作爲一名教學工作者，常常要寫一份優秀的教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。快來參考教案是怎麼寫的吧！以下是小編收集整理的《湖心亭看雪》教案5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《湖心亭看雪》教案 篇1
教學目標 ：
1、 閱讀課文，反覆誦讀，培養誦讀能力
2、 積累文言詞彙，培養古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情
教學重點
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關係
教學內容：
1、 解題：理解文章內容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學設計：
一、導入 新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅遊勝地，被譽爲“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客爲它留下了不少傳世佳作。關於西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春遊西湖的喜悅，六月西湖荷花的豔麗。（展示圖片）
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什麼樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋着怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了範讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，儘量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什麼時候、什麼情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什麼奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實，作者在文中犯下了一個頗爲嚴重的前後矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人爲伍的孤獨。在他眼裏，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎麼說？作者的呆氣體現在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行爲？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）
表現他不願看見人，不願人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎麼樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與衆不同之處，癡之所在）
C，作者鍾情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融爲一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄託的對象了。
（3）癡心：作者不願見人，不願人見，卻爲何在亭上有如此表現？
A，爲什麼大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以爲知己）
B，爲何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，爲何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯繫方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆爲快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅緻。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。
同學們，我們也試着把自己的喜怒哀樂之情寄託在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。
《湖心亭看雪》教案 篇2
【課題】湖心亭看雪
【課型】新授課
【教材分析】
我國古代以自然山水爲題材的散文，是文人學士所鍾愛的一種體裁，他們追求與自然融爲一體，山水本是無情物，因他們融入了自己的細膩情思，山水便有了性情，自然便有了生命，人與自然可以親切的交流對話。《湖心亭看雪》就是明代散文家張岱所作的散文，它以簡潔凝練的筆墨描寫了雪後西湖的獨特風光，在蒼茫廣袤的冰雪世界中，寫出了作者超凡脫俗的高雅情趣。
【教學目標】
1、知識和能力：瞭解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解課文敘事、寫景、抒情融於一體的寫作特點。
2、過程和方法：反覆朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感覺詩情畫意，學習白描手法。
3、情感、態度和價值觀：欣賞西湖雪後美景並理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
【教學重、難點】
1、朗讀背誦，積累文言詞語，學習白描手法
2、理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。
【教學方法】
1、誦讀法、猜讀法。
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，註釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
【課前準備】
1． 學生準備：藉助工具書識記生字詞，反覆朗讀課文，直至熟練背誦。愛好美術的同學可以通過繪畫展示文中美景，也可選擇與美文相配的樂曲進行配樂朗讀。
2． 教師準備：小黑板或多媒體
【課時安排】一課時
【教學過程】
一、創設情境，激情導入
（一）導語：杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴後雨》“水光瀲豔晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。”楊萬里的《曉出淨慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的豔，對秋冬的蕭瑟與悽清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與衆不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨着張岱去《湖心亭看雪》吧。
（二）作者簡介
張岱，明末清初文學家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少爲富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。
《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
（三）解題
湖心亭：位於杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成爲一島，是西湖三島之一，後於山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
（四）檢查預習
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
二、初讀課文，整體感知
1、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）
（1）一字多義：
①餘拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。
③是日更定：更，古代夜間計時單位； 焉得更有此人：更，還。
（2）詞類活用：
客此：客，客居，名詞作動詞。
2、學生藉助註釋疏通文意，整體翻譯課文。
三、精讀課文，研讀賞析
1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
（1）“是日更定”——說明時間之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什麼聲音都消失了，一片寂靜，沒什麼好看的，按理說，應是躲在家裏，圍着火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪後西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣彷彿也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）
（3）“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這麼冷的天，這麼冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者爲什麼說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，並不上湖心亭）——他爲什麼不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認爲舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最後一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）
3、尋找“癡似相公者”。
（1） 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）
（2）作者是怎麼介紹這兩個人的？一起找出來。
①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可後面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎麼看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的遊子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因爲我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京後，南京成爲明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）
②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？
①驚喜、愉悅。 （湖中焉得更有此人）這一驚歎發之於二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉餘同飲” 強飲三大白） 一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。 知己難覓，難求。爲此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接着卻又是無奈的分別並且難有後會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
4、品美景
（1）在“崇禎十二月”“大雪三日後”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那麼，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、雲層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即着眼於“大”字。
後一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的'深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閒情雅緻。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融於一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢着濃郁的詩意。
四、質疑問難，合作探究
1、“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用於寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用於寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用於寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）
2、那怎麼理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
3、遷移訓練，判斷下列句子哪些纔是“淡妝”（白描），並說說白描的作用。如：
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天淨沙秋思》)——（白描）
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。擡頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏着一股深情。這就是白描的力量。
五、拓展延伸
1、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）
——前者屬白描，西湖奇景與遊湖人的雅趣相互映照，後者屬烘托手法，景爲人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，後者表達了作者懷才不遇的孤獨。
六、課堂總結：
1、 學生談收穫
2、 教師結束語：
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式，全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了遊湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。白描手法的運用更是恰到好處，尤其值得我們學習。
七、佈置作業
1、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
八、板書設計
作者 超凡脫俗 清高孤傲（清高自賞）
淡淡愁緒 思戀故國
白描 文字簡練樸素，不加渲染。
【課後反思】
《湖心亭看雪》教案 篇3
教學目標：
1．情感價值觀：欣賞西湖雪後美景並理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2．知識和技能：瞭解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融於一體的寫作特點。
3．過程和方法：反覆朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。
教學重點：背誦課文，積累文言詞語，學習白描的手法。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關係。
課時安排：一課時
教學過程：
一 導入激趣
古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調素琴”、“閱金經”，不亦樂乎。陶淵明則“採菊東籬下，悠然見南山”，其實，現代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可於乘涼之時數星星，秋可賞楓葉。請同學們建議一下，冬天有什麼雅事可爲呢？（看雪）
雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，爲什麼不是《湖心亭賞雪》呢？這個問題我們待會兒再來探討。
好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書課題）
請問同學們：題中的“湖”指的是哪一個湖？（西湖）
好，讓我們向着西湖出發。我有一個想法：吟誦着與西湖有關的詩篇向着西湖去該是一件多麼有詩意的事情啊。來，咱們來一個西湖詩賽：以小組爲單位，背誦和西湖有關的詩篇，看哪個組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩題。
（飲湖上初晴後雨 蘇軾 水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。
錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西……
曉出淨慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中……）
二 讀通文意
我已經陶醉在歷代文人墨客對西湖的吟唱之中，陶醉在同學們琅琅的書聲裏。說起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請大家把課本翻開到205面，聽老師朗讀全文（配樂）。
請學生自由讀，再請學生齊讀。
1、找出不認識的字，老師正音。
擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)
2、請大家結合課下註解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號。
3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來討論、解決，做相關檢測題。再請同學兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。
3、整體感知：文章敘了一件什麼事？（明確：賞雪。板書：敘雅事。）
三 讀懂文旨
讀通文意是學好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒有什麼疑惑？能在學習的過程中發現問題、提出問題本身是一種能力。咱們比一比，看誰獨具慧眼，能發現有思考價值的問題。
學生提問，師生共同討論解決。
張岱，字宗子，明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之後懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
老師也有兩個問題想和同學們討論討論：
1、文章結尾寫道“舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼裏，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼裏，覺不覺得張岱“癡”呢？爲什麼？
根據學生髮言的情況作提示：張岱“癡”的對象是什麼？
明確：山水。
有言道“仁者樂山，智者樂水”，如此癡情于山水正說明張岱是一個什麼樣的人？
明確：仁人智士。超脫於世俗。
反過來看舟子之見又是怎樣一種見解？明確：愚人之見。俗人之見。
在當時那個社會裏，是和舟子持同樣見解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個字可看出來？（獨）
“獨”字給我們一種似曾相識之感。它能讓我們聯想起哪些古詩文裏的哪些句子？
明確：《愛蓮說》裏有“陶淵明獨愛菊”，又有“予獨愛蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點上，張岱與他們堪稱知音。
2、文首“獨往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：不矛盾。文首的“獨”主要反映的是張岱心境的孤獨，舟子乃一俗人，不可能與之產生心靈的溝通，孤獨感由此而來。
這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師範讀。指名讀。生齊讀。“強飲三大白”後，才“問其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應了白居易的名句“相識何必曾相識，同是天涯淪落人”！
3、你還認爲作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：
本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪後西湖凝靜清絕的景象，表現了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨立，高潔傲岸），含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。
小結：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含於其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結合在了一起。（板書：抒超脫情致）
四 美讀文章
1、我想我們已經理解了張岱的情感世界，設想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。
2、讀後點評
五 品讀精妙語段
在反覆的聆聽中，同學們最愛的是文中的哪一段文字？
明確：寫景的文字。（板書：繪奇景）
一杯好茶需要慢慢地品，才能收穫每一縷茶香，一段好文細細地品，才能體會每一個妙處。品一段好文可以通過剛纔這種美讀法，也可能運用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來運用這些方法“奇文共欣賞”。
1、指名讀，其它同學閉上眼睛聯想畫面。
試用幾個詞形容一下你所想象到的畫面。（明確：清新、淡雅、空闊。）
２ 把這段文字換爲“惟長堤一道，湖心亭一座，與餘舟一艘，舟中人兩三個而已”如何？爲什麼？此處的三個“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？
明確：不同。原文極力表現大自然的空闊悠遠，改後無法體現。此處的三個“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景緻更爲奇特。
“粒”本是用來形容物的，此處用來形容人，有何妙處？
明確：表明人與物合爲一體，與大自然合爲一體，正所謂“天人合一”。
如果刪去“與餘舟一芥，舟中人兩三粒”會怎樣？
明確：單調，了無生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。
4、 如果讓你根據這段文字畫一幅畫，你覺得畫成中國的水墨畫好還是西方的油畫好？爲什麼？
蘇軾有詩云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？
5、這段文字的寫法讓你聯想到哪些古詩文？它們的共同點是什麼？
明確：《天淨沙 秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點是文字簡練樸素不加渲染，只抓主要特徵去寫。這種寫作手法叫作白描。
引申：白描可用於繪景，也可用於寫人。寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥數筆抓住他最本質的特徵即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個子。一根根豎起來的頭髮，一字型的鬍鬚。
請一生爲模特，其它同學現場白描之。
6、背誦競賽 指名背 全班背
六 語文活動
在《紅樓夢》裏，賈寶玉和一羣女孩子喜歡吟詩作賦，他們組織了一個詩社，定期聚在大觀園裏邊喝酒邊賽詩。今天咱們學習了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來熱鬧一回吧。咱們來一個擊掌傳花：花落誰手誰就得吟兩句與雪有關的詩句，吟不出，罰唱與雪有關的歌……
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 杜甫《絕句》
千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。 高適《別董大》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歌送武判官歸京》
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 韓愈《春雪》
孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元《江雪》）
《湖心亭看雪》教案 篇4
學習目標：
1、熟讀背誦課文，理解課文大意，提高文言文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析，品味雪後西湖的奇景並體會白描手法的妙處。
3、細心品悟，感悟作者曠達的志趣和故國之思。
課前預習
1、首先，小聲朗讀課文，將文中的生字、生詞圈畫出來，讀完課文後，查工具弄清楚這些字詞的讀音和意義，並將它們記在課本上。
2、然後，大聲朗讀課文，讀準字音，讀清停頓，並將全文讀通順。
3、最後，大聲朗讀課文，自查下面字詞你掌握沒有。
（1）讀準下列加點的字
更（ ）定 擁毳（ ）衣 崇禎（ ） 霧凇( ）沆( )碭（ ）
一芥（ ） 鋪氈（ ） 強（ ）飲
（2）解釋加粗的字
餘住西湖： 人鳥聲俱絕： 是日：
上下一白： 惟長堤一痕： 餘強飲三大白： 問其姓氏： 是金陵人： 及下船：
課堂學習
1、導入課文。
2、檢查預習。
3、從課文標題看，你可以得到哪些提示？
4、朗讀課文，思考：課文記敘了一件什麼事？
5、找出文中相關語句，說一說湖心亭的雪有什麼特點？
6、舟子說“莫說相公癡，更有癡似相公者！”你認爲相公“癡”嗎？爲什麼？
7、《湖心亭看雪》中你體味到作者怎樣的情趣？
課時作業
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪 柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
答案：
課前預習
3、 （1）gēng cuì zhēn sōng hàng dàng jiè zhān qiáng （2） 餘，我。 俱，全部；絕，消失。 是，這。 一，全部。 惟，只有。
強，盡力； 白，指酒杯。其，他們。 是，表判斷。 及，等到。
課堂學習
5、 雪景的句子：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已
作者寫景使用了白描手法，抓住了景物的突出特徵來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象概括，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜簡潔概括，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。表現出悠遠脫俗的情味，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
6、 他癡迷於天人合一的山水之樂，癡迷於世俗之外的雅情雅緻，“癡“字，似貶實褒，對作者深夜到湖心亭賞雪這一行爲給予了肯定與讚賞，不僅如此，還包含了對作者品味、人格的肯定與讚賞。同時以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。
課時作業
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和遊湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景爲人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
《湖心亭看雪》教案 篇5
學習目標
1、瞭解作者及寫作年代，領會湖山空靈之意及作者遊湖的雅趣，體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富於變化的語言，學習側面襯托的寫作手法。
2、積累文言詞彙，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。掌握白描寫作的手法。
3、體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
預習導航
1、瞭解作者及寫作背景
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過着布衣優遊的生活。明亡以後，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫於他明亡入山以後，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字裏行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
2、關於白描手法
白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作爲一種描寫方法，是指抓住事物的特徵，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）
舉例：（齊讀）馬致遠《天淨沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。” （抽讀）朱自清《背影》“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”
3、自讀文章，注意字詞正確的注音。
4、藉助工具書，解釋字詞的含義。
學習過程：
一、導入：用多媒體展示西湖畫面，西湖是一個美麗的地方它諸多的名勝古蹟讓我們心馳神往，這節課我們就隨着張岱一同去湖心亭看雪。
二、師生賽讀全文。
三、交流預習成果
四、課堂研討
⑴作者在怎樣的情況下去看雪？（時間 天氣 方式）從中可以初步看出作者是個怎樣的人？
是日更定 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 獨往湖心亭看雪
可見作者行事特別 思想孤傲 ，潔身自好，不隨波流俗。
⑵找出寫景的句子，品味其妙處，並結合預習導航的知識品味白描的妙處。
“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
參考：A、妙在扣景之特徵。 B、妙在用樸素之語。 C、妙在構悠遠意境。
⑶作者見到“兩人”的心情如何？從哪裏看得出來？爲什麼？
高興 “強飲三大白而別”；因爲感覺自己找到了志趣相投的人而高興。
⑷“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”應怎樣理解？以舟子的話作結有什麼妙處？
所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。通過側面襯托更能突出作者的清高超逸的情懷。
⑸作爲一篇遊記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關係的？
敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時間、目的地、天氣狀況，中間交代了遊蹤“到亭上”“及下船”，並且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經歷三天大雪後，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時去賞雪，可見他此時的心態及與衆不同的情趣。再如“獨往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點，這正透露出作者遊湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。
⑹ “一切景語皆情語”，他筆下的景色可以看出他怎樣的思想感情？
孤高自賞的愁緒和冰雪獨抱的操守。
五、寫作提升
通過本文的學習，我們學到了寫景的一種新的手法——白描手法，那我們來辨析下面的這些句子，哪一個使用了白描手法。並說說白描的作用。
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天淨沙秋思》)——（白描）
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯遊子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底瀰漫開來。擡頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀着上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）
六、佈置作業：
1背誦全文。2、利用白描寫法寫人或物的片斷，300字左右。
