引導語：《商山早行》是唐代文學家溫庭筠的詩作。詩文抒發了遊子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉之意，這首詩也是溫庭筠的名作，下面爲大家分享一下關於溫庭筠《商山早行》教學內容。
一、自學
1.註釋 ① 徵鐸(duó)：徵，遠行。鐸，遠行時懸掛在馬頸上的鈴鐺。 ② 槲(hú)：一種落葉喬木。“槲寄生”(《〈物種起源〉導言》)(補充： 斛hú，容器;檞jie,一種木質像鬆的樹。)③枳(zhǐ)：也叫“臭橘”，一種落葉灌木。驛牆：驛站的牆壁。驛：古時候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所。“明”使…明豔。這句說：枳花鮮豔地開放在驛站牆邊。④ 鳧(fú)：野鴨。回塘：岸邊彎曲的湖塘。這句寫的就是“杜陵夢”的夢境。
2、作者簡介
溫庭筠(yún)(812-870)，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人，出生在京兆鄠(hù)縣(今陝西戶縣)。才思敏捷，詩與李商隱齊名，時號“溫李”。又擅長填詞，與韋莊並稱“溫韋”。是最早大量寫詞的作家。花間派鼻祖。
二、翻譯
清早起來出行，馬車上的鈴鐺響聲不斷，出門人想念家鄉倍感悲傷。
雄雞唱茅草店外殘月當空，佈滿寒霜的板橋上已留有人跡。
槲樹葉紛紛凋落，鋪滿山路;月光下驛站牆邊的枳樹花開得正鮮豔。
於是，想到我昨夜夢會杜陵的故鄉景色：春天來了，故鄉杜陵，鳧和雁佈滿了曲折的池塘，自得其樂;而自己，卻離家日遠!
三、賞析
這首詩之所以爲人們所傳誦，是因爲它通過鮮明的藝術形象，真切地反映了封建社會裏一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陝西商縣東南。作者曾於唐宣宗大中末年離開長安，經過這裏。
首句表現“早行”的典型情景，概括性很強。清晨起牀，旅店裏外已經叮叮噹噹，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用於一般旅客。“在家千日好，出外時時難”。在封建社會裏，一般人由於交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯於遠行。“客行悲故鄉”這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經對歐陽修說：最好的.詩，應該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外”。歐陽修請他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，並反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見於言外乎?”(《六一詩話》)李東陽在《懷麓堂詩話》中進一步分析說：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況於言意之表，不知二句中不用一二閒字，止提掇出緊關物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始爲難得。若強排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉!”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點作爲“不用一二閒字，止提掇緊關物色字樣”的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術特色。所謂“閒字”，指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解爲代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句裏，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結合爲“定語加中心詞”的“偏正詞組”，但由於作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。(名詞組合也叫意象疊加，如馬致遠“枯藤老樹昏鴨，小橋流水人家”)
古時旅客爲了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行，那麼雞聲和月，就是有特徵性的景物。而茅店又是山區有特徵性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店裏，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內容，都有聲有色地表現出來了。
同樣，對於早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特徵性的景物。作者於雄雞報曉、殘月未落之時上路，也算得上“早行”了;然而已經是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實稱得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路，枳花明驛牆”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖乾枯，卻存留枝上;直到第二年早春樹枝將發嫩芽的時候，才紛紛脫落。而這時候，枳樹的白花已在開放。因爲天還沒有大亮，驛牆旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個“明”字。可以看出，詩人始終沒有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現的故鄉景色：“鳧雁滿回塘”。春天來了，故鄉杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂;而自己，卻離家日遠，在茅店裏歇腳，在山路上奔波呢!“杜陵夢”，補出了夜間在茅店裏思家的心情，與“客行悲故鄉”首尾照應，互相補充;而夢中的故鄉景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照。眼裏看的是“槲葉落山路”，心裏想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情，都得到了完美的表現。
末聯點出主題：行旅中思念着長安。但這裏不用通常的寫法：直抒感情或發議論，而是同樣在景物的描寫中託寓對長安的懷念。“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”，杜陵是長安城南的地名，鳧、雁都是水鳥。夢想中的杜陵，鳥雁在曲折的池塘裏到處遊轉，這正是詩人對長安的懷念。詩人寫懷念長安，一般都是用以表現政治上的進取心，希望能在京城長安有所作爲。溫庭筠在詩中表現的，也是這個意思。
四、重點解說
1、關於“故鄉”： 作者的故鄉本在山西太原，但曾在陝西西安東南即“杜陵”住過，所以末句把“杜陵”稱爲故鄉。
2、“雞聲茅店月，人跡板橋霜”：手法上意象疊加;內容上深化主題，把道路辛苦，羈旅愁思的“言外意”擴大到更廣泛的人羣，讓思想更具有代表性典型性;表達感情上通過清冷的環境烘托了人物內心的悲涼。
3、鳧雁滿回塘：對比，反映自己的孤單、愁苦。
五、思考：
1、比較杜牧《長安晚秋》與杜甫的《登高》思想和意境的差異。
——杜牧：抒發抱負難以施展的愁悶思想，意境上缺乏雄渾闊大的氣象，悽惻低迴。杜甫：表達長年漂泊、老病愁苦，沉鬱頓挫，慷慨激越。
2、《長安晚秋》寫景的層次感。
——景物有廣狹、遠近、高低的區別，層次感強。首聯總覽長安全景，是廣;接着寫星、雁、笛、樓、菊、蓮，是狹;同時星、雁、笛、樓是遠，菊、蓮是近。星、雁、笛、樓又是仰觀，是高，菊、蓮又是俯察，是低。體現着時間轉移，天色由暗而明的變化。傳達了思鄉之情，烘托了淒涼氣氛。特別是頷頸兩聯的寫景，將典型景物與特定的心情結合起來，景語即是情語。雁陣和菊花，本是深秋季節的尋常事物，南歸之雁、東籬之菊又和思鄉歸隱的情緒，形影相隨，詩人將這些形象入詩，意在給人以豐富的暗示;加之以拂曙悽清氣氛的渲染，高樓笛韻的烘托，思歸典故的運用，使得全詩意境深遠而和諧，風格峻峭而清新。
3、《商山早行》“目前景”是雞聲茅店，殘月當空，人跡板橋，微霜初降，槲葉山路，枳花驛牆。“言外意”是道路辛苦，羈旅愁思。
4、“李商隱的無題詩”
情感基調：深沉感傷，濃烈(深而專)悽清; 成因：衰退的時代，不幸的個人遭遇;意象特徵：通過閃爍不定的意象組合來傳達感情，有兩大常見的意象羣，一是神仙世界、歷史傳說，如蓬山、瑤臺、青鳥、紫鸞等;二是現實生活(多爲女子)，如鳳尾羅、碧文帳、繡芙蓉等。這些意象有多種解釋，可爲仙境，可爲道觀，可象徵宮廷。也是詩題隱約的原因之一。
