沿着黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發，百舸爭流的祖國；看羣峯騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性；在佈滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學的大地之上，讀祖國壯年的'成熟……
我想說又不願說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬於懷中，用茅草和土磚修復殘缺的歲月，用野菜和稀粥餵養飢餓的生活。中山先生，在黑夜裏開始規劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經滄桑的瞳仁放大，指引多災多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過！
沿着黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。儘管在鄉村，還有輟學孩子渴望的目光；儘管在城鎮，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，衝破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出！
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。
一、語言
思想品德教材以講故事爲基本線索，從故事中闡明道理，提高學生道德認識，培養道德情感，指導道德 行爲，使學生形成良好道德行爲習慣因此，故事講得如何，直接影響到一節課效果教師要上好思想品 德課，就需要在掌握大綱要點和教材重點基礎上，分析和研究故事情節和人物思想感情及心理，在講述時 用生動形象語言創造性地反映教材中情感，動之以情，爲進而曉之以理、導之以行鋪平道路
二、表演
有些課文戲劇性較強對課，讓學生扮角色表演，效果會更好教師指導小演員體會課文中 角色形象，恰如其分地表達課文思想感情，這對小演員和小觀衆都會受到啓發和教育這種作用常常教 師語言闡述所起不到如《愛清潔講衛生》、《今日事今日畢》、《獨立完成作業》等，都適合用這種形式
三、音影
這主要指放錄音、放影片，播放歌曲、播放故事，通過音響和屏幕把與課文有密切關係故事、歌曲傳 授給學生，使學生心理隨着屏幕上輾轉起伏故事情節產生共鳴，以強化主題教育如教《堅持民族氣節》 一文，我把課文改寫成小故事，在課堂上，一邊用錄音機播這個故事，一邊用投影儀放表現愛國英雄蘇武崇 高民族氣節和堅貞不屈精神影片，把學生引入對愛國英雄蘇武無限崇敬、對匈奴王單于無比憎恨氣氛之中 ，從而使學生產生民族自豪感這時，錄音機裏響起了《蘇武牧羊》歌聲，這悲壯而豪邁歌聲把學生情 感帶到了最高境界，增長了他們愛國熱情，並決心爲振興中華民族而努力學習
四、實物
教師讓學生感受實物形象，並讓學生注意觀察，強化感知，再啓迪學生思維，發展學生想象力，從而使 學生悟出道理如教《尊敬老師》一文，老師點燃一支紅燭，讓學生仔細觀察後說：“大家仔細看一看，想一 想，老師剛纔點燃紅燭具有品質呢？”學生很快地明白了“紅燭具有燃燒而照亮別人高貴品格” ，並進一步通過聯想，悟出了“紅燭品質就教師品質”道理，在隨後召開詩歌朗誦會上，學生積極 地上臺表演節目，歌頌了教師崇高精神和品質最後齊唱“風啊，您不要吹”尊師歌，課堂氣氛相 當活躍，學生不僅進一步明確親愛老師無私紅燭，光榮園丁，而且加深了對老師尊敬之情，從而做 到尊敬老師，聽從老師教導，對老師有禮貌
五、圖畫
運用圖畫，能使學生通過視覺觀察，在明理動情基礎上，思想情操和品質都得到昇華如教《刻苦學習 》一文，在學生初步懂得只有以頑強毅力勤奮學習才能成才道理時，教師展示了：著名數學家—— 華羅庚、德國著名物理學家——愛因斯坦、蘇聯偉大文學家和思想家——高爾基三位名人畫像，並讓學 生學習畫像上凝鍊而精闢名言“科學成就由一點一滴積累起來，唯有長積聚才能由點滴匯成大海 ”“我才能不過喜歡尋根刨底追究問題罷了”……栩栩如生畫面顯示了情境，學生如見 其人，如聞其聲，受到了很大啓迪，不但進一步懂得了學習艱苦事，只有刻苦學習，努力克服困難，持 之以恆，才能成才道理，而且還做到了學習刻苦認真，不怕困難，虛心好問，養成了良好學習習慣
在小學思想品德教學中，我注意三點：一所創設教學情境建立在掌握大綱要點和教材重點基礎 上充分備課；二所創設教學情境切實體現德育原則，激發學生興趣，啓迪學生心靈，陶冶學生情操，指導 學生行爲，培養學生習慣；三所創設情境要適度，衝擊正常課堂教學結構
