在日復一日的學習、工作生活中，我們都不可避免地要接觸到閱讀答案，閱讀答案是對有關閱讀題所做的解答。大家知道什麼樣的閱讀答案纔是規範的嗎？以下是小編精心整理的《韓詩外傳》閱讀答案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《韓詩外傳》閱讀答案1
主有先生者，有後生者，有不生者。昔者楚莊王謀事而當，居有憂色。申公巫臣問曰：王何爲有憂也？莊王曰：吾聞諸侯之德，能自取師者王，能自取友者霸，而與居不若其身者亡。以寡人之不肖也，諸大夫之論莫有及於寡人，是以憂也。此其先生者也。
昔者宋昭公出亡，謂其御曰：吾知所以亡矣。御者曰：何哉？昭公曰：吾被服而立，侍御者數十人，無不曰：吾君，麗者也；吾發言動事，朝臣數百人，無不曰：吾君，聖者也。吾外內不見吾過失，是以亡也。於是改操易行，安義行道，不出二年，而美聞於宋。此其後生者也。
昔者郭君出郭，謂其御曰：吾渴，欲飲。御者進清酒。曰：吾飢，欲食。御者進幹脯樑糗。曰：何備也？御者曰：臣儲之。曰：奚儲之？御者曰：爲君之出亡而道飢渴也。曰：子知吾且亡乎?御者曰：然。曰：何以不諫也？御者曰：君喜道諛而惡至言，臣欲進諫，恐先郭亡，是以不諫也。郭君作色而怒曰：吾所以亡者誠何哉？御者轉其辭曰：君之所以亡者太賢。曰：夫賢者所以不爲存而亡者，何也？御曰：天下無賢而君獨賢，是以亡也。伏軾而嘆曰：嗟乎！夫賢人如此苦乎？於是身倦力解，枕御膝而臥。御自易以塊，疏行而去。身死中野，爲虎狼所食。此其不生者也。 (節選自《韓詩外傳.卷六》)
[註釋]本節選的上文中有這樣一句話：問者曰：古之知道者曰先生,何也?曰：猶言先醒'也。
小題1:下列句中的以與是以憂也中的以的意義和用法相同的一項是( ) (2分)
A．故臨崩寄臣以大事也B．生以鄉人子謁餘
C．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也D．有好事者船載以入
小題2:下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( ) (2分)
A．楚莊王德行威望都很高，但還憂心忡仲，根本原因是諸大夫的見解不如自己高明。
B．宋昭公在悟出自己出亡的原因之後，改操易行，安義行道，得以揚美名於宋。
C．郭君終未被御者點醒，窮途末路還陶醉在獨賢的光環中，慨嘆作賢者的不易。
D．本文用三個故事形象地詮釋了先生者後生者不生者的區別，令人警醒。
小題3:解釋下列句子中加點字：（4分）
① 能自取師者王 ________________
②吾知所以亡矣________________
③子知吾且亡乎________________
④郭君作色而怒曰________________
小題4:翻譯文中劃線語句。（4分）
①吾被服而立，侍御者數十人，無不曰：吾君，麗者也(2分)
②身死中野，爲虎狼所食 (2分)
參考答案：
小題1:稱王，的原因，將，神態臉色。
小題2:C
小題3:A
小題4:略
小題1:
試題分析：先要大致瞭解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，如本題中王作動詞，所以爲古今異義，根據語境判斷字詞義。
小題2:
試題分析：先要大致瞭解全文內容，弄清例句中字詞的意思，然後根據自己對文言常用詞的掌握來判斷各項中字義，注意辨析詞義和用法的變化，進行比較。C句中以與例句相同，是因爲的意思。
小題3:
試題分析：先根據註釋疏通文字，大致瞭解內容，再根據各選表述的要點與文中內容一一比照，判斷正誤。從第二段內容來看，A表述是錯誤的，根據楚莊王的一段話來理解，楚莊王之憂是亡國之憂。
小題4:
試題分析：疏通全文，在全文語境中大致瞭解句子的意思，解釋清楚關鍵詞語被立麗生死安樂，最後疏通句子。所學課文，做過翻譯練習要加強記憶，可直接寫出譯句。
《韓詩外傳》閱讀答案2
（三）閱讀下面兩則選文，完成20 一22 題。（8 分）
伯瑜有過，其母笞之，泣。母曰：“他日苔汝未嘗泣，今泣，何也？對曰：他日得杖常痛，今母老矣，無力，不能痛，是以泣。（選自《韓詩外傳》)
司馬芝。少爲書生，避亂荊州，於魯陽山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：“母老，唯在諸君！”賊曰：“此孝子也，殺之不義。”遂得免害，以鹿車推載母。
節選自《三國志司馬芝傳》
20 ．下列句子中加點的詞理解有錯誤的一項是（）。（2分）
A其母笞之（用鞭、杖或竹板打）B同行者皆棄老弱走（逃跑）
C遂得免害（於是）
D殺之不義（指代母親）
21 ．用現代漢語寫出下面句子的意思。（3分）
他日得杖常痛，今母老矣，無力，不能痛，是以泣。
22 ．兩則選文中的主人公對母親的孝，分別體現在哪裏？（用自己的話回答）
閱讀答案：
20 ． D
21 ．以前捱揍非常疼，今天母親老了，沒勁了，不能打疼我了，因爲這個我哭。
22 ．伯瑜的'孝體現在爲母親的年邁和自己惹母親生氣而傷心落淚。
司馬芝的孝體現在遇賊時寧願自己死亡也不願丟下母親 ，將她的養老送終問題拜託山賊。
《韓詩外傳》閱讀答案3
閱讀下面的文章，回答問題。
【甲】人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
【乙】孟子少時，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復進。其母知其喧④也，呼而問之曰：“何爲中止？”對曰：“有所失復得。”其母引⑤刀裂其織，以此誠之。自是之後，孟子不復喧矣。（選自《韓詩外傳》卷九）
【註釋】①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來。
1．解釋下列加粗的詞語。
（1）人恆過然後能改：_____________________________
（2）其母引刀裂其織：_____________________________
2．翻譯下列句子。
（1）生於憂患，死於安樂 _______________________________
（2）自是之後，孟子不復喧矣。 _________________________
3．【甲】【乙】兩文在表達方面有什麼不同？
________________________________________
4．你認爲【乙】文中孟母教子的方法有什麼獨特的地方？這個故事說明了什麼道理？
________________________________________
參考答案：
1．（1）常常犯錯誤（2）割斷
2．（1）因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。
（2）從此以後，孟子不再因爲分心而遺忘書中的內容了。
3．【甲】文以議論爲主，語言精練，分析透闢；
【乙】文以敘述爲主，用“引刀裂織”的方法明理，自然巧妙。
4．孟母是用實際行動來教育孩子。說明了做任何事情都要全神貫注，不能分心的道理。
《韓詩外傳》閱讀答案4
【甲】人恆過然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
【乙】孟子少時，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復進。其母知其喧④也，呼而問之日：“何爲中止？”對曰：“有所失復得。”其母引⑤刀裂其織，以此誡之。自是之後，孟子不復喧矣。（選自《韓詩外傳》卷九）
【注】①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來。
1．解釋下列劃線的詞語。
（1）人恆過然後能改 恆過：__________
（2）其母引刀裂其織 裂：_________
2．翻譯下列句子。
（1）生於憂患，死於安樂。
__________________________________________
（2）自是之後，孟子不復喧矣。
__________________________________________
3．【甲】【乙】兩文在表達方面有什麼不同？
__________________________________________
4．你認爲【乙】文中孟母教子的方法有什麼獨特的地方？這個故事說明了什麼道理？
__________________________________________
參考答案：
1．（1）常常犯錯誤
（2）割斷
2．（1）因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。
（2）從此以後，孟子不再因爲分心而遺忘書中的內容了。（意對即可）
3．【甲】文以議論爲主，語言精練，分析透闢；【乙】文以敘述爲主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。（意對即可）
4．孟母是用實際行動來教育孩子。說明了做任何事情都要全神貫注，一心一意，不能分心的道理。（意對即可）
