏寫的36封信。讀了裏面的信，總是讓我感慨萬千。
“我要認識這個十八歲的人”，這是龍應臺與兒子安德烈寫信的初衷。起初安德烈根本不想和他母親說話，只是爲了錢才寫信，所以他們有不同的寫信心態。即使安德烈並不是真的想寫一封信，但龍應臺想深入兒子的內心，想自己和安德烈的關係得到緩和，想認真研究兒子。然而，母親細膩的話語，也讓安德烈產生了翻天覆地的變化。到最後，安德烈寫信只爲了和母親交流。當然，他們對彼此的認識越來越深。
龍應臺的一些地方，讓我感覺很深刻，面對兒子的不耐煩和不想說，她沒有使用逼的辦法。儘管她自己寫的幾行字只換來了兒子的隻言片語，但她還是用每句話引導着兒子，希望安德烈能多說幾句。她只是想認識她的兒子，多麼偉大的母愛。
所有的父母都是一樣的，他們爲我們付出了很多。即使他們日夜流汗，時刻操心，但對於孩子們，他們有過什麼可抱怨嗎?我們都知道如何尊敬父母，安慰他們。然而，在平常的生活中，誰總能想到這些，並經常做到。
父母對我們的照顧，我們會把它當成嘮叨，充耳不聞。有時還會和父母頂嘴。我們長大了，只和朋友們一起玩，只享受自己的美好時光，卻總是忘記撫養我們、爲我們着想的父母，他們在一天天變老。我們能給予父母的最好回報就是和花更多的時間和他們在一起，和他們聊聊天、說說笑。
想到這，我不禁感到羞愧，我有時使我的父母難過，使他們傷心。從現在開始，我會控制自己的情緒，多體諒父母的，多幫他們做力所能及的事情，儘量不讓父母操心。
《親愛的安德烈》讓我看到母愛的呈現，有父母的地方就是家，是無論你身在何處都永遠陪伴着你的地方。
父母，多好。
親愛的安德烈讀後感600字模板15
終於讀完了“人生三書”之一——《親愛的安德烈》。這是一本兩代人共讀的36封家書，使我受益匪淺，感慨萬分。
作者龍應臺，與她的兒子安德烈，分隔在異國他鄉，兩人的關係似乎沒有曾經那麼親密了。原因有很多，譬如中西方文化的碰撞；年齡、閱歷導致的不同視野等等。
對一位母親而言，不論你的年齡有多大，都始終是她的孩子。龍應臺，也是這樣一位母親，只是我認爲她的愛有些過盛，自始自終都將安德烈當作一個幼童來對待。而安德烈，雖然有愛，但卻成爲了一個彼此不認識不瞭解的人。
在最開始，這份母愛名曰“佔有”，但後來，卻成了“放手”。
孩子就像鳥兒一樣，不喜歡被束縛的感覺。與其讓孩子每天像一個提線娃娃似地聽從指揮，不如放手，讓孩子自己去開創一片新天地。我想這個道理大多數家長都深深懂得，但是真正嘗試，並且沒有中途放棄的，又有幾個呢？
父母與孩子的交流也相當重要。寫信這種方式其實比面對面更好。因爲在有些時候，父母在面對孩子時，會忍不住端起長輩的架子。而寫信，能更好地讓父母換個角度與孩子溝通。由此觀之，龍應臺很成功。她處在一個朋友的視角，與安德烈交流，甚至能夠接受那些大多數家長無法忍受的詞彙、言語。
有時候父母總是不計代價的付出，希望我們能走在他們爲我們鋪好的路上。但我們走遠了，他們又覺得無限荒涼和悽然。其實每個人都知道在我們的心裏，沒有任何人能取代父母的位置。他們對我們的付出，對我們的愛護，我們全部都牢牢地記在心裏。當然，我們也願意用我們自己的方式去回報父母。
《親愛的安德烈》是一本適合闔家觀賞的書籍。父母可以從安德烈的字裏行間知道現在的孩子心裏在想什麼；而年輕的我們，站在安德烈的角度，看着龍應臺那一封封飽含母愛的回信，也許會對父母有更多的理解。
