《河中石獸》講學家的“笑”，是自以爲懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識。寫老河兵的“笑”，則是因爲他富於實際經驗，笑講學家主觀臆斷。
一、教學目的：
1.積累文言詞彙，掌握古漢語的意義和用法。
2.訓練閱讀淺近文言文的能力。
3. 理解實踐出真知的道理。
二、教學重、難點 ：
1. 重點 ：
(1) 積累文言詞彙，掌握古漢語的意義和用法。
(2) 訓練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點：理解實踐出真知的道理。
三、教學時間：2課時
四、教學過程
第一課時
(一)導入新課
同學們，你們聽說過“刻舟求劍”的故事嗎?(楚國有個渡江的人，他的劍從船中掉到水裏。他急忙在船邊上用刀在掉下劍的地方做了記號，說：“這是我的劍掉下去的地方。”船到達目的地後停了下來，這個楚國人從他刻記號的地方跳到水裏尋找劍。)同學們，這個楚國人按照這種方法能找到自己的劍嗎?(不能!)他要怎樣才能找到自己的劍呢?(馬上從劍掉下去的地方跳到水裏尋找。)那如果是一尊很大的石獸掉到水裏，過了十多年後，我們應該去哪裏尋找這尊石獸呢?(石獸掉下去的地方?下游?上游?)如果想知道正確的答案，就一起來認真學習《河中石獸》這篇文章吧!
(二)交流作家作品資料
作者紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京後，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄上學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》，該書是紀曉嵐晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐爲主，但於人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。
(三)掃清文字障礙，順暢朗讀課文
1.聽課文錄音範讀
2.明確重難點字的`讀音
幹(gān) 圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 曳(yè) 杮(fèi)
湮(yān) 齧(niè) 溯(sù) 歟(yú)
3.學生集體朗讀課文，落實字音。
(四)理解文句意思，整體感知課文
小組合作學習，藉助註釋和詞典翻譯課文。學生邊讀邊譯，劃出疑難地方。教師巡視，幫助學生解決疑難問題。
(五)作業：
完成本課練習題(課前將以下內容印發好，上課發給學生。)
第27課《河中石獸》練習題
一、解釋下列加粗的字。
1. 古今異義
① 二石獸並沉焉 (古義：一起 今義：並列)
② 閱十餘歲 (古義：經歷 今義：閱讀)
③ 是非木柿 (古義：代詞，這 今義：判斷詞，是 )
④ 蓋石性堅重 (古義：發語詞 今義：有遮蔽作用的器物)
⑤ 但知其一 (古義：僅僅，只 今義：錶轉折 但是，卻)
⑥ 爾輩不能究物理 (古義：客觀事物的道理、規律 今義：一門學科)
2. 一詞多義
一老訶兵聞之 (講學者的觀點)
其反激之力 ( 助詞，的)
如是再齧 (像)
如其言 (按照)
豈能爲暴漲攜之去 (被)
必於石下迎水外齧沙爲坎穴 (成爲)
衆服爲確論 (認爲)
3.詞性活用
① 棹數小舟 (名詞用作動詞，划船)
② 豈能爲暴漲攜之去 (動詞用作名詞，洪水)
4.通假字
曳鐵鈀 (“鈀”通“耙”，平整土地用的農具)
二、特殊句式翻譯
1.反問句——豈能爲暴漲攜之去?
(怎麼能被洪水攜帶走呢?)
2.疑問句——可據理臆斷歟?
(難道可以根據自己所知道的道理就主觀判斷嗎?)
第2課時
(一)檢查上節課練習題的完成情況
採用PPT或小黑板的形式公佈答案，以節省時間。
(二)朗讀導入
集體朗讀課文，要求讀準字音，準確斷句。
(三)合作探究
PPT或小黑板出示本課須探究的題目，小組合作學習。
1.本文講了一件什麼事?
明確：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河裏，十幾年後，人們找石獸的事。
2.故事中主要說出了幾位主要人物?他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎麼樣的?分析一些他們這樣認識的原因。
明確：三位，他們分別是寺僧、講學家與老河兵。
⑴寺僧以爲石獸被水衝到下游去了，理由，水有衝擊力，將隨水流而下。
⑵講學家認爲石獸在下沉處深埋，因爲石頭堅硬沉重，沙子鬆散，石頭埋沒有在沙裏一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。
⑶老河兵認爲石獸已逆流而上，因爲石頭堅硬沉重，沙子鬆散，水不能潰走石頭，水的反衝力一定會在石頭下面迎水的地方，衝沙成爲洞穴，漸漸地越衝越深，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再衝，石頭再轉，一直轉不停止，石頭就反而逆流而上。
3. 誰的方法是正確的?爲什麼?
明確：老河兵的方法是正確的。寺僧按照水衝物的常理，只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關係;講學家考慮了石獸和泥沙的關係，忽略了流水的作用;而老河兵有實踐經驗，綜合考慮了石獸、泥沙與流水的關係，符合物理學上的作用力與反作用力。
4. 這個故事說明了一個什麼道理?
許多自然現象的發生往往有着複雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據自己的一知半解作出推想，而要根據實踐情況作出判斷。
(四)課堂小結
本文通過敘述找寺廟石獸一事，告訴我們做事不能主觀臆斷，而應從實際出發，遵循客觀規律，實踐出真知的道理。
(五)拓展閱讀
《冬夜讀書示子聿》——(南宋)陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
詩意：古人做學問總是不遺餘力的，即使這樣，也是從年輕開始就下苦功夫且不斷努力，直至老年方纔有所成就。從書本上得到的知識終歸是淺顯的，最終要想認識事物或事理的本質，還必須自己親身的實踐。
(六)作業
1. 完成課後理解與探究一、二題。
2. 背誦課文
原文：
滄州南，一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以爲順流下矣，棹(zhào)數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十餘里，無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能爲暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性鬆浮，湮(yān)於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”衆服爲確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧(niè)沙爲坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉，再轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”
如其言，果得於數裏外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟(yú)?
