作爲一無名無私奉獻的導遊，通常需要用到導遊詞來輔助講解，導遊詞是導遊人員引導遊客觀光遊覽時的講解詞。那麼優秀的導遊詞是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的關於安徽景點的導遊詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關於安徽景點的導遊詞1
各位朋友：
大家好！
歡迎來到蓮花佛國——九華山旅遊，我是安徽旅行社導遊xx，大家可以叫我xx或者王導，坐在旁邊的是司機吳師傅，他有着多年的駕駛經驗，坐他的車大家可以儘管放心。接下來的幾天就有我們爲大家服務。大家的相遇就像我的名字一樣，"萍水相逢"也是一種緣分啊。我們會盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務，希望大家有一個開開心心的九華山之旅，現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：
九華山位於安徽省青陽縣境內，是我國重點風景名勝區，國家5A級景區，它與山西的五臺山，四川的峨眉山，浙江普陀山並稱中國四大佛教名山。其中五臺山是文殊菩薩的道場，峨眉山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀音菩薩的道場，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山，因爲九華山大大小小有99座山峯，有九座山峯特別突出，所以稱爲九子山，後來呢詩仙李白來九華山遊玩，大家看到層巒疊翠的山峯，寫下了"妙有分二氣，靈山開九華"的詩句，後來人們就將九子山改名爲九華山。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺在我們九華山修行，最後99歲的時候圓寂。佛教界認爲他生前的苦行和圓寂後的肉身與佛經裏所記載的地藏菩薩很相似，所以就認爲他是地藏菩薩的化身，佛教徒們稱他爲金地藏。九華山也因此被視爲地藏菩薩的道場。現在有寺院90多座，僧侶600多人，是一個特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。說着說着咱們已經到了，現在我們準備下車，請大家帶好隨身物品，不要將自己的貴重物品落在車上了，等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗，還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。
來了這佛教聖地，當然要感受一下佛的仙氣，那麼，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開始吧，進入九華街景區，映入眼簾的是一座石門坊。它是由大理石雕刻而成的，高九米，大家請擡頭看下，橫額上刻着"九華聖境"四個大字，這可是康熙皇帝手筆哦！過了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建於乾隆年間，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧！
大家看，過了橋正對着我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規模在九華山四大叢林裏是最大的。它由山門、天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經樓等十多座單體建築組成。各位遊客請注意看下這山門，大家有沒有發現它偏離了大殿的中軸線？大家知道爲什麼嗎？因爲啊！歪置山門可是有講究的，一來是爲了避邪，二來是門朝着開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前，大家要注意以下幾點：一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在裏面大聲喧譁或是將紅塵的笑話帶入寺廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧！我們現在的位置是天王殿，大殿的兩邊，供奉着四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，民間又稱風調雨順四大天王，是佛教的護法神。大家請看大殿正中，這裏供奉着的笑咪咪的就是彌勒佛，這位在彌勒背後的，就是韋馱菩薩，他是守護釋迦牟尼的神將。
也好的，各位遊客朋友請跟緊xx，注意腳下，由天王殿向外走，就來到了大雄寶殿。這裏供奉着三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了，對！供置着的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往後走，大殿後側呢，供奉着的是文殊、普賢菩薩坐像。
這幅"海島觀音"大型立體浮雕，是雕在釋迦牟尼佛像背後的，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
好的，後面的朋友請跟上，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺，平臺上面有娘娘塔跟一口井，因爲文革時候被毀，現在只剩下一個臺基，據說呢金喬覺當時在這邊修行，他的母親非常非常的想念他，就跑來找他，因爲思念之情呢，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛，後來呢他母親就復明了。所以這口井稱爲稱爲明眼泉，後人爲了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。大家跟着我進入化城寺參觀遊覽吧，大家請看這對石獅，傳說這是唐宋時代的遺物，因爲年代久遠，已經無法辨認原貌了。我們沿着石獅旁的臺階向上，現在我們到的是供奉着地藏菩薩立像的.大雄寶殿。大家請仔細看下這座佛像，他雙手垂下，手掌向外，表示能滿足衆生的願望。我們叫它施願印。xx現在告訴大家一個不成文習俗，來九華山如果你要燒香禮佛的話，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺，肉身寶殿，天台寺。
現在我們就到了肉身寶殿，請大家看下匾額上的字：月身寶殿！爲什麼叫月身寶殿呢？因爲以前的月和肉是相通的，所以現在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建築很有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農曆7月30是他的生日，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛着地藏菩薩的誓願：衆生渡盡，方證菩提；地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱爲大願菩薩。相信有大願菩薩的保佑，各位今後一定會好遠常伴。
接下的我們就去百歲宮，百歲宮始建於明代，供奉着無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時，主要食用黃精。丹蔘等野生植物，並且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經，用了20多年抄完經書，圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽，身披袈裟，端坐蓮臺，享萬世香火。九華山已發現14具肉身，多爲年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長時間吃素，圓寂時體內水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關。後面朋友請跟上，接下來我們就要去天台景區了，俗話說"不上天台，等於沒來"，說明九華的勝境在天台。天台峯是九華山的主峯，海拔1300多米。站在天台峯上可以看九華街的全景，天台景區的主要景點有觀音石。大鵬聽經石等怪石，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞，留有地藏菩薩神蹟的古拜經臺，地藏菩薩傳經佈道的主要場所天台寺，好了，讓我們一起乘纜車向天臺景區出發吧！
關於安徽景點的導遊詞2
九華山是中國佛教四大名山之一，首批國家重點風景名勝區，九華山導遊詞。它爲皖南斜列的三大山系（黃山、九華山、天目山——白際山系）之一。位於安徽省池州市東南境，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽"兩山一湖"（黃山、九華山、太平湖）黃金旅遊區的北部主入口、主景區。風景區面積120平方公里，保護範圍174平方公里。中心位置（九華街雪地理座標爲東經117°8′，北緯30°5′。現爲國家AAAA級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點，被譽爲國際性佛教道常
1、山水奇秀，風景名山
九華山以奇麗的自然風光著稱於世。南朝時，因此山奇秀，高出雲表，峯巒異狀，其數有九，故號九子山。唐代李白遊山時觀九峯如蓮花，寫下了"妙有分二氣，靈山開九華"；"天河掛綠水，秀出九芙蓉"的詩句，並改九子名爲九華。九華山主體由花崗岩構成，由於受構造、巖性及外力等影響，形成了以峯爲主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峯70餘座，千米以上高峯30餘座，最高十王峯海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時讚歎："奇峯一見驚魂魄"，"自是造化一尤物"。境內清溪縈繞，山西五條溪流匯於六泉口，經五溪河、九華河匯入長江；山南三溪和山東兩溪分別流經三溪河、陵陽河匯入太平湖。山間遍佈深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬千。"江邊一幅王維畫，石上千年李白詩"。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。九華山處處有景，移步換景，清代概括有"九華十景"。對外開放後，新闢八大景區，百餘處新景點。新老景點交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和，加之四季分明的時景和日出、晚霞、雲海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀，美不勝收，令人留連忘返。
2、地藏道場，佛教名山
九華山是中國佛教的四大名山之一，著名地藏菩薩道常它的開創人爲新羅僧地藏。公元7世紀，在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，卓錫九華，苦修數十載，圓寂後被認爲地藏菩薩"靈蹟示現"，因其俗姓金，故稱金地藏。從此九華山被闢爲地藏菩薩道常唐時九華山有寺院20餘座，宋代發展到40餘座，至明代更有長足的發展，主剎化城寺成爲擁有數十座寮房的總叢林，全山寺院達100餘座，香火興旺爲"東南諸山之冠"。於是九華山便同五臺、峨眉、普陀共稱爲中國佛教四大名山。清代九華山寺院達150餘座，由總叢林化城寺分衍出只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林，在四大佛山中以"香火甲天下"而聞名於世。20世紀70年代末對外開放後，古老的佛山沐浴盛世朝陽，活力再現，舊貌重輝。現有各類寺院90餘座，其中國家重點寺院9座，省級重點寺院30座；僧侶600餘人，各類佛像萬餘尊，各種佛教文物20xx餘件。寺院普遍得到維修，佛事活動正常開展，對外交往活動頻繁，九華山佛教與日本、韓國、新加坡、馬來西亞、美國、泰國以及香港、臺灣地區等佛教團體友好交往不斷，先後有百餘名僧侶出境訪問。在當今我國佛教道場中，九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛讚譽，成爲特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。
3、歷史悠久，文化名山
宗教文化與山水文化相融，大量的歷史人文活動，使九華山成爲一座歷史悠久、積澱豐厚的文化名山。20xx多年前，九華山就有道家駐足，《福地考》稱九華爲"三十九福地"，至今留有道教人物活動遺蹟和道觀遺址20餘處。東晉隆安五年（401）天竺僧杯渡在九華創建茅庵，佛教開始傳入九華山。唐時新羅僧創建地藏道場，"勝境巍巍，普放大光"；至明清香火極盛，成爲中國佛教四大名山之一，經久不衰。道教福地與佛教聖地使得九華山聲名大振，吸引了無數名流騷人紛至沓來。自李白之後，許多文人學者接踵而至，他們在九華或隱居山莊，著書立說；或創立書：，聚衆講學；或出入煙霞，參學訪道；寄情山水，吟詩作畫。九華山有太白書堂、陽明書：、甘泉書：等20餘處書：遺址。九華山又爲民歌之鄉，彙集有兒童歌謠、勞動歌謠、儀式歌謠達300餘首，很多帶有佛教色彩，生動表達了勞動人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華，明神宗敕諭、賜銀，清康熙、乾隆御書"九華聖境"、"芬陀普教"，九華山先後有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動，遺有豐富的歷史文物，九華山有歷史文物20xx餘件，其中珍貴文物近百件。對外開放後，重視文化資源的開發，着力挖掘整理佛教文化，成立"金地藏研究會"和佛教文化研究會，創辦佛學院，開辦文物館，文化資源得到初步開發，在海內外產生了廣泛影響。這裏的儒釋道文化、鬼文化、建築文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等，異彩紛呈，令人驚歎。九華山是一座底蘊深厚的文化名山。
關於安徽景點的導遊詞3
朋友們，你們好！現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這裏先向諸位介紹一下黃山風景的概況。
黃山，位於中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要遊覽的黃山風景區，面積約154平方公里。它在黃山市境內，南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣，北連黃山區；這五個縣、區也都屬於黃山市管轄。
黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因爲山上岩石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後，來到這裏採藥煉丹，在溫泉裏洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以後，黃山這個名字就一直到現在。
朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這裏，就要親眼看一看黃山的美嗎？不就是要感受一次人生快樂嗎？是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
下面，我再把黃山"四絕"分別作個介紹。
說起黃山"四絕"，排在第一的當是奇鬆。黃山鬆奇在什麼地方呢？首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃鬆則是從堅硬的黃崗岩石里長出來的。黃山到處都生長着松樹，它們長峯頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，鬱鬱蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從岩石迸裂出來，根兒深深扎進岩石縫裏，不怕貧瘠乾旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎？其次是，黃山鬆還奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山鬆的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝幹麴生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客鬆、黑虎鬆、臥龍鬆、龍爪鬆、探海松、團結鬆等等。它們是黃山奇鬆的代表。
怪石，是構成黃山勝景的又一"絕"。在黃山到處都可以看到奇形怪異的岩石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有"飛來石"、"仙人下棋"、"喜鵲登梅"、"猴子觀海"、"仙人曬靴"、"蓬萊三島"、"金雞叫天門"等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏；有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇鬆巧妙結合成景。還些怪石因爲觀賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如"金雞叫天門"又叫"五老上天都"，"喜鵲登梅"又叫"仙人指路"就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會產生不能的聯想，因而也就有了不同的名字，如"猴子觀海"又叫"猴子望太平"便是。
再說雲海。雖然在中國其它名山也能看到雲海，但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫"黃海"。這可不是妄稱，是有歷史爲證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恆，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和衆多景觀的命名，都同這個特殊的"海"有關聯，有些景觀若在雲海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，"黃海"這個名字是名副其實的。
最後，介紹一下溫泉。我們常講的和遊覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峯涌出。用它命名的溫泉景區，是進入黃山南大門後最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質良好，並含有對人體有益的礦物質，有一定的醫療價值，對皮膚病，風溼病和消化系統的疾病，確有一定的療效。但是隻能浴，不能飲；過雲說它可以飲用，是不科學的。
其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峯下，還有一個溫泉，叫鬆谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標高也近，南北對稱，遙相呼應。這也夠奇的了。不過因爲它地處偏僻目前還未開發利用。
西遞位於安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。西遞村四面環山，兩條溪流從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路爲主要骨架，構成東向爲主、向南北延伸的村落街巷系統。
所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建築爲木結構、磚牆維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建築佈局相宜。村落空間變化韻味有致，建築色調樸素淡雅，體現了皖南古村落人居環境營造方面的傑出才能和成就，具有很高的歷史、藝術、科學價值。西遞村被世人稱爲明、清古建博物館。
