總結是指社會團體、企業單位和個人在自身的某一時期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成後進行回顧檢查、分析評價，從而肯定成績，得到經驗，找出差距，得出教訓和一些規律性認識的一種書面材料，它可以幫助我們有尋找學習和工作中的規律，不如我們來制定一份總結吧。總結怎麼寫才能發揮它的作用呢？以下是小編整理的金沙講壇工作總結，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一、總體開展情況
金沙講壇20xx年3月以來，成功舉辦了54場主講座（共259場），區（市）縣分講壇300場（總776場），期間特邀到了王蒙、楊禹、王xx德、陸天明、蘇芩、饒雪漫、牛國衛、胡大一、孫爲民等名人名家做客講壇，多場講座現場爆滿，爲xx市民提供了精美的文化大餐。同時，舉辦了15場極具特色的學會分講壇。既進一步擴大了金沙講壇的影響力，又爲xx本土專家的成長和研究成果推出提供了新的途徑。編輯講壇時訊8期（共40期），發送萬餘冊。送出講壇光盤到千家萬戶萬餘張，編輯出版《金沙講壇20xx年講座集萃》贈送千餘本。
與xx市三醫院及xx市司法局合作，邀請王xx德、胡大一、牛國衛、張衛平、胡云騰等醫學界與司法界權威人物，成功舉辦了《金沙講壇?健康大講座》和《金沙講壇?法治大講座》系列，不僅爲廣大市民提供了權威、專業的健康指導與高效、嚴謹的法律知識普及，還結合合作單位優勢資源，爲到場觀衆提供免費醫療服務和司法問題解釋。場場講座觀衆爆滿，深受廣大人民羣衆的喜愛。
爲了進一步擴大金沙講壇在年輕觀衆羣中的影響，邀請了饒雪漫、蘇芩等知名女性作家，舉辦了針對年輕羣體的講座，取得了意想不到的良好效果，現場爆滿的觀衆中不僅有步入社會的年輕人，更有廣大在校的大學生甚至是高中生。爲今後金沙講壇就吸引年輕觀衆羣體的做法提供了寶貴的經驗，擴展了新的思路。
二、多元傳播情況
20xx年5月，金沙講壇電視版改由xx電視臺第二頻道（CDTV-2）製作並在週六晚上黃金時段播出，電視節目平均收視率0.5，最高達到1.05。製作方投入高清攝像機、高清切換機，以及具有創新意識的年輕團隊，並派出本頻道資深主持人作爲金沙講壇的明星主持人。開場和片頭採用3D運動效果，將xx符號和xx元素與登上金沙講壇的衆多名家相結合，配以有張力且具震撼力的音樂，營造出大氣時尚的風格。針對講壇性質節目的現場感和參與性問題，利用全媒體資源加強互動環節，新增"業界聲音"、"網絡互動"兩個環節，新版的金沙講壇電視節目，將以做成一檔真正老百姓願意傳播，代表xx開放包容、有思想見解的精品節目爲奮鬥目標。
金沙講壇成品音頻，xx人民廣播電視臺新聞頻道播出收聽率達到0.7以上，在欄目收聽率排行中居於上位。除了繼續在原有的xx人民廣播電視臺新聞頻道播出外，還在天府之聲私家車廣播FM92.5中穿插播出，四川私家車廣播，主要針對收入穩定、有足夠消費能力的城市白領階層私家車主。無論聽衆從什麼時間進入，都能在較短的時間內收聽到一個相對完整的節目單元。後期專題節目中，根據節目內容邀請金沙講壇專家擔任節目嘉賓，可以根據節目內容邀請金沙講壇專家進行連線點評。
網絡建設方面，全搜索官網的訪問30萬次，QQ羣成員超千餘人。根據廣大羣衆建議，在原有的金沙講壇QQ羣基礎上，又新增加了金沙講壇觀衆交流羣，不僅方便廣大觀衆相互交流，而且擴展了網絡宣傳新途徑。
《xx日報》"金沙講壇"專欄，20xx年定期刊登講壇精彩講座文章共計32版，《xx商報》、《xx晚報》、《華西都市報》、《天府早報》等媒體登載新聞稿件兩百餘篇。
後期宣傳效果明顯，據調查，73.0%的受訪羣衆會收集或與朋友分享金沙講壇的書籍、光盤等相關產品。定期發佈最新的講座書籍、光盤等相關產品，擴大講座在時間、空間和深度上的影響，通過講座資源共享使品牌講座的生命得以延續。可以看出，"金沙講壇"在服務聽衆、服務市民上樹立了良好的社會形象。
20xx年，講壇的品牌宣傳工作又躍上了一個新臺階：在《四川航空》雜誌上登載講壇宣傳頁，發行10萬冊；於10月14日在《中國社會科學報》專版整版宣傳報道了講壇開辦五年來的歷程和成就；於12月整月在四川大學三個校區，作講壇主題文化宣傳工作，廣泛受到社會各界的好評。
三、市民參與總體情況
金沙講壇作爲一種便捷、有效的學習方式，愈來愈受到大衆的歡迎。羣衆自發參與主講壇的積極性較高；羣衆參與分講壇多以單位組織的形式爲主。受訪羣衆現場參與的積極性較高，26.2%的受訪聽衆堅持每週參加現場講座；38.0%的受訪羣衆偶爾參加現場講座，另有17.6%的受訪羣衆每月參加一次現場講座；18.2%的受訪羣衆選擇在有名人到場的時候參加現場講座。
目前離退休人員是參與主講壇的主要人羣；行政事業單位人員是參與分講壇的主要人羣。
進一步交叉分析發現，離退休人員是參加xx主講壇的主要人羣，也是金沙講壇最忠實的聽衆，其中43.1%的離退休人員每週都自發去現場聽講座；在校學生是參加xx主講壇的第二大人羣，此類人羣參加講座的頻率不高且非常容易受名人效應的影響。
四、對金沙講壇品牌的認知和評價情況
金沙講壇作爲公益性講座，服務與民衆的平臺已經搭建完成，"金沙講壇"作爲一個品牌，已經脫穎而出，贏得了羣衆的青睞。據統計，超過六成的受訪羣衆在參加講座時會在意講座品牌。若參加地方性講座類節目，首選金沙講壇的受訪者幾近九成。
進一步調查發現，59.5%的受訪羣衆看到金沙講壇標識會想到知名文化品牌；19.6%的受訪羣衆看到品牌標識會想到公衆活動；6.9%的受訪羣衆看到品牌標識會想到休閒活動；選擇其他（5.4%）的羣衆看到品牌標識會想到古xx文明、古文化、xx歷史溯源、學術講壇等；另有4.2%的受訪羣衆對品牌標識感到陌生。
當問及金沙講壇品牌所代表的含義，過半受訪者的選擇了人文，受選比例爲51.9%。其他一些備選項如科普、親民和娛樂，受選比例分別爲27.0%、12.2%和4.8%。
當問及金沙講壇最突出的特點，大多數受訪者的意見是提高自身素質，受選比例爲54.2%，其次是開闊眼界和具有實際指導意義，受選比例分別爲26.1%和16.7%。
五、意見和建議
（一）注重規律，加強宣傳
在金沙講壇的品牌宣傳上，深入研究傳播規律，詳細策劃宣傳方案，做盡可能地做有計劃、有目的、有針對的系列宣傳。在總結已有經驗的基礎上，綜合運用多種宣傳方式，對講壇成果、講座預告等信息做滾動式、系列式、立體式強勢傳播。既要充分利用電視、報紙、廣播、網絡等主流媒體，在市級媒體的基礎上，繼續保持與高端媒體的聯繫，多在省級、全國性報刊、電視等具有更大影響力的平臺做好宣傳；又要用活城市繁華地段的LED屏，航空雜誌，機場地面廣告，公交車身噴繪，公交站臺廣告，公交、地鐵的移動電視等實體宣傳平臺，在鋪天蓋地中感觀刺激中，把聲勢造大；還要佔據微博、微信等新媒體，以快捷方便的形式多吸引年輕人的關注。多采用向社會購買服務的`形式，以更加專業、高效的方式來擴大講壇影響力和聲譽。
（二）問需於民，紮根羣衆
通過現場問卷、網絡徵集等形式，廣泛聽取聽衆意見，瞭解百姓的需求，關注聽衆的興趣，以此作爲策劃選題、邀請嘉賓的重要依據。並將其制度化，定期徵集聽衆意見，隨時掌握聽衆需求新動向。從市民的文化需求中，尋找講壇發展的方向。()問需於民，才能真正做到爲民服務。講壇的人氣自然會更高，這也是講壇的生命力之所在。不僅問需於民，也要問計於民。爲聽衆提供暢通的交流渠道，隨時接受、整理、反饋聽衆推薦的講師信息、改進意見等。
從聽衆的需求出發，更有針對性地策劃選題、邀請主講人，勢必會提高講壇的人氣指數和擴大講壇的受衆面。還可以嘗試，針對特殊羣體，舉辦專場講座，採用與相關單位合作的形式，把現場講座送到聽衆身邊。比如走進高校，講人生規劃和就業問題；走進中小校，講親子教育或應對考試；走進企業，講經濟形勢或商業智慧等等。讓講壇紮根到羣衆中，吸收充足養分，才能真正成爲"老百姓自己的文化沙龍"。
（三）立足xx，展望未來
作爲城市人文講壇，我們要充分利用xx豐厚而悠久的歷史人文基礎。這既是xx聽衆感興趣的身邊的話題，又是可供我們深入發掘的無盡寶藏，還是我們區別於其它城市講壇，保持自身特色的重要源泉。因此，我們將邀請相關xx文化的學者、高校優秀教師、資深媒體人等作爲講壇顧問，認真研究、分析策劃下一步有關xx的講座選題和主講嘉賓，把我們城市的歷史，身邊的文化故事等內容搬進講壇，與市民朋友們分享xx文化的魅力。
同時，在邀請全國知名文化人物做客講壇的基礎上，也努力發現本地的學術新秀。嘗試選用既有學術積累，又有良好口才、形象和現場應變能力的本地學人，在聽衆喜愛的選題上，開展系列講座，培養一批金沙講壇自己的學術明星。
（四）開拓創新，勇於嘗試
借鑑其它城市人文講壇的優勢，如上圖講座、文匯講堂、xx市民文化大講堂等，在現有的講座形式上，大膽創新，嘗試引入詩歌朗誦會、文化沙龍、名人訪談、讀書會、電影欣賞等多種形式，在新穎的形式中，提高關注度，增強聽衆互動和參與。
