知識點，就是和重點差不多了，知識點就是說那句話的重要部分，或者說是整個課題的知識點，重要點的意思，或者是一段話的知識點。下面是小編整理的《河中石獸》知識點，歡迎大家閱讀。
《河中石獸》知識點1
《河中石獸》選自《閱微草堂筆記》，紀昀，字曉嵐，清代文學家。
《閱微草堂筆記》以記述狐鬼故事、奇特見聞爲主，是以筆記形式寫成的志怪小說。
古今圖書分爲經、史、子、集四檔，總名爲“四庫全書”。
背誦原文：滄州南一寺臨河干①，山門圮於河②，二石獸並沉焉。閱十歲③，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得，以爲順流下矣。棹數小舟④，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。一講學者設帳寺中，聞之，笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮⑤，豈能爲暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎⑥？”衆服爲確論。
老河兵聞之⑦。又笑日：“凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙爲坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得之於數裏外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？（選自《閱微草堂筆記》）
【註釋】①幹：岸邊。②圮（pǐ）：倒塌。③閱：經歷。④棹（zhà）：船槳，這裏作動詞用。⑤杮（fèi）：木片。⑥顛：通“癲”，瘋狂。⑦河兵：巡河、守河的士兵。
【通假字】（1）不亦顛乎（通“癲”，瘋狂。）（2）曳鐵鈀（通“耙”，整地的農具。）
【詞類活用】棹數小舟（名詞用爲動詞，划船）
【一詞多義】
（1）爲：
A、以爲順流下矣（同“以”組成一個詞，認爲。）
B、豈能爲暴漲攜之去（介詞，表被動，被。）
C、衆服爲確論（動詞，是，認爲是。）
D、齧沙爲坎穴（動詞，成爲。）
（2）之：
A、聞之笑曰（代詞，這件事。）
B、豈能爲暴漲攜之去（代詞，代石獸。）
C、其反激之力（助詞，的。）
（3）如：
A、如是再齧（介詞，像。）
B、如其言果得（動詞，按照。）
【古今異義】
（1）一寺臨河干（古義：水邊，河岸；今義：與溼相對）
（2）閱十餘歲（古義：經歷；今義：看）（3）閱十餘歲（古義：年；今義：年紀）
（4）是非木杮（古義：這；今義：表判斷）
（5）如其言（古義：按照；今義：如果，如同等）
（6）爾輩不能究物理（古義：事物的原理；今義：一種學科）
【重要句式】
（1）否定句 是非木杮（使用“非”表否定）
（2）倒裝句 求石獸於水中（介詞結構後置）
（3）省略句 果得於數裏外。〔省略賓語，果得（之）數裏外〕
【重要詞語】
（1）滄州南一寺臨河干（靠近）（岸邊） （2）閱十歲（經歷）
（3）棹數小舟（划船） （4）齧沙爲坎穴（侵蝕、沖刷）
（5）轉轉不已（停止） （6）如其言（按照）
【重要句子】
（1）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能爲暴漲攜之去？
〔你們不懂得分析事物的特徵，這不是木片，怎麼會被暴漲的流水帶走呢？〕
（2）如其言，果得之於數裏外。
〔按照他的話去尋找，果然在幾裏外的上游尋到了石獸。〕
河干gān 圮pǐ 棹zhà 曳è 木杮fèi 湮ān 齧niè 溯sù 歟ú
中心：許多自然現象的發生往往有着複雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解就根據常情主觀作出判斷。
譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。經歷十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到，以爲它們順流而下了。搖着幾隻小船，拉着鐵耙，尋找了十多裏，沒有痕跡。
一個講學者在寺廟裏教書，聽了嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎麼能被大水帶走呢？石頭的性質又硬又重，沙的性質又鬆又輕，埋在沙裏，越沉越深。沿着河邊尋找它們，不也荒唐嗎？”大家信服它是正確的言論。
一個老河兵聽了這話，又嘲笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。石頭的性質又硬又重，沙的性質又鬆又輕，水衝不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面衝擊石前的沙子形成坑穴。越衝越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴裏。像這樣衝擊，石頭再轉移。不停地轉移，於是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”
按照他的話，果然在幾裏外尋到了石獸。那麼天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據一個方面的道理就主觀判斷嗎？
《河中石獸》知識點2
一、作者簡介
紀昀（1724～1805），字曉嵐，直隸獻縣（今河北獻縣）人，清代學者、文學家，著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說集，取法六朝筆記小說而又有所發展變化。他主持編纂的《四庫全書》被稱爲文化史上的“萬里長城”，對保存中國文化有很大貢獻。
二、故事背景
紀曉嵐作爲盛清時期的飽學之士、一代文學宗師、《四庫全書》的總編輯，卻沒有爲後人留下一篇有哲學思想內涵的著作。作爲爲滿清皇朝服務的漢人，他沒有成爲顧炎武、王夫之、黃宗羲等哲學家的條件，特別在動輒用“文字獄”“伺候”漢人知識分子的乾隆朝，紀曉嵐的處境就像伺候貓的老鼠，不能有絲毫差錯，特別是言論。作爲飽學之儒，他又不想把他的深刻思想永遠帶入墳墓。於是，他最終採取了“測鬼神之情狀，發人間之幽微，託狐鬼以抒己見”的方式來表達他觀察當時社會的思想。故在生命的最後十年間，他完成了一部志怪小說式的著作《閱微草堂筆記》。
三、文言文知識積累
（一）古今異義
1、是非木 古義：代詞，這；今義：判斷動詞，是
2、漸沉漸深耳 古義：罷了；今義：聽覺器官，耳朵
3、豈能爲暴漲攜之去 古義：離開；今義：到某個地方
4、蓋石性堅重 古義：發語詞，放在句首，可譯爲“因爲”；今義：器物上部有遮蔽作用的東西
5、但知其一 古義：只；今義：錶轉折，但是
6、求二石獸於水中 古義：尋找；今義：請求，要求，追求
（二）一詞多義
爲：豈能爲暴漲攜之去（被，介詞）衆服爲確論（認爲，動詞）必於石下迎水處齧沙爲坎穴（成爲，動詞）
之：聞之笑曰（這件事，代詞）當求之於上流（石獸，代詞）其反激之力（的，助詞）
去：豈能爲暴漲攜之去（離開）西蜀之去南海（距離）
臨：一寺臨河干（靠近）執策而臨之（面對）
（三）詞類活用
棹數小舟（名詞用作動詞，“劃（船）”）
（四）特殊句式
省略句
1、以爲順流下矣
點撥：省略主語，和尚們；“以爲”後面省略了“石獸”。
2、求之地中
點撥：省略介詞“於”。
3、棹數小舟
點撥：省略主語“僧”。
4、一講學家設帳寺中
點撥：“寺中”前省略介詞“於”。
5、果得於數裏外
點撥：“得”後面省略了賓語“之”。
倒裝句
1、當求之於上流
點撥：介賓短語“於上流”作狀語，後置，正常語序應爲“當於上流求之”。
2、果得於數裏外
點撥：介賓短語“於數裏外”作狀語，後置，正常語序應爲“果於數裏外得”。
3、求二石獸於水中
點撥：“於水中”作狀語，後置，正常語序應爲“於水中求二石獸”。
被動句
豈能爲暴漲攜之去
點撥：“爲”表被動。
（五）名句積累
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？
四、課文翻譯
原文：滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求二石獸於水中，竟不可得，以爲順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。
註釋：
臨：靠近。
河干：河岸。幹，水邊，河岸。
圮（pǐ）：倒塌。
焉：於此，在那裏。
閱：經過，經歷。
棹（zhào）：劃（船）。
曳（yè）：拖。
譯文：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在了河水裏，兩個石獸一起沉沒在這條河裏。經過十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最後沒找到。（和尚們）認爲石獸順着水流到了下游。划着幾隻小船，拖着鐵鈀，尋找了十多裏，沒有任何石獸的蹤跡。
原文：一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能爲暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性鬆浮，湮於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”衆服爲確論。
註釋：
設帳：設館教書。
爾輩：你們這些人。
物理：事物的道理、規律。
是：這。木杮：削下來的木片。
暴漲：指洪水。暴，突然。
湮：埋沒。
耳：語氣詞，相當於“罷了”。
譯文：一位學者在寺廟裏設館教書，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片，怎麼能被洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質鬆軟浮動，石獸埋沒於沙上，越沉越深罷了。順着河流尋找石獸，不是精神失常嗎？”大家很信服，認爲是正確的言論。
原文：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧沙爲坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得於數裏外。
註釋：
河兵：巡河、護河的士兵。
蓋：因爲。
齧：咬，這裏是侵蝕、沖刷的意思。
坎穴：坑洞。
已：停止。
溯流：逆流。
求：尋找。
如：按照。
譯文：一個巡河、護河的老士兵聽說了這件事，又嘲笑說：“凡是丟失在河裏的石頭，都應當到河的上游尋找。因爲石頭的性質堅硬沉重，沙的性質鬆軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反衝力，一定會在石頭下面迎水的地方沖刷沙子形成坑洞，越衝越深，衝到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑洞裏。像這樣又沖刷，石頭又會再次轉動。這樣不停地轉動，於是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就精神失常了；在原地深處尋找石獸，不是更精神失常嗎？按照他的話去尋找，果然在上游的.幾裏外尋找到了石獸。
五、問題歸納
1、講學家有怎樣的性格特點？
本題可運用人物性格概括法進行分析。講學家，一知半解而好爲人師，自視甚高而驕傲自滿，輕視他人。
2、講學家和老河兵的“笑”分別有什麼表達效果？
本題運用關鍵詞語表達效果法。講學家的“笑”包含了對寺僧的嘲諷與自以爲是，表現出講學家自恃博才的心理；老河兵的“笑”流露出對講學家自恃博才的一種否定，也表現出老河兵的自信。
3、爲什麼按照老河兵的方法最後找到了石獸？
老河兵考慮到流水的影響，也考慮到石獸和泥沙的關係，充分把握了三者的性質及相互關係。所以根據他的判斷準確找到了石獸。
4、第4段採用了哪種表達方式？有什麼作用？
本題運用記敘中議論作用分析法。議論，結尾通過議論揭示文章主旨，總結全文。告訴我們任何事物都不可只知其然而不知其所以然，更不可主觀判斷。只有經得起實踐檢驗的纔是正確的。
5、老河兵的判斷看起來不合常理，可爲什麼是正確的？
寺僧按照常理去找，結果找不到；講學家按照石重沙鬆的特點，主張到沙下去找，肯定也找不到；老河兵根據他幾十年的實際經驗，主張到上游找，結果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。老河兵常年鎮守河防，瞭解水、沙、石的特性，他是把理論知識和多年經驗結合起來分析的，所以是正確的。
六、課文主題
本文通過寫尋找沉落在河裏的石獸的故事，告訴我們許多事情的發生往往有着複雜的原因，我們不能僅僅根據自己的一知半解就做出推想，說明了僅有主觀推理是靠不住的，實踐出真知。
《河中石獸》知識點3
一、 文學常識
1、選自《閱微草堂筆記》。《閱微草堂筆記》是以筆記形式寫成的志怪小說，以記述狐鬼故事、奇特見聞爲主。
2、作者紀昀，字曉嵐，直隸獻縣人，清代文學家。
二、 文言詞語
（一） 常規詞語
【臨】靠近。
【幹】水邊。
【圮（pǐ）】倒塌。
【求】尋找。
【竟】終於。
【設帳】講學，教書。
【爾輩】你們。
【究】推究。
【杮（fèi）】削下的木片。
【豈】怎麼。
【暴】突然；急，大。
【攜】帶。
【性】性質。
【湮（yān）】埋沒。
【沿】順着。
【服】信服。
【確論】確切的言論。
【凡】凡是，大凡。
【蓋】因爲，由於。
【倒擲】傾倒。
【齧（niè）】咬，這裏是侵蝕、沖刷的意思。
【坎穴】坑洞。
【遂】於是，就。
【溯（sù）流】逆流。溯，逆流而上。
【如】依照。 【果】果然。
【然則】（既然）這樣，那麼……
【臆斷】主觀地判斷。
（二） 一詞多義
【以爲】①可以憑藉……做（例句：溫故而知新，可以爲師矣）；②認爲（例句：以爲順流下矣）
【爲】（1）wéi：①做（例句：可以爲師矣） ②認爲（例句：衆服爲確論）③成爲（例句：必於石下迎水處齧沙爲坎穴）；④被（例句：豈能爲暴漲攜之去）
（2）wèi：替（例句：爲人謀而不忠乎）
【反】①反省（知不足，然後能自反也） ②反而（例句：遂反溯流逆上矣）
（三） 古今異義
【並】古義：一起 。今義：並列。
【閱】古義：經歷。今義：閱讀。
【歲】古義：年。今義：年齡。
【物理】古義：事物的道理、規律。今義：指物理學，一門學科。
【是】古義：代詞，“這”。今義：一般爲判斷動詞。
【是非】古義：這不是。（是：這；非：不是。）今義：對錯。
【耳】古義：罷了。今義：耳朵。
【聞】古義：聽。今義：用鼻子嗅。
【已】古義：停止。今義：已經。
【固】古義：本來。今義：堅固。
【下流】古義：河的下游。今義：卑鄙，齷齪。
【但】古義：只。今義：但是。
（四） 詞類活用
【棹（zhào）】本義“船槳”；這裏爲名詞活用爲動詞，“划船”。
【暴漲】本義“急漲”。這裏爲動詞活用爲名詞，“洪水”。
（五） 通假字
【顛】通“癲”，瘋狂。
