在每個青少年成長的過程中，初中的學習是一個非常重要的階段，這個階段是他們的價值觀、人生觀、世界觀、審美觀形成的重要時期。而初中的語文教學則對這個時期的學生的審美觀和人生觀都有非常重要的影響，因此初中語文教學在整個初中的教學中佔有非常重要的地位。
那麼我們應如何進行有效的語文教學，以培養學生的審美觀和人生觀？筆者認爲應該從以下幾個方面入手：
一、讓語文迴歸生活
現在的語文教學大多是爲了升學率而進行的，因此不論在語文課上還是作文課上，大多數老師在訓練學生的時候缺乏現實生活中的素材，僅僅訓練學生的答題技巧和寫作技巧，所以我們的學生寫出來的文章大多比較空洞，缺乏發現美的眼睛。那麼，如何積累寫作素材呢？我國老一輩教育家葉聖陶先生早就一針見血地告訴過我們：“語文的外延就是生活的外延。”所以寫作素材來源就是一個人全部的生活熱情及其人生閱歷。語文與生活同在，語文來源於生活、服務於生活，是最能體現學以致用的學科。《語文課程標準》中指出：“語文課程要加強綜合性，溝通與其他學科之間的聯繫，溝通與生活的聯繫，在語文課程中可以學到其他方面的知識和方法，在其他課程、其他場合中也可以學到語文，拓寬學語文、用語文的天地。”
因此，我們在實際的教學過程中應該嘗試將“語文的生活化”與“生活化的語文”相結合，使語文學習變得更加靈活、更加貼近現實。我們要不斷鼓勵學生用生活的標準去判斷生活的底蘊、去詮釋生活的經驗、去解讀語文材料，說出自己的獨特體驗，實現與文本的對話，並真正受到啓迪。我們在語文教學中可以嘗試着讓學生去去扮演課文中的人物，體驗課文中人物的內心，更深刻地理解課文及作者的寫作初衷（尤其是對一些戲劇）。同時，我們也可以讓學生去體驗現實生活。筆者在參加一次培訓的時候，有一位主講老師說他給學生布置了一篇關於闖紅燈的教訓的文章，他帶學生出去闖紅燈以體驗生活，結果寫出的文章大多要比一篇無生活體驗的學生好得多。
二、關注閱讀經典
一個人的生活閱歷畢竟是有限的，爲了彌補這個缺陷，我們應該從他人處借鑑他們的閱歷。最好的借鑑辦法就是閱讀——當然是閱讀一些經典著作。“閱讀是人類具有普遍意義的行爲，是人類社會活動的重要組成部分。這種活動是隨着文字的出現而產生的。
有了文字，就可以把語言的聽覺（聲音）信息轉換成視覺閱讀信息，並把它長期地保存下來。這樣一來，人類的語言就可以突破時間和空間的限制，從而能夠使得人類社會在發展的過程中所積累起來的經驗、所創造出來的文化文明能夠比較系統地保留和傳播。在現代社會中，要使社會生活的各個方面正常地運轉，是離不開閱讀的；要使新一代人學習前人創造出來的經驗和文化，也離不開閱讀活動。” 處在基礎教育階段的中學語文閱讀教學在很大程度上承擔着培養學生良好閱讀習慣和高超閱讀技能的任務，是人類文化文明傳承鏈條中不可或缺的一環。閱讀的內容豐富繁雜，閱讀的方式多種多樣，但中學生正處在由青少年向成年人過度的.十字路口，處在人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期，中學語文閱讀教學還應該義無反顧地擔負起引領學生走向正確的人生道路的使命。基於此，廣泛閱讀經典作品，對於提升學生的人文素養和綜合素質，對於傳承民族優秀文化傳統，應當具有重要意義。
但現在的中學生閱讀存在以下幾個問題：
1、現代閱讀方式的轉變對經典文本閱讀的衝擊。現在的學生由於處在網絡信息時代，接觸到閱讀物的範圍比較廣泛，一些網絡小說對學生的影響較大。
2、考試的功利性對經典閱讀的影響。現代的教學大多是爲升學率而教，學生每天都揹負着沉重的課業負擔，而這大大影響了學生的閱讀時間和質量。
3、教師經典閱讀量的不足。現在的教師大多爲了職稱、生活而忙碌，用於閱讀的時間大大減少，質量大大降低，而這也會影響到學生的閱讀興趣。
針對以上問題，我們應該着手從以下幾個方面解決：
1、引導學生改變他們的閱讀方式。可通過學校設立圖書館，讓教師引導他們多用傳統的方式閱讀經典。
2、改變當前對學生的評價方式即傳統的終結性評價。我們可以採取過程性評價和終結性評價相結合的方式，這方面國家正在進行新課改，相信在以後會得到一個較滿意的解決。
3、改變以往對教師的評價方式，讓教師有一個較寬鬆、自由的環境幫助學生進行有效的語文課堂學習。
總之，在中學進行有效的語文課堂教學對於每一個教師和中學生來說都具有十分重要的意義。
