話劇《茶館》是著名作家老舍先生創作的一部不朽的名著，三幕話劇劇本，全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷爲背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利後的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。下面是小編爲大家精選整理提供的讀後感，希望對你有幫助。
話劇《茶館》讀後感一
老舍，一個本該被諾貝爾記住的人，可是最後，正如他的話劇《茶館》所說的最後一句臺詞“我是愛我們的國的，可是誰愛我呢?”，就此隕落。
《茶館》的角色說起來有七十多個，代表了那個時代各個階層的小人物，老舍先生通過描寫人物的語言、神態、動作栩栩如生地體現出角色們的喜怒哀樂，就像茶館老闆王利發的精明靈活，常四爺的耿直磊落，王掌櫃的精明油滑，他們在與那個時代巧妙周旋的過程中背地裏卻都滿滿是無奈與辛酸。
我通過上網查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰勝利後的五十年間的事，那個時代有人夜夜笙歌，也有人爲自己的生機而八方應酬，而老舍先生塑造的茶館老闆王利發便是這樣的一個經典形象，他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來，這有什麼錯呢?可是他卻如一個小丑一般，屢屢被世態炎涼所嘲弄。形形色色的人出入着茶館，王利發看着他們的悲哀，也眼睜睜地看着自己同樣掉進這個令人窒息的漩渦中，越糾纏越絕望，越絕望，越糾纏。
其間有好多細節觸動着我，也彰顯着那時整個社會不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場，太監買姑娘做老婆，洋貨充斥市場暫且不提，畢竟嘗試新事物是人類的本能，就拿“太監買老婆”一事來說，首先太監可說是君主立憲制時期的代表出產物，朝代又首推清朝，恰巧上一節說過這一故事涉及到清末這一時期，因此“太監買老婆”的主語咱們推敲完畢，下面是動詞“買”，現代社會大家都知道，每個人在人格和法律地位上都是平等的，男女沒有貴賤之分，更何提把人像東西一樣買賣呢?最後又一個關鍵詞“老婆”相信這也不必多說，除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過大功的太監“同食”，否則太監是不能娶妻的。整個短語一下推敲完畢，我們用數學語言來說就是有證據A、證據B、證據C來證明當時“大清帝國”的名存實亡。
再迷醉的外表，撕開不過是虛有其表。無論在什麼時候透過表面看實質都是非常重要的，就像我們透過老舍先生筆下的一個個靈魂，窺見那個時代的特徵。
話劇《茶館》讀後感二
《茶館》是我閱讀的第一篇老舍的作品，聽聞老舍的名字已經很久，耳熟能詳的老舍在我們筆下早已成爲了舉足輕重的大作家，在平時幾篇閱讀理解中也或多或少能領略到幾分魅力，然而今日我把整本書看完後，我才能明白爲何老師們把他倍加推崇，又爲何給予了他太多太高的評價，一本小小的《茶館》就那麼薄薄的幾頁，卻是一位成熟的劇作家的成功之作，這一劇本的創作實踐足以說明他已經諳熟結構戲劇的各色法門，老舍的文學素養之高是我們所不能及的，他能將形形色色各種人物、三教九流會聚在一個小小的茶館，形成了一個小社會，並通過人的評議來反映人物性格特徵，情感流露、時代背景以及中國舊社會各階層幾種勢力的尖銳對立和衝突，這種藝術處置，不僅不失嚴謹，還體現出了老舍的大智若愚，舉重若輕。
王利發，常用四爺，秦仲義，三位始終貫穿整個戲劇的人物，時間從二十多歲跨越到七十多歲，每個人都在按照着自己的爲人處事，經歷了維新失敗後民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活，最後卻在歷史的命運中結束了酸苦的生活。王利發心地不壞，但卻有一點自私，比如在第一幕中，爲了茶館內部的“乾淨將一對窮母女轟到外面吃麪，雖是好心，但總歸有點自私，還有王利發一生中一直保持着見風使舵的心態，“做了一輩子順民，見誰都請安、鞠躬、作揖。”不斷委屈着自己，希望得到家人的安全和家庭的幸福。可是就因爲那些勢力小人的存在，最終還是落得一個上吊自殺的結局。常四爺爲人正直，愛打抱不平，敢在大庭廣衆之下說“大清國要玩了”，在二德子與特務之間昂首挺胸，雖然對這個社會充滿不滿，但還是努力讓自己的生活變得美好，但他沒有王利發那樣學會變通，結果老年時落的賣花生米來生活。“看，遇見出殯的，我就撿幾張紙錢，沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預備下點紙錢吧”這是最後三人相聚時常四爺的一句臺詞，也就是說生活困境已經壓迫得讓他苦不堪言，也諷刺了當時舊社會的腐敗。秦仲又，本是一個有錢的闊少，最初也是擁有着救國救民的理想，爲了這理想，他衝動般的變賣了家產，開設工廠，走向了強國富民之路，把一切都壓在了工廠上，結果政府腐敗無能，勢力太小的他鬥不過那些人，資產全變成了“逆產”，沒有後路的他輸得一乾二淨。“我得罪了誰?誰?皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意?”“盼哪，盼哪，只盼誰都講理，誰也不欺侮誰!”“讓咱們祭奠祭奠自己，把紙錢撒起來，算咱們三個老頭子的吧!”三個人最後互相訴說着，又用諷刺的出殯儀式向觀衆展示着一曲舊時代的葬歌。
還有很多經典的角色，比如死皮賴臉的唐鐵嘴、勤懇忠厚的跑堂，李三、變賣子女的貧農康農、聰慧善良的康順子、強勢的龐太監、沈處長等人，這一個個人物代表着社會上每一類人，而茶館就是一個小型的社會，不僅反映了當代人的精神創傷，還具有強烈的社會批判精神。這是一部好書，我會盡量體會出更多精髓出來，用到學習中去。
話劇《茶館》讀後感三
茶館，在中國極爲常見，但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態，並隨着社會的變革而同步地演出着一幕幕的人間活劇。
這出三幕話劇中，共有70多個人物，其中50個是有姓名或綽號的，這些人物的身份差異大，有曾經做過國會議員的，有憲兵司令部裏的處長，有清朝遺老，有地方惡勢力的頭頭，也有說評書的藝人、看相算命及農民鄉婦等等，形形色色的人物，構成了一個完整的“社會”層次。
老舍以茶館爲載體，以小見大，反映社會的變革，是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起，如果沒有“吃茶”一事，則茶館中任何事情都將不復存在。正因爲如此，老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館裏，除了喝茶，還有點心“爛肉面”可吃，一邊喝茶，一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣，是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的，茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方，說書人可以在此謀得一份生活的來源……
這類細節，給《茶館》所要表現的主題，增添了一種真切的氛圍。除了爲表現主題服務之外，也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術價值不僅在於通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革，同時也在於反映了社會變革對茶館經濟和茶館文化的影響。
常四爺的失敗，除了社會的責任之外，也因爲他的人生哲學已然不合時宜。就這一點說來，他與終於跌進厄運的王利發、秦仲義，是殊途同歸。《茶館》，這個經典的話劇，之所以經典，是因爲它描寫的人物形象，讓人品嚐得津津有味。
話劇《茶館》讀後感四
茶館，在中國極爲常見。看起來並不起眼，但卻是一個特殊的地方。茶館幾乎濃郁了當年的社會跡象，並跟着社會的變化演出了一幕幕真真實實的人間活劇。從人們那些樸素的語言中，更加體現出當年不論是農民、社會人士對現在中國的一些不同的觀點。
比如，讓名廚落得去包辦監獄的伙食，用順口說出這些念頭監獄裏的人多;讓說書先生抱怨生意不好，又順口說出這年真玩意要失傳……大家各說各的，各種職業的人抱怨着，雖然雜亂不堪，但是又反應了舊社會的興隆盛衰，並且更有一番不同的味道，更加覺得十分貼切那時的背景。茶館中形形色色的人很多，比如窮得出賣女兒的鄉富、吃洋的小惡霸、賣報紙的報童、老是無所事事的巡警……其實，從身份來看，也覺得當時的社會是在太雜亂，中國那是是多麼的腐敗。老舍緊緊抓住了那時的場景特寫，將半個世紀，縮小成一個茶館，在縮小成三部分，展現了清末戊戌維新失敗後、明國初年北洋軍閥割據時代、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，揭示了半封建、半殖民地中國歷史命運。
《茶館》無論是在中國還是世界我舞臺上總有贏得掌聲。《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲輓歌，它的藝術價值不僅僅通過一個茶館反應了一段又一段的歷史時期的社會變革，同時也在於反映了社會變革對茶館的經濟和茶館文化的影響，在中國人的腦海中永遠是那麼的清楚，因爲，那是中國曾經真實的歷史……
話劇《茶館》讀後感五
《茶館》的故事全部發生在一個茶館裏。由一個茶館，將半個世紀的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、國民黨政權在大陸結束前這三個年代的舊中國生活。
曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的範例”。因這劇本構思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細部的白描，是老舍先生的獨創。《茶館》這三幕共佔了五十年的時間，這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館的小人物來反映，並沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎麼活着和怎麼死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在於語言的成功和他戲劇結構的巧妙，嚴密。語言：話劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到爲了，人物就活了;人物活了，全劇也就成功了。被譽爲“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發揮到及至。《茶館》中每個人物的臺詞都設計的非常生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結構：全劇人物多，時間跨越大，沒有中心故事，老舍採用了四種手法結構該劇：其一是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖鬆散卻不至於說來說去，離題太遠，不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯，其四是無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
從考察老舍個體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個生活閱歷與個體經驗豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉澱着歷史的教訓，揭示了歷史前行的趨勢。
《茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結構。他揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風情大戲，這是老舍先生最擅長的。話劇《茶館》具有強烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規範。但這兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲輓歌，不過現在我還不知其緣，待我細讀。
