當品味完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編爲大家收集的《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字1
學習《邊城》時,老師說過，沈從文先生寫文章是爲了找回人們缺失的傳統美德，爲了喚醒沉醉在物質金錢中的靈魂，爲了召喚炎黃子孫本性的良知，爲了重造國家、重塑民族品德。
或許因爲對作者瞭解不夠多，又或者是因爲沒有在滿目瘡痍、處於苦難中的國家中生活過，初讀文章時我並沒有體會到這些。
只是被文中翠翠和儺送那還沒來得急開花就凋零的愛情悲劇所打動。
我不明白：作者花了那麼多筆墨描繪了一個絕美的世外桃源，“有情人終成眷屬”的結局不是更合適嗎，爲什麼卻成了悽美的悲劇?往深處想，悲劇之美在於“得不到的永遠是最好的”。
魯迅曾經說過，悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。
悲劇帶給人的遺憾會給人留下更爲深刻的印象，會觸人傷感，引人沉思。
而喜劇，卻難以有這樣的效果。
翠翠與儺送之間純真的愛情，彷彿能讓人脫離現實中的黑暗。
但夢醒之後，現實仍是現實。
或許，最好的解決方法，便是將我們所處的世界打造成一個“邊城”。
翠翠在等待着儺送的歸來，而我們，在等待着“邊城”的出現。
沈從文說：“我作品能夠在市場上流行，實際上等於買櫝還珠。
你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背後蘊藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背後隱伏的悲痛也忽略了。
而我，恰似那買櫝還珠之人，無法理解他文字背後隱伏的悲痛。
老師帶領我們走近沈從文，走近當年的中國，我才慢慢發現：那場愛情悲劇並不是重點，而那造成悲劇的原因，才最值得人深思。
翠翠的悲劇爲何會發生呢?我們無法把過錯歸咎到某一個人身上去。
或許是因爲翠翠的忸怩，或許是因爲老船伕的木訥，或許是儺送心中的愧疚……但隱在這些表象之下的深層原因纔是沈從文真正的悲痛，那就是邊城人民純樸健康人性下潛藏着的幾千年來民族心靈的痼疾——天命的迷信思想。
他們以爲禍患都淵源於冥冥之中的因果報應，對於一些他們無法解釋的禍患，總認爲是人的言行悖於常理才惹來禍患。
因爲這種迷信思想，“船總性格雖異常豪爽，可不願意間接地把第一個兒子弄死的女孩，又來作第二個兒子的媳婦”;因爲這種迷信思想，儺送雖然面臨愛情與金錢抉擇時選擇了愛情，卻未能向着翠翠再靠近一步，並隻身下了桃源。
沈從文不惜花費大量筆墨來表現人性人情美的一面。
然而，即使人物越過了現實的障礙，漠視金錢勢力而追求自由愛情，卻無法擦去傳統天命的迷信思想投在純樸人性中的陰影。
沈從文努力挖掘邊城人民身上的人性美，也在純樸中暴露人性中陰暗的一面，即人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。
沈從文將人生最美好的愛情毀滅給人看，期望人們在悲痛中反思，在反思中進步，他就是用這種方法在邊城人民身上寄託着重塑民族品格的理想。
什麼時候順順特別是儺送本人戰勝了心靈的痼疾，消除了由迷信導致的隔膜，什麼時候有情人才能終成眷屬，重塑民族品格的理想才能得以實現。
原來，一個愛情悲劇之後還有這麼多這麼深值得我們品味、思考的地方，只看到一個悽美的愛情故事確實是“買櫝還珠”了，難怪沈從文會有那樣一番話。
這樣的閱讀體驗也給了我一個警示：現在的社會，信息爆炸，人心浮躁，已經很難靜心去思考一些問題了，如果只是這樣的淺嘗輒止，那真是對文學的一種褻瀆了。
希望我們能在這喧鬧的世界中守住心中的一方“靜”土，能靜心地走進作者的心靈，走進文本，接受一次靈魂的洗禮。
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字2
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我就是浮躁的、稚嫩的，甚至還不知道里面的故事的發生的地點就就是鳳凰古城，也品讀不出其中的韻味，更沒有對它產生一丁點的自己的想法，僅僅把它當一篇普普通通的課文，隨便糊弄就過去了。現在把《邊城》通篇的讀下來，我讀出了沈先生對湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸和赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出溼潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最爲深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像就是一個沉默的精靈，遠遠地眺望着老船伕和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像就是老船伕和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望着白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最後，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定就是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，就是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裏。
除了美景，文中更多的就是講述着一個悽美動人的愛情故事。主人公翠翠就是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不對任何人提起，甚至就是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的就是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠並請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由於大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麼時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最後，在爺爺懷着對翠翠的惦念離開人世之後，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因爲她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但就是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這就是一個牽動人心的故事，但我不能說這就是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作爲教訓。無論什麼事情，機會就是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，就是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心裏也有一座邊城，它既就是我們的枷鎖，也就是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城裏面不斷地尋找，而不就是等待。
沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有衆多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只就是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但卻就是生活的真諦。
它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字3
翠翠，湘西人家再平凡不過的囡娃兒，從文先生筆下的渡船伢。並不繾綣的名姓有着山水彙集的靈氣。《邊城》讀了再讀，最忘不掉的，就是翠翠那雙水晶樣子眼睛，可能再也見不到情郎的眼睛。它到故事最後都是清澈而遲鈍的，誰叫山水生養了不懂年少傷痛的她呢?
但我想，再純淨的眼眸，在幾十年悲歡後，也會盛滿故事罷。或者翠翠等不到幾十年,就會像自己那對癡心的父母一樣去了。
所以從文先生讓筆下翠翠的故事終結在了十六歲。新渡船的故事將要開啓，前途迷茫,他把最好的事情都留在了《邊城》裏。最真的親情，最大膽的表白，最羞澀的心悸，最深最迷濛的傷痛，二八少女美不勝收的細膩感情，都是的。小獸一樣的淳樸女孩血脈裏承繼了母親的癡心，爺爺、大老、二老相繼離開後，她可能只會守着渡船，等一個再也不會回來的人歸來。她甚至不會想到當初一個戲言的誤會，讓他們錯過了萬水千山，甚至失去了最親愛的人。翠翠的悲劇，歸咎起來誰都有錯，可意識到的人已經無法彌補了。
曾看到過一句評論:“一個賭約，毀了這樣好的一個女孩子。”沒錯，這的確很不公平。在當年的煙水鳳凰那樣一個被遺忘的老鎮，她不過是一介孤雛，怎敵得過那些簡單卻又異常落後殘酷的習俗呢?爺爺的私自決定與自以爲好，是包辦的錯，可能無心;大老、二老隔天鬥歌並都由二老來唱的背地對決，甚至能看作賭氣，說白了這與把翠翠當做一件可交換的商品又有何異?翠翠的羞澀無疑又給他們增加了一番撲朔迷離。固然，大老、二老都是邊城的好兒郎，我們也不能站在如今所謂道德制高點去看待他們，不過最後苦的還是翠翠。或者說，是那整一代在桎梏中掙扎的農村青年男女。時代已經給了人們自由的機會，但古老邊城把機會攔在山水之外了。它的實質是冷酷的，揭露的，又是流動着溫情的。起碼在第--次閱讀的時候，我更多的是陶醉在那個充斥自然與野性交織的秀麗邊隅，沉嘆於那清新干淨文字下的風土人情。
從文先生隱晦而溫柔的筆調太真實也太惑人，虛幻的美好就像溺水者眼中折射入水底的曦光。對此他亦在題記中直言:“對於農人與兵士懷了不可言說的溫愛。他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方面又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎。”所以他塑造了一隻風雨裏的渡船，寫遍了古老湘西。
我想，正是出於對這片熱土的愛，纔會情真意切的寫下這樣的文字吧。他用一隻渡船載起了即將風雨飄搖不復寧靜的湘西，在這個民族爲歷史所趕將走向一個不可知命運的時候，從文先生用一種樸素的還靈方式帶給我們以一種勇氣與信心，送給人們一份純真的慰藉。
十六歲，可能是翠翠的一輩子，但不會是邊城所有年輕人們的一輩子。距離掙脫桎梏的時候不遠了，渡船的故事也要翻篇了。我作爲一個感動於邊城的感動的人，也終於甦醒了。從文先生想要告訴讀者的東西，我可能抓住了一些，那同樣是每一個人都應該思考的。煙雨迷濛的邊城依舊等待探索，我想，我應該也學到些東西了。
只是，渡船啊，渡船下游的人還會同來嗎?
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字4
潺潺的流水清澈見底，如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞着，聲聲鳥鳴，淳樸粗獷的山歌爲流水的叮咚伴奏，一片樹林，一片大地，一個蔚藍的天空，構成了這美麗的茶峒，孕育了樸實善良的茶峒人······
《邊城》可以說是一本淨化我們靈魂的書，在這個熙熙攘攘的世界裏我們早被城市的喧囂所吞沒，爲自己繁忙的學業而奔波。虛僞，欺騙，功名利祿是這個黑暗社會的主色調，此時就需要一本書來幫助我們找回人性的美麗與淳樸，找到靈魂深處那已經少的可憐的分別已久的寧靜。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三裏便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河牀爲大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”而如今，經濟的飛速發展，城市的迅速擴大，讓《邊城》中美麗的景色早已不復存在。樹木被伐，圍湖造田，霧霾天氣，噪音不斷，垃圾成堆……這一切都說明我們賴以生存的環境已經傷痕累累，而現在的人們又非常向往空氣清新，寧靜安適的鄉村，可惜這一美好的願望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。並且在現今的時代中，人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。爲了自身的利益，大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
但當我翻開《邊城》時，沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候：“結實如小公牛，豪放豁達，不拘常套小節，和氣親人，不驕惰，不浮華。”……這一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。
讀完《邊城》我彷彿感到有一陣微風拂過我的臉頰，吹去我一臉的泥濘與疲憊，希望這和風繼續吹拂，爲更多的人帶走塵世的污濁，洗刷他們的靈魂，讓這世界再多一些純真，多一些善良，多一些友愛吧！
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字5
午後的陽光暖暖，透過紗窗，靜謐地灑在書桌上。閒來無事，捧起《邊城》，感受湘楚的動人景色，體味淳樸的風土人情。
初見，是“溪流如弓背，山路如弓弦，靜靜的水清澈透明，河中游魚來去皆可以計數”的恬靜美麗。湘西的景色被沈從文這樣輕描淡寫，筆筆點綴，更增添了引人的韻味。循着沈從文的筆跡，繼續追尋着湘西的美，那裏有被夕陽烘成桃色的薄雲，有柔和如銀白色綢緞的月光，有浮在溪面上的，也有揉在雜草間的蟲鳴。溫柔、恬靜、遠離塵世，湘西彷彿將世間一切褒義詞都包攬於身。
湘西的美不僅在山水之間，還在於社會之中。原始的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮溼的青石板，竹製的揹簍，苗族女孩的圍裙和銀飾。博大精深的湘西文化在沈從文筆下展現得淋漓盡致。湘西的美令人心醉，令人神往，湘西文化更引人去探索。
在我所到過的湘西土地上，男子女子都有特色的民族服飾，女子帶着能發出清脆聲音的銀飾，男子的衣服也是五彩斑斕，着實印證了“男女垂髫，短衣跣足，以布勒額，喜斑爛服色”。《邊城》中的民族風味與之極爲相符。神州大地，容納了56個民族優秀的文化，在這秀美的湘西之地，湘西文化是這文化畫卷上濃墨重彩的一筆。
山水之美不及人性之美，以自然之明淨狀寫人心之明淨纔是《邊城》的昇華。
憨厚熱情的祖父，活潑靈動的翠翠，他們和大黃狗相依爲命，生活在這美麗的湘西大地。祖父閱盡人事，飽經風霜，卻依然保持善良，“從不思索自己的職務於本人的意義，只靜靜在那裏活着”他風裏雨裏爲無數人擺渡，他從不多佔別人半點利，推脫不掉的餘錢他也會慷慨的買些茶葉、菸草贈送給過渡之人。他極度的熱情、善良、助人爲樂，令人動容。他的助人、愛人是對自己職務的堅忠，是對自己的要求。在這裏，祖父的愛人與自愛達到高度的統一，也令人尊敬。祖父的身上，頗有敬業的味道。
翠翠是祖父唯一的親人，是爺爺捧在手心裏怕化了的掌上明珠，正值豆蔻年華的翠翠天真善良，在情竇初開的年紀愛上了儺送，可最後儺送離家出走，翠翠只能淒涼地守着渡船，盼着心上人的歸來，“這個人也許明天就回來，也許永遠也不回來了”，翠翠的執着等待，是她對儺送的最純淨的愛，最單純的愛。天保愛翠翠，他知道弟弟也愛着翠翠，所以他最先提議“歌戰”，他也最先妥協，他願意成全弟弟而讓婚，最後意外身亡的他，可謂是爲了愛情和親情殉情。淳樸的親情，真摯的愛情，這是天保擁有的最珍貴的東西。
個人之美爲小，團隊之美爲重。端午節時，鎮上的人民一起掌控着龍舟的前進，一起爲勝利吶喊助威，孩童們一起嬉戲打鬧，節日的氛圍在大家的歡愉下變得更加濃厚，空氣中四處瀰漫着湘西人民的團結友愛和純潔善良。
一方水土養一方人，美麗的湘西就孕育出了一個個淳樸的人兒，在湘西這裏，只有傳統文化一直歌頌吟詠的美德——敬業，愛人愛己，友愛兄長，團結和諧……沒有塵世的喧囂與嘈雜，沒有急功近利，沒有金錢腐敗，沒有享樂迷奢。當代社會的人性，無法經揣測和考驗，深究人性本質，也許就暴露了陰險與醜惡。“扶老人被訛”、“爲錢燒死僱主妻子孩子”，諸如此類的時間讓人們膽戰心驚，也讓社會溫暖不再。
《邊城》中那些純淨的感情，那個純淨的社會，都是沈從文在告訴我們：“我們的時代要多一些純淨，少一些功利！”倘若我們人人都能真誠，都能忠誠，那和諧的日子的到來哪裏還遠呢？愛與美，需要被融入社會。
“這些誠實勇敢的人，也愛力，也仗義”願這是多年以後社會的模樣，願愛與美永存人間。
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字6
歌聲中的虎耳草
唱一夜傳情曲，
摘一把虎耳草，
你，卻在夢裏流了淚。
——《邊城》讀後感題記
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶人家，家裏一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡；夕陽西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫。我不禁想起：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
沈先生用極其平淡、質樸的文字爲讀者勾勒出一副副令人浮想聯翩的畫卷。鳳凰城位於雲貴高原東部，是湘西土家族苗族自治州里的一座古老的縣城。鳳凰城又叫沱江鎮，是因爲整個縣城臨着一條美麗的沱江而建。在沱江兩岸，佈滿山坡的是古老的吊腳樓和木屋。這裏的茶峒，不屬於外面的紛繁複雜的世界，它是一個“世外桃源”，這裏，沒有人與人之間的勾心鬥角，沒有家人之間的反目成仇，更沒有朋友之間的挑撥離間。，
初讀《邊城》，讚歎於茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買菸草和茶葉送給渡客的老船伕。這裏的人如這裏的風景，純淨美好，質樸真誠。作者的行文如潺潺流水，細細的淌着，沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純淨的邊城。在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中瞭解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這後一種方式，表現了湘西民衆在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。翠翠的母親就是通過唱歌愛上了一位軍人，輪到翠翠也要用唱歌的方式來選擇自己的情人。《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶着少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。在夢裏，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，於是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嚐到愛情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，於是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，淒涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因爲她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走後，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那麼堅定執着。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪迴，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但誰又知道前方會有什麼呢？但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但願她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬於她的那份幸福。我總在想，爲什麼這個小說叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護着什麼？在懷念着什麼？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。後來，也就是故事結束的時候了。爺爺的死使翠翠成爲完全的孤獨，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的對象。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執着地守望……
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字7
在夜深人靜的時候，我合上手中的書，古樸的封面，單一的色調，正如沈先生的文字一般，有着讓人在紛亂中心安的作用。讀了沈先生的《邊城》之後，我好像也變得如茶峒人那樣安靜、和平了。
翠綠的山，清澈的溪水。孕育着茶峒小鎮一班厚實而又樸素的人。那裏的山，那裏的水，那裏的人……茶峒人是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮裏婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮裏，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什麼新聞。
生活正有條不紊地進行着，擺渡的依然來回於河岸之間，打牌的依然喧鬧着……然而這一切正常的好像令人發慌。也許這真的應驗了那一句話：暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依爲命的生活依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進了她的心裏，於是她就有了祕密，那跟虎耳草與山歌有關係的祕密。這個屬於她的祕密在她看來是甜蜜的，因爲在她睡覺的時候也咧着嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
翠翠與二老第一次的見面兩人便已一見鍾情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大老也愛上了翠翠並請人做媒。翠翠驚慌之中雖未向他人表明她的心意，但她已經有了自己內心的選擇。
悄然出現的重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，碾坊夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不同於當地風情。邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的一直來的擔憂，他既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象徵着這邊城文化到底往何處去。
翠翠嫁給已請人說媒大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象徵着本土文化的變質，但是以沈先生的性格，又不願看到翠翠又不好的結局，用他自己的話說，他其實竭力呵護着他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然走向的未來。
在天寶和儺送互相表明態度後，天寶溺死在湍急的漩渦之中；儺送之前只要渡船不要碾坊的決心也由於大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麼時候會回到恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
在恬靜的後面，暴風雨來的是如此的猛烈，全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風雨後死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；接着是二老的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待。思念——翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想。
可不管經歷多少狂風暴雨，翠翠性格中茶峒人的向上永遠不會改變，對美好明天的嚮往永遠不會改變，宛如那座白塔，永遠在翠翠心中屹立不倒！
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字8
等過第一個秋，等過第二個秋，等等等等，等到哭了爲何愛戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過，等等等到了最後，竟忘記了承諾。翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊於遠端的垂陽，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等着生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我，你喜歡等，因爲等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因爲它是時間，記憶沉澱而醞釀的。你等，你聞着等的味道，時間卻在時鐘的畫面穿梭，指針在你等待逆向轉動，你和他的記憶，排山倒海而來…… 這湘西邊遠的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時間流淌的故事，原來是沒有的';然而因爲渡口承載了他和你的承諾，故事因爲有了你的等待，這小城開始佈滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫人生的奏鳴曲，你每天聞着等待的味道等待着，等待着那個也許明天就會回來的他，也許永遠也不會回來的他!“我不知道風是向哪一個方向吹，你的溫存，我的靡醉。”翠翠，你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰都不願看見你一天又一天地守望在渡口上，苦苦地等待。如果我是沈從文，我必定不會讓你日復一日地等待。因爲我知道等待的味道很苦，很苦。你必定會在雨中與他再次邂逅，可惜!我是沈從文嗎?我不是，所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過，用幾滴和着我對你的愛憐，同情的淚珠告訴你：對不起，我無能爲力!不過殘缺也可以是一種美吧!儘管我不知道你下一刻是否能邂逅他，但我知道濃郁的山色鎖不了你的情，曲折的流水圈不住你的愛。你始終會秉持永不灰飛煙滅的信念，一直地等等等流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風，蓋不了水的閒適;時間流淌，帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等着他再次出現於渡口。
本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前後離世下，翠翠從小就過着與爺爺相依爲命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋後白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄雲”、“聽着渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄淒涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友爲一隻渡船與一隻黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作爲“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，猶如一個個巨石壓抑着翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字9
一個老人，一個女孩，一隻黃狗，一個簡單質樸的故事，有淡淡的憂傷和些許無奈，把我們帶入一個湘西邊境的小山城。《邊城》講述了一些普通人的生活故事，有翠翠與祖父的摯愛親情，有儺送與翠翠的純真愛情，還有鄰里鄉親的淳樸民情……
十七年前，翠翠的母親同一個屯防軍人發生曖昧關係，軍人不願違背自己的責任，而翠翠的母親也無遠走的勇氣，於是他們都選擇了離開人世。祖父含辛茹苦將翠翠撫養大，每天管理渡船，不厭其煩地過渡來來往往的人。翠翠則很懂事，每次都給祖父幫忙，有時乾脆不讓祖父起身，很敏捷地替祖父把路人渡過溪。這一老一少相依爲命，這份濃濃的親情是難以割捨的。祖父在一個雷雨夜去世，翠翠絕望的眼淚觸動了我的心絃，讓我想到了“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”。每一個做子女的都應該好好珍惜父母長輩，善待他們，回報他們。
翠翠的祖父活了七十年，從二十歲起便守在這小溪邊，五十年來不知把船來來回回渡了多少人。年紀雖然那麼老了，但骨頭卻是硬硬的，本來應當休息了，但天不許他休息，他彷彿不能同這樣的生活離開。他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜地很忠實地在那裏活下去，不求任何回報。代替了天，使他在太陽升起時感到生活的力量，當太陽落下時，又不至於思量和太陽同時離去的，是那個近在他身旁的女孩。他唯一的夥伴是一隻渡船和一隻黃狗，唯一的親人便是那個女孩。當今社會有多少人會不求回報地爲他人服務，甚至是一輩子呢？不考慮工作對自己本身的意義，只是單純地履行自以爲是命中註定的義務，我想我也做不到這樣。的確，時代不同了，但我們至少可以對自己的工作盡心盡力，努力做到最好，能幫別人的時候就幫一把，讓人們行走在車水馬龍的街頭時還能嗅到人性的芬芳。
文中船總順順的兩個兒子天保和儺送都喜歡天真爛漫的翠翠，順順託媒人到翠翠家爲天保提親，可翠翠喜歡的是儺送。兄弟兩人夜裏在山頭輪流爲翠翠唱情歌，以求打動她的芳心，但翠翠是那麼的羞澀。後來天保不幸溺水身亡，儺送帶着深深的自責遠行了，而翠翠還在守着那隻渡船。那個在月光下唱歌，使翠翠在睡夢裏爲歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人也許永遠不會來了，也許明天回來。這是一個令人傷感的愛情故事，是一個沒有結局的結局。沒有跌宕起伏的情節，沒有驚心動魄的場面，像緩緩流動的溪水那樣澄澈透明。每個人都渴望有一段美好的愛情，但是沒有美好品德作支撐的愛情是難以長久的。沒有任何目的，單純地喜歡一個人的感覺是很美妙的。
其實，邊城裏的人們都是很質樸的、很有人情味的。船總順順就是一個典型的代表，他的家境很好，但是從不炫耀，總是很低調地爲人處事。誰家有困難了，他就主動去幫忙解決。祖父去世後，只剩翠翠孤身一人，順順看着可憐，就請翠翠去家裏住，只是翠翠不肯去。溪邊的白塔被雷擊到了，鄉親們又湊錢重修白塔，祖父的喪事也是大家幫操辦的……這使我想起了家鄉的人們，他們就是這樣，沒事的時候一起聊天開心，誰家有事了就都來幫忙，團結起來力量大。現在有些人急於否定這、否定那，說現在人情味多麼單薄，其實並不見得那麼糟糕，只要我們都有這種好的意識，營造和諧的社會環境還是很有希望的。
一個老人，一個女孩，一隻黃狗，他們在書中，也在我們的生活中。這個帶着淡淡憂傷的故事影響了很多人，帶我們去呼吸泥土的氣息和人性的芬芳。
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字10
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出溼潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最爲深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望着老船伕和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船伕和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望着白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最後，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裏。除了美景，文中更多的是講述着一個悽美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠並請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。在天寶和儺送互相表明態度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由於大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麼時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。直到最後，在爺爺懷着對翠翠的惦念離開人世之後，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因爲她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作爲教訓。無論什麼事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心裏也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城裏面不斷地尋找，而不是等待。沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有衆多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面。茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裏一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字11
第一次觸及《邊城》是在高中的課本上，我清楚的記得那是一篇長長的選讀課文，節選的正是這本書裏最後一篇文章《邊城》。直到我讀完這本書我心困惑才解除。之前我一直以爲這本書講述的是一個完整的故事，當我讀到書中裏看似前後文不相關係的人物時，我還在想是不是這些都只是作者的伏筆，一定是在最後才道出這些人物的關係。可惜，不是。《邊城》這本書講述的是發生在美麗淳樸的湘西人情，分爲親情和愛情。具體到書裏到底發生了些什麼故事，我在此不便劇透，望有興趣的讀者自己去探究。
我當真是很喜歡這本沈從文先生的經典作品，“他憑藉一顆誠心，一支筆，用最乾淨的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現實中，他筆下的世界，給我們的心靈開闢了一方淨土。”書中許多好詞好句我都有用心琢磨並手抄，有些句子一讀眼前就是一幅畫，這個畫面我們生活中見過，卻不知如何去表達，比如在描寫下雨的湖面，沈從文先生如是說：“雨落個不止，溪面一片煙”。沈從文先生筆下的湘西少女靈動的眼睛是這樣的：“觸目爲青山綠水，故眸子清明如水晶”。
在讀到我最喜歡的如蕤小姐部分的時候，我忍不住讀了兩遍，注意我真的是讀出聲音來了，其中一遍還是和愛人一起分享的。說到這裏我不得不多說幾句了，如蕤小姐是一個有靈魂香氣的女子，她是亭亭玉立的蓮，不光惹世間男子的喜愛，女子見了也是會被不自覺吸引，她卻像是星空中最亮的星，身上散發着迷人的光卻讓你伸手不可得。如蕤小姐出場“年紀有了二十七八，由於裝飾合法，又彷彿可以把她歲數減輕一些。但靨額之間，世間對於這個人所做的記號，卻不能倚賴人爲的方法加以遮飾。便是那寫在口角眉眼目間的微笑，風度中也已經帶有一種佳人遲暮的調子。”我讀到這裏的時候頓了頓，如果這部作品被改編爲影視作品的話，那到底是怎樣的演員纔是我心中的如蕤小姐呢？答案至今未知。當我讀到年輕的如蕤高傲的靈魂時，我蜷縮在愛人的懷中與愛人分享，我說，若是以後我們有個女兒，等她到了十幾歲的年紀我便把這部分的文字讀給她聽，“愛她的人可太多了，她卻不愛他們。她覺得一切愛皆平凡的很，許多人皆在她面前見得又可憐又可笑。許多人皆因爲愛了她把他自己的靈魂、感情、言語、行爲、某種定型弄走了樣子。譬如大風，百凡草木皆爲這風而搖動，在暴風下無一草木能夠堅凝靜止，毫不動搖。她的美麗也如大風。可是她希望的正是永遠皆不動搖的大樹，在她面前昂然地立定，不至於爲她那點兒美麗所征服。”我希望我的女兒能夠同如蕤小姐一樣有着對愛情高傲的靈魂，天生麗質固然也算的上是自己的一筆財富，但愛人不能只爲自己的外表所動搖，他愛的應該是她純潔的心靈，高傲的靈魂。如蕤小姐最後找到了那棵倔強的大樹，只是結局不是我們所希望的大團圓。但是我相信，這樣的女子就算終生不嫁也會生活的很好。
文中還有很多禁不住要多讀幾遍的句子，這裏我就不再拋磚引玉了，還望讀者們自己慢慢發掘自己的喜好。
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字12
一條小溪，一個老人，一個女孩子，一隻黃狗，還有一條方頭渡船。
像一幅淡雅的水墨畫，沒有濃墨重彩的渲染，只輕輕一點，一勾，便氤氳出了詩情畫意，潑灑出了邊城的魅力。
沈從文老先生本就是一個簡單質樸的鄉下人，他曾在《習題》裏這樣寫到：“我實在是個鄉下人，說鄉下人我毫不驕傲，也不自貶，鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情，愛情和哀樂自有它獨特的式樣，與城市人截然不同。”所以在他的《邊城》裏，那小鎮茶峒中的鄉人，纔有着獨特的不同於城裏人的性格。
邊城是個美麗的地方，所以《邊城》首先吸引我的，便是湘西秀麗的風景。但茶峒熱情質樸的人民，還有那田園牧歌是的生活，是我更加迷戀《邊城》。
沈從文用兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。
小說中的人性情質樸。老船伕將自己的一生束縛在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢，還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象徵。楊馬兵，船總順順乃至娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構想的一處世外桃源，體現了沈先生對和諧美好社會的嚮往和追求。
小說中最吸引我們的是翠翠的那一段悽美的愛情故事。翠翠與外公走散，遇到了儺送，儺送幫助了翠翠，翠翠雖言語上並未表露，但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛情故事，但天保——儺送的哥哥也愛上了翠翠，天保知道儺送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闖灘卻不幸遇難。儺送愧疚，離開翠翠，翠翠最終依舊守着渡船等候那個用歌聲把她的靈魂載浮起的年輕人，但他“也許永遠不回來了，也許明天回來。”這結局聽起來很令人惋惜，但卻又充滿了希冀，這正如沈從文老先生對祖國未來明天的期盼。
但文中也不盡然是體現美好品質的情節。翠翠的愛情中就出現渡船與碾坊的抉擇。王團總家與這邊城風情有本質上的不同。他們注重金錢而不是人情，這裏體現出沈先生的擔憂，這邊城的鄉土氣息，如今在國家中，正被外來文化慢慢侵蝕。沈先生愛這片鄉土氣息，憎惡重利輕義，但他知道這鄉土氣息總有一天會被替代，所以他借uicuide愛情悲劇表達了自己的無奈與希冀。
沈先生的擔憂是正確的，如今這社會，渡船與碾坊，我相信選渡船的人少之又少，多少人爲了利益不擇手段。國家在宣傳正能量，現在我在這裏，也呼籲大家保有這樣這樣一份鄉土氣息，這鄉土氣息，不是土氣的代名詞，而是純真質樸的象徵。
我很喜歡變成這部小說，首先因爲它很短，便於閱讀。但麻雀雖小五臟俱全，《邊城》的內容其實很深刻。在此，我希望大家可以重讀《邊城》，不是爲了考試而讀，而是爲了讀《邊城》而讀。
初識先生是高中節選的<<邊城>>，翠翠的故事讓我着迷，於是到了圖書館借來看，現在印象還很清晰，是本薄薄的集子<<邊成集>>，有<<邊城>。還有<<市集>>幾篇，書是嶽麓書社出的，封面以褪了色，紙也變的發黃，放在手掌裏有種很特別的感覺。我幾乎是一口氣讀完了<<邊城>>，即便是現在我還記得當時的心情，一種很莫明的悲傷。
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字13
利用課餘時間，我閱讀了《邊城》這本書。他的作者是著名的文學家沈從文，沈從文是世界公認的文學大師，作爲中國現代史上最著名的鄉土作家之一，他的地位正逐步上升，人們對其的認識也在不斷提高，評價也趨於公平，沈從文的《邊城》可以說是成名之作，這部小說也深深的影響了我。
沈從文的小說就整個創作來看，可以分爲城鄉兩個方面但其側重點是反映湘西邊地生活，正因如此，沈從文被人們稱爲中國現代文學史上很重要的鄉土文學作家，。
在景物描寫上，沈從文主要突出湘西過去的那種田園牧歌式的生活，而在寫人上，主要突出湘西人民身上那種原始古樸的人性美和風俗美。這些都寄託了沈從文自己的人生理想，也就是他創作理想的核心，他認爲好的作品因該引人“向善”，這是一種不可低估的力量，人們從這種人生景象中有所啓示，對人生或生命能做更深一層的理想，也就是使人明悟“一個人不應僅僅能平安生存即已足，尚必須在生存願望中，有些超越普通動物肉體基本的慾望，以飽食暖衣保全首領以終老更多一點貪心或幻想，方能把生命引向一個更崇高的理想上去發展。這種激發生命離開一個動物人生觀，向理想境界發展與追求的慾望或意志，恰恰是人類一切進步的象徵，這件事唯有小說還能擔當，想必這便是沈從文創作《邊城》的根本原因。
《邊城》反映的優美人性的高尚道德在中國現在文學史，甚至是世界文學史中也是稀有的。應該說他的作品的積極意義勢不可低估的
《邊城》不是桃源，但它是沈從文的人生樂園。沈從文所寫的《邊城》是他對理想的寄託，邊城裏的人們之間沒有矛盾鬥爭，充滿着友愛和真情，充滿着人性美的動人畫面。人們都仗義疏財，扶弱濟貧。而這種自然、優美、健康的人生形式，也確實反映了小農經濟的某些特徵。沈從文是想通過田園牧歌的情調，表現人們道德的完善和人性的完美。因此，《邊城》超越了時代的侷限。《邊城》中的人物形象，皆栩栩如生，真實自然。女主人公翠翠，簡直是自然美的結晶，這個迷人的形象，是沈從文全部創作中最理想的一位女性，也是整個《邊城》的靈魂。她是人之子，更是大自然的女兒。沈從文在塑造這個形象時，融合了在生活中的模特兒和歷史文化內容。《邊城》中翠翠所生活的環境，深潭碧水，青山翠竹。《邊城》是對人生理想的夢幻般的追求。翠翠的命運同那羣女神一樣，美夢始終還是憂傷而逝。一場大雨，沖走了渡船，轟到了白塔，爺爺死了，心上人儺送下了桃源，只留下孤寂的翠翠守着渡口，期盼着儺送的歸來。《邊城》結尾寫道：這青年也許明天回來，也許永遠不回來了!這就是《邊城》留下的淒涼的回味即藝術空白，也許這正如沈從文對生活的理解：“凡美麗的都不容易長存。”
《邊城》是一部充滿理想主義的小說，它所描寫的故事是現實的，更是理想的，是現實與“夢”的結合，沈從文寫《邊城》是爲了保留家鄉人民那正直、淳樸、善良的品格，而不是逃避社會動亂。主要是啓發讀者認清什麼是真善美的人性和假惡醜的靈魂，以便實現民族精神重塑的偉大理想。邊城中人與人之間充滿着人情味，是那麼和諧美好，這讓人想到當今都市人情的冷漠，不能不讓人深思。
讀完此書，我得到了許多感悟。相信人們對《邊城》的認識，給他的評價，會越來越深刻和公正。同樣，《邊城》對人們產生的影響，也將會越來越廣泛和深遠!
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字14
“儺送啊！儺送啊！
你怎還不回來？
多少個三百六十五日的等待，
消失了那芳菲豔麗的日子，
盡是我素手難牽的苦盼！”
這是某網友讀了《邊城》爲作品主人公翠翠寫下的一首小詩，悽美、傷感、惆悵。《邊城》是一個美麗的悲劇：船總的兩個兒子天保和儺送不約而同地愛上了翠翠，而翠翠心中只有儺送，爺爺不明白翠翠的心思，船總順順也不明白兒子的心思，他們把翠翠給天保，爲儺送找了一個有碾房陪嫁的富家千金。儺送與天保用當地古老習俗，於明月之夜同到碧溪岨唱歌，讓翠翠作出選擇。爲了成全弟弟，天保下洞庭，無情地湖水吞沒了他。傷心中的儺送尋找兄長屍體未果，在一個早晨悄然離開，帶着滿心憂傷去尋找自己的命運。老船伕在一次山洪中謝世，在鄉人幫助下，翠翠埋葬了外公，選擇了繼續守着渡船，靜靜等待着那個也許永遠不回來了的儺送，就那樣在白塔下守着她的渡口消磨着她的青春年華。我們的心被牽扯着，美麗的翠翠就這樣將青春的希望拋向了未知的遠方。
有人說，這是一個悲傷的故事，善良的人兒勤勤懇懇的生活着，卻被命運的手無情的擺弄。然而，等待就是唯一的結局嗎？這樣的結局是否過於悽慘？我覺得翠翠應該勇敢地離開渡口，走向遠方，去尋找儺送，去尋找屬於自己的幸福。
掩卷沉思，生活中，許多時候，我們自己又何嘗不像翠翠，面對挫折打擊放棄了反抗甚至放棄了等待？
每個人的一生都離不開等待，爲什麼有些人等到了自己想要的結果，而有些人卻在蒼白的等待中消逝了生命的精彩？因爲許多人的等待即使擁有目的，卻沒有行動，而那些成功人士同樣在等待，只不過他們在等待的過程中付出了行動。
當記者問足球之王貝利：“自己覺得哪個球最精彩？”貝利回答：“下一個。”
當謝晉導演被問及：“自己對哪部作品最滿意？”謝晉說：“下一部。”
貝利、謝晉的成功正是他們在等待中超越了過去、超越了現在。翠翠的等待不乏悲劇之美，但是現實生活中我們更喜歡擁抱成功的快樂。
我們要在等待中行動，我們也要敢於在等待中創造。當翠翠的等待和尋覓沒有了結果，她就應該敢於去追求創造新的幸福。
培根曾經說過：“智者所創造的機會，要比他所能找到的多。”當命運讓翠翠失去了樹木，但翠翠更應該振作起來去尋找森林，這纔是真正的生活。藝術來源於生活，生活卻應該超越藝術。一個強者，總能創造出契機，藉助機遇的翅膀去揭開人生新的篇章。
38歲的唐山市豐南區柳樹圈鎮村民李康宇已經在牀上度過了31個春秋，面對關節的壞死、身體的僵硬，他以超出常人的樂觀態度，面對人生的困境。他通過電視及網絡自修，學會
了讀書、寫字、上網。李康宇的堅強與樂觀，不僅感染着身邊的人，更是感動了遠在馬來西亞吉隆坡的女孩顏淑英(中文譯名)。經過兩年多時間的網戀，這對相隔萬里的情侶終於修成正果。在消極等待中耗費生命倒不如用生命去創造奇蹟！這正如楊瀾在首屆“天下女人國際論壇”上所呼籲的：
“與其等待幸福，不如創造幸福”。
彼得遜說過：“人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終的決定權在你自己手中。”在那蒼老的白塔下，在翠翠日夜守望的渡口，我祈禱那不再是一年又一年的漫長等待，而是一次又一次的勇敢出發！
因爲，誰的等待，能邂逅花開？
《邊城》讀後感_高三學生讀後感1200字15
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神祕的湘西，而他的《邊城》讓我們認識了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書時，書的內容似乎只是一個發生在湘西苗族異地略帶悽美的愛情故事，但當我再次細讀兩遍之後，其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當時湘西的一個社會。通過《邊城》的深層文化隱喻，可以發現，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化衝突的思考與隱憂。正如這位“對於農民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說，“我將把這個民族爲歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由於營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和慾望，來作樸素的敘述。”，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風韻，更有着深入骨髓肌裏的東方神韻，同時也不乏作者對於潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的，觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她，爲人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼啾着那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機後，就從從容容在水邊玩耍了。”這個形象可以說是“優美、健康、自然”，也正表現了沈從文先生髮自心底的對於湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣。隨時皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區向洞庭湖地區遷徙，並溯沅水退入湘西的深山裏，深山是他們最後的庇護所和自由天地。翠翠這個無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象徵。
首先翠翠的身世就是個悲劇。翠翠的父親是個綠營屯戊軍人，嚴格地說，對苗族文化而言是一種異質。翠翠本身是漢文化和苗文化融合的產物。從翠翠父母的愛情悲劇裏，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關係，以及這種權利關係在苗、漢文化關係上的歷史衝突和歷史悲劇。而其後，大老天保、二老儺送同時愛上只與那象徵着苗族古老歷史的爺爺相依爲命的翠翠，更是沈從文先生對於湘西苗族文化應有的未來進行的第一次更深層的審視。很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統苗族文化，而二老則代表着超越傳統，逐漸發展的文化。他們同時愛上翠翠，這是兩種文化觀念爲爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權而發生的歷史衝突。沈從文先生深刻地認識到了當時世界的處境，在這樣的環境下，湘西文化也同樣面臨是保持現狀或是發展進步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味着湘西苗族文化不能再固堅自守？而那個“也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”的二老最終會回來嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧！
