勸學高中課文知識點

在平凡的學習生活中,大家最熟悉的就是知識點吧?知識點也可以理解爲考試時會涉及到的知識,也就是大綱的分支。還在爲沒有系統的知識點而發愁嗎?下面是小編爲大家收集的勸學高中課文知識點,歡迎閱讀與收藏。

勸學高中課文知識點

勸學高中課文知識點1

一、古今異義:

1.蚓無爪牙之利;古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。

2.金就礪則利;古義:金屬製品,此代指金屬製的刀劍等;今義:黃金。

3.君子博學而日參省乎己;古義:檢查;今義:探究並領會。

二、通假字:

1.輮以爲輪輮通“煣”,以火烘木,使其彎曲。

2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝,曬乾。

3.則知明而行無過矣知通“智”,智慧。

4.君子生非異也生通“性”,天賦,資質。

三、詞類活用

1、君子博學而日參省乎己:日,名詞作狀語,每天。

2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動用法,使……快;輮以爲輪/輮使之然也:(輮,通"煣","使……彎曲")

3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動詞,游泳,游水。

4、上食埃土:上,方位名詞作狀語,向上。

5、下飲黃泉:下,方位名詞作狀語,向下。

四、特殊句式

(一)介詞結構後置句:

1、青,取之【於藍】,於,介詞,引出動作的處所,可譯爲“從”。

2、青【於藍】:於,介詞,表比較,可譯爲“比”。

3、寒【於水】:於,介詞,表比較,可譯爲“比”。

4、君子博學而日參省【乎己】:乎,相當於介詞“於”,引出動作的對象,可譯爲“對”。

(二)定語後置句:

1、蚓無爪牙之(利),筋骨之(強):“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語。“之”,定語後置的標誌。

五、固定格式

1、無以至千里/無以成江海:無以,表示“沒有用來……的(辦法)”。

六、古今異義

1、輮以爲輪——古義:介詞“以”+動詞“爲”,使……成爲。

今義:認爲。

2、君子博學而日參省乎己——古義:廣泛地學習。今義:學問廣博精深。

3、用心一也/用心躁也——古義:兩個詞。用,介詞,因爲;心,心思。今義:集中注意力;多用心力。

4、非蛇鱔之穴無可寄託者——古義:藏身。今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

5、君子博學而日參省乎己(古:有學問有修養的人;今:人格高尚的人)

七、一詞多義

(1)於

青,取之於藍。 (從,介詞)

而青於藍(比,介詞)

君子生非異也,善假於物也” (對於,介詞)

(2)而

青,取之於藍,而青於藍(錶轉折,但是,連詞)

君子博學而日參省乎己(表遞進,而且,連詞)

吾嘗終日而思矣(表修飾,連詞)

積善成德,而神明自得,聖心備焉(表順接,就,於是,連詞)

蟹六跪而二螯(表並列,連詞)

勸學高中課文知識點2

一、文言五項

【通假字】

輮以爲輪:“輮”通“煣”,使……彎曲

雖有槁暴:“有”通“又”,暴通曝,曬

則知明而行無過矣:“知”通“智”(zhì),智慧。

君子生非異也:生通性,資質,

【古今異義】

輮以爲輪

古:把……做成;

今:認爲

金就礪則利

古:金屬的刀類;

今:金錢,黃金

君子博學而日參省乎己

古:廣泛地學習;

今:學識淵博

古:檢驗;

今:探究並領會

假輿馬者

古:憑藉;

今:與“真”相對

而絕江河

古:特指長江與黃河;

今:泛指河流

下飲黃泉

古:地下的泉水;

今:陰間

蚓無爪牙之利

古:爪子和牙齒;

今:比喻壞人的黨羽或幫兇

用心一也

古:因爲心思;

今:讀書用功或注意力集中

非蛇鱔之穴無可寄託者

古:寄身;

今:託付

蟹六跪而二鰲

古:腿,蟹腿

今:跪下

【詞類活用】

名詞作狀語

1、君子博學而日參省乎己

日:表時間的名詞,放在動詞“參省”前,作狀語,當“每日”講。

2、上食埃土,下飲黃泉

上:向上

下:向下

形容詞作名詞

1、其曲中規

曲:形作名,曲度、弧度

形容詞的使動用法

1、非利足也

利:形容詞使動用法,使足利,使……走得快

名詞作動詞

假舟楫者,非能水也

水:游泳

動詞的使動用法

1、木直中繩,輮以爲輪

輮:動詞的使動、使…彎曲

數詞用作形容詞

用心一也(一:專一)

【一詞多義】

於:

青,取之於藍:介詞,表從所,可譯爲“從”

冰,水爲之,而寒於水(介詞,表比較)

善假於物也:對,向。

受制於人:介詞,表被動,可譯爲“被”

之:鍥而舍之:代詞。

筋骨之強、蚓無爪牙之利:定語後置的標誌。

青,取之於藍:代詞。

不如須臾之所學也、非蛇鱔之穴無可寄託者:的、使之然也:代詞,木。

不如登高之博見也:主謂之間,取消獨立性。

而:

錶轉折:而寒於水、而致千里、而絕江河、而青於藍、而聞者彰、而見者遠

表修飾:順風而呼、登高而招、吾嘗跂而望矣、吾嘗終日而思矣 。

表並列:則知明而行無過矣、蟹六跪而二螯

表遞進:君子博學而日參省乎已

表因果:而神明自得

表承接:鍥而不捨

者:假舟楫者,非能水也,而絕江河。

者,代詞。組成名詞的“者字結構”,作“的人”講。

雖有槁暴,不復挺者,使之然也。者,助詞,錶停頓,並提示下文要說的原因。

【特殊句式】

判斷句

1、雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。

即使又被風吹日曬而乾枯了,也不再能再挺直,(這是由於)煣的工藝使它變成這樣的。

2、登高而招,臂非加長也,而見者遠;

登上高處招手,手臂並沒有增長,但是遠處的人能看得見;

3、君子生非異也,善假於物也

君子的天資同一般人沒有什麼差別,(只是)他們善於藉助外物罷了。

固定句式故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海:“無以…” “沒有用來…的辦法”。 (所以不積累小步,就不能遠達千里;不匯聚細流,就不能成爲江海。)

定語後置

1、蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)在上面吃泥土,在下面飲地下的泉水,這是因爲用心專一的'緣故。

介詞結構後置

1、青,取之於藍而青於藍;冰,水爲之而寒於水。

靛青是從藍草中提取的,可是比藍草的顏色更深;冰是水凝成的,但比水更冷。

2、冰,水爲之,而寒於水。冰,是水凝結成的,卻比水寒冷。

勸學高中課文知識點3

勸學文言文知識點:通假字

知明而行無過“知”通“智”,智慧

君子生非異也“生”通“性”,資質,天賦

雖有槁暴,不復挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”,日曬

非利足也,而致千里。“致”通“至”,達到

勸學文言文知識點:古今異義

博學

古義:廣博地學習,廣泛地學習。例:君子博學而日參省乎己。

今義:知識、學識的淵博。

古義:驗,檢查。例:君子博學而日參省乎己。

今義:參加,參考。

古義:強。例:聲非加疾也這裏指聲音宏大;疾風知勁草。

今義:疾病,快。

古義:憑藉,藉助。例:假輿馬者。

今義:與“真”相對。

古義:金屬製的刀劍。例:金就礪則利。

今義:金子。

爪牙

古義:爪子和牙齒。例:蚓無爪牙之利。

今義:壞人的黨羽、幫兇。

用心

古義:思想意識活動。例如:用心一也。

今義:讀書用功或對某事肯動腦筋。

勸學文言文知識點:詞類活用

木直中繩,?以爲輪?:動詞的使動用法,使……彎曲

君子博學而日參省乎己日:名作狀,每天

假舟楫者,非能水也水:名詞用作動詞,游水

上食埃土,下飲黃泉上、下:名作狀,向上、向下

其曲中規曲:形作名,曲度,弧度

登高而招,臂非加長也高:形作名,高處

假輿馬者,非利足也利:形容詞的使動用法,使……快,走得快

故木受繩則直直:形作動,變直

勸學文言文知識點:特殊句式與固定格式

雖有槁暴,不復挺者,?使之然也判斷句,“……者,……也”表判斷

用心一也判斷句,“……也”表判斷

用心躁也判斷句,“……也”表判斷

無以至千里“無以……”意爲“沒有用來……的辦法”

蚓無爪牙之利,筋骨之強。定語後置