無論在學習、工作或是生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的以創新爲話題作文，歡迎閱讀與收藏。
以創新爲話題作文1
喬布斯，IT界的神話。這個硅谷商業家彷彿擁有強大的魔力，使一批批狂熱的年輕人成爲“果粉”。它的到來是一場IT界的革命。對他我也仰慕已久。今天，我有幸閱讀了《喬布斯傳》，瞭解那些鮮爲人知的故事：
喬布斯一出生就被人收養。長大後，他憑着對計算機的執着與夢想，和沃茲尼亞克成立了蘋果公司。可在他們享用“蘋果”時，斯卡利的出現成了喬布斯人生的轉折點：把喬布斯逐出了蘋果門外，顏面掃地。但他沒有放棄夢想，他成立了NEXT公司。後來當蘋果公司“搖搖欲墜”時，喬布斯“元帥”再度出山，大刀闊斧地改革，拯救了蘋果，保住了“香甜”，並一直執掌蘋果到20xx年8月。
喬布斯曾有一句名言：“那些瘋狂到以爲自己能夠改變世界的人，才能真正改變世界。”舊的公司管理制度，舊的時代觀念被他一一打破，才創造瞭如此的神話。就拿“神機”iphone來說吧：以前的手機都是帶有數字按鍵的小屏幕手機，而喬布斯的設計理念卻是：手機上只能有一個按鍵!這在當時被人們看做是不可思議的事情，而在如今，iphone已經成爲人們瘋狂搶購的“奢侈品”，以至於出現了“一機難求”的局面，創造了巨大的輝煌。如果把創新比作一條荊棘路，那麼喬布斯就是“開路先鋒”!
同樣，創新這一點也可以從拯救蘋果說起。當蘋果這棵搖錢樹搖搖欲墜，要轟然倒塌之時，喬布斯回到蘋果，把這顆腐朽的蘋果進行了大刀闊斧的改革，這才挽救了蘋果。試想一下，如果蘋果的血脈裏沒有創新的基因，會怎麼樣?這顆蘋果會失去它的香甜，變的惡臭，甚至爛掉!而喬布斯回到蘋果，並沒有向舊制度妥協，而是大膽地實行了新制度，蘋果才重新富有生機。難道不是創新在起作用嗎?
在生活中，我們只有創新在能讓生活更美好。可是，當今的社會公司幾乎在發展的過程中都有一點：仿照和抄襲!設想一下，如果世界上沒有這類“喬布斯”，這些公司將何去何從呢?失去了創新的基因，社會就無法發展!只有創新才能改變世界!
喬布斯的職場生涯走到了盡頭，享年56歲。他去世了，可創新的腳步永不會停止!今後，我一定要學習喬布斯可貴的品質，使我漫長的一生像蘋果一樣香甜!
以創新爲話題作文2
學習貴在思考，思考貴在創新，創新貴在發現，發現貴在實踐。這幾個不同又互相關聯的因素，經過汗水的澆鑄，最終鑄造了成功。
我家門口放着高高的一堆鞋盒，看着礙眼，扔了可惜，只得無可奈何地讓它們一直堆着。
終於有一天，我放學回來，看到媽媽不知在搗鼓什麼。我好奇走上前探個究竟，只見桌上擺着幾個衛生紙的圓形捲筒，另一旁則是幾個鞋盒，牀上還放着幾捆貼紙。我一頭霧水，奇怪地問道：“媽媽，你在做什麼?”“你看啊，”媽媽隨口應道，“我要把這些鞋盒拿來做架子。”“做……做架子?”我一聽，有些不相信地翻了翻那一堆可以稱爲“垃圾”的東西。“你能行嗎?”質疑的聲音脫口而出。媽媽見我這麼說，不由得愣了一下，旋即又恢復了笑容：“只要有一雙善於發現的眼睛和一顆敢於創新的心，就能變廢爲寶!”我聽了，半信半疑，默默嘀咕：“別是白忙活一場哦!”我不說話，就在一旁靜靜地看着媽媽忙活。
只見媽媽先拿出幾個鞋盒的蓋子，再拿出貼紙，麻利地給鞋盒蓋子穿了一層新衣裳。我見了，不爲所動：只不過是好看了點。媽媽好像知道了我心裏的想法，對我笑了笑：“可沒有這麼簡單!”說完，她又拿出貼紙和紙筒，繼續包裝。這下我有些琢磨不透了：這個小小的空殼有何用?緊接着，媽媽又往紙筒裏塞了些硬實的紙團。我更好奇了，目不轉睛地盯着媽媽的手。媽媽拿來雙面膠，輕輕扯下好長一段，然後貼在鞋盒蓋子上。最後，媽媽撕下雙面膠，將兩個東西一層一層地粘在一起。我總算知道媽媽在做什麼了——一個多層的架子!
我怎麼就沒想到呢?媽媽看着驚訝的我，笑了笑。可我第一次真正懂得“變廢爲寶”的含義：創新，給每一種物品多了一次次的價值體現!
我又望向了另外幾個鞋盒，滿腦子都在想它的新用途：“嗯，栓上繩子，裝上土，可以種吊蘭……”媽媽聽了，提醒我：“別忘了實踐哦!”我聽了，有些迫不及待了，立馬動起手來……
看着那一盆盆生機盎然的吊蘭，我更加肯定一個永恆不變的公式：學習+思考+發現+創新+實踐=成功。
以創新爲話題作文3
現在是21世紀，祖國的發展蒸蒸日上。火箭屢次的成功發射，在戰場上，更是多了許多的新型作戰武器，機器人正活靈活現地跳着舞蹈，而人人的家裏都有了電視、電腦。在以前，這是根本無法出現，也是無法想象的。爲什麼?因爲我們總是在不斷地發明一些有利於發展的東西，我們總是在探索着能讓祖國變富強的方法。
一天，我興致勃勃地想要自己動手製作一個小火箭。其實材料很簡單，只需要四樣，分別是一張香菸盒的錫箔紙、一根縫衣針、一根曲別針以及打火機。可是做起來哪有那麼容易。首先，我先將一根縫衣針和一根火柴並排貼緊，再將錫箔紙包在外面，緊緊地把針頭和火柴頭包在一起，然後把縫衣針抽了出來，火箭主體就做好了。再把曲別針掰開成45度角，做成一個支架，把“火箭”放在支架上，最後就是等待發射了。於是，我小心翼翼地給小火箭點火，只見它‘’嗖‘’的一聲飛出了幾十釐米遠，還在空中，更在我心裏，留下了一個完美的弧線。
看着自己做的小火箭，心中的那份自豪和驕傲感油然而生。每每想起它那幾秒鐘的飛起，似乎是看見了欣欣向榮的祖國帶着她的科技創新夢翱翔於繁榮和幸福的天空。現在，我們總是希望着能夠發明更實用、更方便、更先進的東西，不就是爲了我們的生活能變得更美好，爲了祖國能因爲科技的創新變得更輝煌嗎?所以說，當一位位科學家埋頭苦幹，日日夜夜地思索着，希望能製造出功能更強的高科技，甚至把身體也累壞了，這是爲什麼?還不是希望能用創新來推動科技的發展，希望中國的明天會更好。
回想起以前，因爲科學技術的落後，我們無法更快更好地完成工作。後來，因爲我們的創新和不斷的發明、改進，現在許多的機器都能代替人工操作，甚至是比人工更勝一籌。或許有人會說，既然機器比人工還厲害，而機器還能做人工無法做到的，那還要我們人來幹什麼?那麼，我只想說，爲什麼不從另一個角度想想，也正是因爲這些機器，我們的勞動效率得到提高，大大促進了生產，這難道不是事實嗎?而這不也讓中國逐漸走向豐衣足食，繁榮昌盛嗎?所以我們爲何不認爲，科技的發展，技術的提高，會讓中國在發展的階梯拾級而上呢?
所以現在我們發現，唯有我們來發明和創新，把中國逐漸引向科技的時代，我們才能一步一個腳印地走在上坡路上。我相信，科技就如同是一個加速器。它需要我們去研究，去改良，這樣才能讓中國飛得更快、更高，因爲創新能推動科技的發展。我也堅信，國家只有懷着創新的夢想，乘着科技的翅膀，才能飛向更爲廣闊的藍天，因爲科技會照亮美好的未來。
以創新爲話題作文4
世間本沒有華麗，直到人們懂得了讓心靈去創新……
生活中有很多本應該自然而然的事情。就像鳥與月的歸落、花朵豔容的凋謝，無法阻擋，無心捉摸……
當你懷着興奮與留戀的心情用早已冰冷的手放飛那隻本不屬於你的白鴿時，是否曾經問自己有沒有自私過。事實上，這所謂的留戀就是人固有的自私的表現。但是，出於本善之心，讓它重新回到了本屬於它的那片天空……
在這具有物質屬性的世間，根本不存在那些無形而又飄渺的神靈，亦不存在天堂。然而，失落的人們把孤寂的心靈寄託於那片虛渺的天地也是沒有錯的。誠然，讓自己的心神長時間沐浴在現實競爭與苦苦地追求之中不是件另人欣娛的美差。人們無法改寫命運的安排。即使有句古話：“謀事在人，成事在天”。在這裏，我並不想隨着教化的風氣，也不想獨具一格地發表什麼另類的看法。而只是要爲那些不屈服於命運的安排而又因生活瑣事煩心而信賴神靈，且寧願相信世間萬物美好及“梅花香自苦寒來”的人們開脫罷了。
既然這樣，何不懷着對萬物欣然的態度，習慣人性的“自私”，學會獨寂中的自我排解呢?畢竟，讓心靈懂得創新，使自己快樂是一劑良藥!
人生的悄然歲月亦是多姿的。當然，這樣就更少不了心靈的“創新”與自我安慰。( cnfla： )
冥冥中，耳旁總是響起熟悉的音樂。像是久別的老友，回味着過去，也已不是懵懂的女孩……時光的穿梭，像是進入了一個同樣懵懂的世界，不知自己是歡欣還是莫名的辛酸。是的，一個美好的期待曾經如此清晰，卻有朦朧……“知道那時的花直到現在也沒有開，只有明朗的天空與我相待。”但這已足夠，足夠的回味……相信只要放飛想象，讓心靈“創新”，這便是回味!也許，這就是生命美好的所在。亦是朦朧的，就像想象：虛幻卻又真實!哪怕這個世界只有自己。生活，也是細細流淌的河水，爲可憐的人呈現着這一汪清澈。夜深了，嬋娟也來光顧，對着這另人陶醉的月光才能看清自己，看清這百無聊賴的世界。也許會彷徨，會期望，會真心地等待……
每個人都有朦朧的時刻，也許相伴而來的還有苦澀、辛酸。但上天也是公平的，生命無法褻瀆。每人對幸福的期盼與幻想都是不同的，但最終的結果卻是非偶然的相似。那就是在灰燼中重生，包括你，也包含我。也許，生命驚奇的寓意就是這樣的……當徘徊在生命的驛站，不知前方的路有多漫長，也不知拖着疲憊身軀的的姑娘還會走多久。心中滿是疑問。但最終的決定是去試探，去追求這所謂的生命的輪迴……然而，這一切的一切，唯一的動力就是自己――自己內心的充裕和追求“永生”的力量!
勿要沉淪於消淡。“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”不必欣然曾經擁有，馨香之旅依然坦蕩蕩。只需：放飛自我，“創新”心靈，擁抱青春!
以創新爲話題作文5
早在遠古時期，編結就走入了人們的生活，大家用繩結記事，以繩結爲契約。
初入編結教室，牆壁上的簡介及櫥窗的作品展示，都帶給我一種濃郁的中國情結。
心中砰砰直跳：一根紅繩，在老師手中三纏兩繞，一種祝福，就這樣編結而成。我能行嗎？
手中五彩線，老師說：“編結，要以平靜的心態，要看清圖紙，要細緻，要……”
“好多要求啊！”同學們感慨道。我的心慌了：像我這樣從小就粗枝大葉的人，怎麼才能做到在短短一週時間邁進“編結”這擁有悠久歷史的藝術大門？
“我們先學幾個基本結。”
“同心結”、“雙扣結”、“雙錢結”……漸漸地，我發現編結並不像想象中那麼難，只要有圖紙在領航，又有什麼結是無法造就的呢？
“下面我們做一件作品：一個可愛的娃娃。”
娃娃？從小在娃娃中成長的我頓時睜大了雙眼，有了極大的興趣。
老師說：“我們先自己根據圖紙和所學知識編結，不成功的我個別指導。
我一定行的，粗略地看一遍圖紙，我發現要用到的結我都會編。“看來，一個極富中國味兒的娃娃就要誕生啦！”興奮之餘，我不禁自語道。
“腳”、“腿”、“身體”，沒花多少時間成功就在不遠的前方向我招起手來：就剩娃娃靈巧的小手啦！”可這時，我卻犯起了難：三根繩可怎麼編手呀！以前學的鞭炮結是用四根繩編的啊。面對眼前的“半成品”，我皺着眉苦苦思索……
正在萬分無助的時候，我突然想起：四根繩的鞭炮結，用的是“壓三穿一”的編法，那麼三根繩能不能用“壓二穿一”呢？抱着試一試的心理，我嘗試着編了起來，幾個輪迴之後，竟亦初具規模。比對圖紙之後，雖然鬆緊程度尚未掌握到家，但也極像，莫非我蒙對了？
繼續以壓二穿一的方法編結下去，呵，老師在經過我身邊時停下了腳步，看了好一會兒，興奮地說：“這位同學，你的娃娃手臂編得不錯，能自己開動腦筋要表揚，要保持下去！”我有如喝了蜜一般，樂滋滋地繼續着我的編織夢，手中的小娃娃——越來越精緻了。
對了，總覺得圖紙上的娃娃手臂太短，我是不是應該再編兩三圈呢？說幹就幹，編到一個自己認爲合適的長度，用打火機燒一下線尾，畫上一張調皮的娃娃臉——細細的柳眉、俏皮的雙眼、玲瓏的鼻子、櫻桃似的小嘴，雙頰泛着紅暈，我的創意娃娃出世啦！
我小心翼翼地捧着小娃娃來到講臺上請老師評分，老師讚許地說：“嗯，好，非常好。”接着在記分冊上寫下了滿分。
接下來的時間裏，我又做了吉祥結、鞭炮結及一束玫瑰。每件作品，都基於圖紙，而每件作品，又都會有一些小小的改動、小小的創新。
是的，中國結由先人流傳下來，而現代人在傳承它的時候，應該加入一些新的思想，發揮想象的空間，使她更完美、更貼近於生活。
相信，只要我們勇於開始，並學會創新，那麼生活就會如同編結一般，從最簡單、最基礎的二維線條，變成複雜曼妙的曲線，變得豐富，變得多彩！
以創新爲話題作文6
在生活中，要想獲得成功，創新是必不可少的，但是，缺少了繼承，創新便會成爲無源之水，無本之木。這樣，便難以成功。
近日，國際比基尼小姐大賽選手身穿比基尼並以傳統戲曲扮相出現的照片引發熱議。有網友稱這是“糟蹋國粹”，也有觀點認爲是創新。組委會迴應稱本意在於弘揚中華文化，決無糟蹋京劇想法。頭飾讓選手更有東方韻味，也向世界傳遞東方美感。
創新？何以爲創新？創新，並不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造，而是要注意繼承前人優秀的成果，在別人正確的理論指導下創新纔會顯得更有意義。英國17世紀的科學巨匠牛頓發現了萬有引力定律和運動的三大定律，創新不可謂不豐富。可當別人問及他爲什麼會取得如此的成績時，他說：“如果說我看得更遠一些，那是因爲我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細細想來，如果沒有伽利略夜觀星空，如果沒有第谷數十年如一日研究天體的運行規律，那麼牛頓想要總結出物體運行的三大定律，似乎要大費周折了。可見，傳統和創新是不可分的，只有在取其精髓，去其糟粕的傳統中創新纔是可取的。
話說回來，國際比基尼小姐大賽組委會面臨如此責難，完全是咎由自取的，應該承認，包括京劇在內的一些傳統藝術如今日漸式微，確實需要創新，使之枯木逢春。但如何創新卻是個嚴肅話題，再怎麼創新都應以保護和繼承爲主旨，以尊重傳統藝術爲前提，都不能丟棄“傳統”二字，而將其扭曲或惡搞得面目全非。
盲目的創新往往會弄巧成拙，讓人傳爲笑談。“邯鄲學步”的鄭國人，總想學習別人的步法，以使自己跟本國的人走路不一樣，似乎是創新了，但是動機不純，方法不對，最終就是爬回去。前幾年的小品《如此包裝》也是說這個道理，本來評劇便是一門值得繼承的傳統，可是那個“總監”非要進行“創新”，將原來風馬牛不相及的流行音樂與民族藝術強行配伍，結果是可想而知的。那“創新”出來的“四不像”讓我們津津樂道了好些年。
“問渠那得清如許，爲有源頭活水來”。沒有了傳統便是無源之水，而沒有了創新便是一潭死水，只有在傳統的基礎上創新，纔會真的“清如許”了。
以創新爲話題作文7
創新是一個國家和民族持續發展的源泉和動力。創新，是熔責任、勇氣、方法、態度、精神於一爐的實踐，是菸草業求得生存和發展的制勝法寶。所謂創新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊;借鑑別人，又有所獨創;努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現時代性，把握規律性，富於創造性。實踐是創新的基礎，離開實踐，創新便成了無本之木，無源之水。
經驗告訴我們，創新應該一切從實際出發，以我國的改革開放和現代化建設爲中心，着眼於馬克思主義理論的運用，敢於摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發展我們的菸草事業。中國有句格言：常有所疑——創新的發端，勇於破疑——創新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長於質疑的發現者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重複出現的現象中發現規律性的東西，這是一個重要的方法;其中勇於質疑、善於發現，則是不斷創新、有所創造的源泉。有位作家說：“學習是一個人的真正看家本領，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學習的結果，學習的恩澤。”創新也是學習的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業或個人，要進步，要發展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知慾和創造力，由此推動人們自強不息，努力奮鬥。
這個動力的形成，正是基於勤奮學習和知識累積。人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累，越能不斷有所創造。 創新，需要誠實和謙遜的態度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創新作爲一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、衝勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創新。 這樣，我們才能爭創一流的工作水平和業績，在偉大實踐中不斷有所發明、有所發現、有所創造、有所前進。美國富豪亞默爾，原先是一個貧窮的農夫。加州發現金礦以後，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中。荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。他勘察地質，挖掘水渠，引水入池，然後把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當初與亞
默爾一起淘金的人絕大多數都淪爲了乞丐，甚至拋屍荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成爲美國當時屈指可數的大富翁。
古語云：“窮則變，變則通，通則達。”此語道破了創新的真正要義。在市場競爭中，如果誰能夠用心發現不斷變化的市場需求，然後用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會嘗試到創新所帶來的成功喜悅。
以創新爲話題作文8
豔陽當空，羣蟬相鳴。陶醉於悅耳的蟬鳴中的你是否知道，爲這幾日的絕唱，蟬兒竟經歷地下四年的黑暗等待?涼風習習，花香蝶舞，歆羨於蝶兒曼妙的舞姿的你是否懂得，爲在陽光下伸展翅膀，蝶兒破繭時的焦灼與痛苦?
所以說，要想有機會歌唱，有機會飛翔，有機會看到那珍稀的鳥柏發芽生長，我們必須用於嘗試，敢於堅持。
勇於嘗試，敢於堅持，魯迅用堅韌的筆桿詮釋着。深感國民的愚昧是中國最大的悲哀，深感要救中國於水火就必須先喚醒那千千萬萬的阿Q,因此魯迅勇於嘗試，棄醫從文。從那時起，他便以祖國之興爲己任，日夜堅持寫作，苦心經營着自己那塊看似脆弱卻利比炮艦的陣地。幾十年如一日，挑燈夜戰，《吶喊》不已。
魯迅勇於嘗試，開闢了以筆爲刀槍的抗爭，他更敢於堅持，不畏強權，終於在燃盡自己生命最後的光與熱後爲麻木的國民帶來了曙光。
勇於嘗試，敢於堅持，袁隆平用沉甸甸的科研成果詮釋着。看到中國人多地少，人們爲糧食發愁，強烈的責任感促使他勇敢地嘗試了。從那時起，不論颳風下雨還是烈日當空，田地裏總有那麼一個消瘦卻堅韌的背影。他苦苦嘗試着，怎麼能在有限的土地裏長出更多的糧食來;他苦苦思索着，怎麼能讓百姓當做“天”的水稻更好更快地結食。汗水浸溼了他的衣衫，他全然不顧，他要在田地這塊最好的實驗室裏孕育成果。
袁隆平勇於嘗試，他在國人溫飽問題亟待解決之時勇敢地站出來嘗試新的育種方式，他更敢於堅持，數不清的日日夜夜蹲在田間地頭的堅守，終於換來了秈型雜交水稻的問世，給世界人民帶來福音。
勇於嘗試，敢於堅持，馬雲用阿里巴巴的成功詮釋着。淘寶的成功，與這種勇於嘗試的“獨立特性”的鬼才密不可分。馬雲曾說：“80%的人贊同的，我一定把它扔在垃圾桶裏。”正是這種敢於創新與嘗試的勇氣，再加上多年的堅持，阿里巴巴纔在IT行業一枝獨秀。
鳥柏固然珍稀，但並非不能種植，要的只是那點“孵種”的嘗試與持續種苗的堅持。
既然知道霽月難逢，知道蟬鳴蝶舞都需要經歷磨難，爲什麼不帶上嘗試的勇氣與堅持的信念上路?請相信，不久之後那個放聲高歌、翩翩起舞的機會就屬於你!
以創新爲話題作文9
現在的科技越來越發達，創新給人類近代歷史帶來了前所未有的變化，如：機器人能與人下象棋，克隆羊多莉等，這在以前的社會，人們敢都不敢想的。也因爲創新，世界少了很多戰爭。創新，讓世界和平美好起來。
現在的世界不再像以前那樣戰爭頻繁，是因爲各國在科技方面都取得了一些令世界矚目的成就，消滅了那些蠢蠢欲動的野心，在以前，我們的國家就是一個落後的國家，俗話說：“落後就要捱打”。因此總有一些不大不小的國家侵略我們，日本就是一個典型的例子，雖然日本只有四川省那麼大，但是，卻差點佔領了我們整個中國，就是因爲他們科技發達，他們纔有如此野心，但今日不同往日，我們中國也有核武器，導彈，還有載人航天飛船等。我們的科技正在向高潮發展，我們的國家正在走向世界。
從小受到發明家愛因斯坦影響的我，將來的我也想成爲發明家，雖然世界表面上很和平，但還是有一些戰爭，戰爭是人們最懼怕的，因爲它讓人“家破人亡，妻離子散”。
導致戰爭爆發的原因是因爲他們的野心，自私，只想謀求自己的利益，從來不爲他人着想，而我則想發明一種勳章，一但人戴上它，就能變得善良，擁有博大的胸懷。這種勳章，外形同平常的勳章沒什麼兩樣，看不出它有什麼過人之處，但是，勳章有一種能量，它能消除人大腦裏的野心，慾望。
如果這種勳章用於牢獄裏的人，那我們的`國家就相當於新添棟樑之材，那些進監獄的人不一定就是居心叵測的人，只是因爲他們自私才導致他們誤入歧途越陷越深，其實他們的內心並不壞只是思想上發生了變化。
如果這種勳章用了那些當官的人身上，那他們一定能做到無私，更不會給國家造成沉重的經濟負擔。他們只會一心只爲人民着想，一心只爲社會服務。
如果世界上的每個人都有一個這樣的勳章，那人與人之間就不會有勾心鬥角的現象發生，只爲他人着想，爲社會着想，爲國家着想。
如果人人都有一顆爲他人着想的心，那世界上就不會有戰爭，不會有侵略，只有一個充滿愛的世界。我要讓每個人都過上幸福的生活，特別是“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜，寡，孤，獨，廢疾者皆有所養。”
到那時，我們的世界將會變成古人心中嚮往的“世外桃源”，真正做到路不拾遺，夜不閉戶。
我相信，這種勳章能讓我們的世界更加和平美好。
以創新爲話題作文10
世間萬物充滿着矛盾：癩蛤蟆外表醜陋，但能吃害蟲，其分泌物又能入藥;蝴蝶翩翩起舞的風姿成爲藝術家描繪對象，但其幼蟲卻是十足的害蟲。生活中的苦與樂，成與敗，得與失，榮與辱，自然界的晝夜更替、四季變化，無不包含着矛盾的兩個方面。
——豐宗貞《試談學生逆向思維培養》
這段話告訴我們事物是複雜的，而不是單純的，我們要辯證地去看待。這也給我們一個啓示：人們對某種事物都這樣看時，我們不妨從反面想想，可能會有新的發現。這種思維方式就是反向思維，也叫逆向思維，即有意識的從常規思維的反方向去思考問題的思維方式。
據說，在古代，巴格達國王招聘一個希臘人與中國人給王宮大廳的兩面牆壁作畫。中間拉上幕布開始工作。幾個月後撤幕一看，中國人畫的真是美妙絕倫，無人能比。而希臘人什麼也沒畫，只在牆上掛了一面大鏡子，將對面牆上壁畫映在裏面，又將看畫的人映在其中。有靜的畫又有動的人，趣味無窮。結果希臘人勝過中國人。這個希臘人便是運用反向思維——不畫而完成壁畫。
姜尚欲爲周文王效力，卻不求他，而是坐在渭水邊釣魚。他釣魚用的是直鉤，而且離水面三尺。周文王聽說他很有才便親自來尋訪，姜尚卻故意躲避，周文王多次才尋得，拜爲國師。姜尚便是用的反向思維：釣魚卻用直鉤且離水三尺，使人以爲他是奇異之人，因此而傳到文王耳中。文王來尋卻故意躲避，更使周文王更認爲他是一個世外超人，必須爭取。釣而不釣，不求而求，產生奇效。
電能生磁，法拉第卻能想到：磁能否生電?經過不懈努力，終於實驗成功，今天我們使用的發電機，其基本原理就是法拉第發現的“電磁感應”。
現在，許多教育界人士提出“教是爲了不教”的觀點。他們培養學生自學能力及良好的自學習慣，引導他們自主學習，比老師領着學效果更好得多。如魏書生常常外出講學，不給學生講課，並且十多年不批閱學生作文，而教學成績卻極好。
由此可見，反向思維運用好了，會收到奇特的效果，而且能讓人更全面的認識事物。將反向思維運用到寫作中，會產生同樣的效果。
以創新爲話題作文11
從小學起我們就已經學習寫作文了，所以作文對於我們這些剛升入中學的同學來說並不，陌生。但是，大家是否思考過這樣一個問題：我們到底爲什麼要寫作文呢？
我們生活在這個日新月異的社會中，每時每刻都在接觸、體察着形形色色的人和事，也會由此而產生各種感受，有快樂，有感動，有煩惱，有傷心。有些感受可能轉眼之間就忘記了，有些卻會積蓄在心裏。這時，你就可以把它們寫下來，讓它們變成一行行的文字，於是，一篇洋溢着生命力的作文便產生了了。
既然作文是寫作者將情感發落到筆端的產物，它就一定會打上寫作者個性的烙印，會有與衆不同的創新之處。好文章正是因爲具有鮮明的個性和創新的色彩才顯得分外有價值。如舒婷的《我兒子一家》，爲我們描繪了一個三口之家的和睦輕鬆的家庭生活，作者身爲母親，卻用兒子的口吻敘述點滴生活瑣事，讀來親切活潑，引人入勝，這點創新之處就是文章成功的重要原因。今後我們會遇到許多這樣的優秀文章，作者總是用自己真實的生活經歷和思想感情、鮮明的個性風采和創新精神吸引你，打動你。
創新是作文的生命。能寫出真情實感，文章就有可能具有鮮明的個性和創新色彩，就已經成功了一大半。一篇作文，就算把別人的東西堆成了小山，也遠遠不如說出或寫出自己發現的一句話更有價值！未來社會需要的是活生生的有個性、有思想的人，而不是同一個機牀上“複製”出來的規格相同的“零件”；重視的是勇於開拓進取的創新精神，而不是墨守成規的因循思想。所以，在每次提起筆之前，我們都應該明確：作文的寫作是不可重複的，我們既不能踩着別人的腳印走，也不能踩着自己的腳印走，而是要做到次次有心得，篇篇有新意。
我們要想寫出閃爍着個性光彩、具有創新精神的作文，就要打破框框，爭取“自由”，這種“自由”，包括“精神的自由”和“筆墨的自由”。所謂“精神的自由”，就是不輕易地爲他人的意見所左右，善於用自己的眼睛取觀察，用自己的頭腦去思考，用自己的心靈去感悟。所謂“筆墨的自由”，指寫作內容是廣泛的，不受限制的；文章形式是開放的，不受約束的。不要被一些機械化的作爲模式牽着鼻子走，也不要生搬硬套地模仿別人的文章，而是要全神貫注於你要表達的內容，用筆去宣泄你發自內心的情感，用文字去貯藏你不忍心忘卻的瞬間，做到以上兩點是寫好作文的第一步。
總之，“個性”和“創新”是文章的真正價值所在。讓我們在作文中大膽地用“我”的自由之筆，寫“我”的自得之見，抒“我”的自然之情，顯“我”的自在之趣吧！
以創新爲話題作文12
中國自古以來，就是一個文明的古國。國粹是很多的，京劇就是其中之一，它也是一種文化，當今經濟全球化，文化作爲一種軟實力，是國之發展不可忽視的力量；世界各國都重視文化的發展和傳播。因此我們既要尊重傳統文化，又要適當的創新。
而此前第37屆中國區比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啓動儀式上。參賽佳麗穿着京劇元素的比基尼進行展示，有人認爲這是一種文化創新，是一種時尚潮流。但也有人認爲是在糟蹋國粹。看，京劇頭飾很美，比基尼很誘人，姑且將這種“混搭了比基尼的京劇”，稱作”比基尼京劇”。這是對文化藝術最失敗的傳承和創新。國粹被糟蹋得令人無法接受，甚至可以說“性感外露的比基尼與含蓄的戲曲是水火不容的，而“比基尼京劇”只有三圍，沒有文化，談何創新，談何尊重傳統文化，談何弘揚國粹”？
正如專家陳巧茹所說的：“傳統國粹的改革創新該是有思想的。我們自己應該尊重我們自己的傳統藝術文化，傳統藝術的創新可以通過改線條修飾，顏色搭配等很多元素來進行的，而不是說穿個比基尼畫個大花臉就能創新，”我們的傳統文化要在尊重前提下去創新，去改革它。文化的傳統也有自己的內涵與價值，但讓豔光四射的比基尼女郎演繹國粹京劇，其醉翁之意，並不在與體現傳統文化的價值，尊重，創新文化，而是借京劇外殼賺取眼球，達到不同凡響的商業，炒作效果，以獲得較大的經濟利益。我們不得不說在金錢利益面前人們是否還記得京劇這個輝煌而悠久京劇國粹的存在？
我們應該承認，包括京劇在內的一些的傳統藝術文化如今日漸式微，確實需要創新，使之枯木逢春，向世界發展，向世界推廣。我們要以保護和傳承爲主旨，以尊重傳統藝術爲前提，去創新它，去改革它。
20xx年作爲第一位獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家莫言說：“我的作品是中國文學，也是世界文學的一部分，我的文學表現了中國人民的生活，表現了中國獨特的文化和風情。”莫言的獲獎，體現了世界對我們中國文學的肯定和認可，也對我們文化的傳統和創新的認可。
當今，是一個開放的時代，更是一個創新的時代，古今中外的融合，文化藝術的全球化潮流不可逆轉，既保持自身傳統，特色，又要創新發展文化。
