初三語文期末考試試題
第一部分(24分)
1、根據拼音寫出漢字。（4分）
______( shǔ)光 取______ (dì) 矯______ (róu)造作 燈火闌______ (shān)
2、以下每句有兩個錯別字，把它們找出來，然後改正。（4分）
① 燃一柱心香，將心置於塵世功名之外，在一方獨屬自己的天地裏讀書，不附庸風雅，不故弄懸虛，只是爲了“墨香浸透一顆心”。
② 輪椅還是令他與衆不同，他調動着可以調動的一切部位，契合着強勁的鼓點，演懌着生命的躍動。也許他的鼓聲並非最響亮，但他一定擁有世上最堅強的脈膊、最強韌的神經。
3、默寫古詩文名句，並寫出相應的作家、篇名。（10分）
① ________________ ，愁雲慘淡萬里凝。（________《白雪歌送武判官歸京》）
② 不畏浮雲遮望眼，________________。（王安石《登飛來峯》）
③ ________________，身世浮沉雨打萍。（文天祥《過零丁洋》）
④ 求之不得，________________。悠哉悠哉，輾轉反側。（《詩經 關雎》）
⑤ 塞下秋來風景異，________________。（范仲淹《漁家傲》）
⑥ 角聲滿天秋色裏，________________。（李賀《________》）
⑦ 蕩胸生曾雲，________________。（杜甫《望嶽》）
⑧ ________________，吟鞭東指即天涯。（龔自珍《己亥雜詩》）
4、2010年10月24日，由中國紅十字總會、中華骨髓庫、江蘇廣電總檯聯手推出的“生命相髓”--首次兩岸三地骨髓捐受者相見歡活動，在蘇州科技文化藝術中心隆重舉行。活動邀請到大陸、臺灣、香港兩岸三地12對骨髓捐受雙方真情相見，現場聽到最多的是“感謝”兩字，看到最多的是熱淚相擁。有觀衆說，這樣的節目怎能不讓人動容？單是活動名“生命相髓”四個字，便讓人感慨萬分。不知同學是否有同感？請你談談對此次活動名稱“生命相髓”四字的理解。（3分）
5、賞讀普希金的這首小詩《假如生活欺騙了你》，回答問題。（3分）
假如生活欺騙了你／不要悲傷，不要心急／憂鬱的日子裏需要鎮靜／相信吧，快樂的日子將會來臨／心兒永遠嚮往着未來／現在卻常是憂鬱／一切都是瞬息，一切都將會過去／而那過去了的就會成爲親切的懷戀。
① 如何理解詩中的“欺騙”二字？（1分）
② “假如生活欺騙了你”怎麼辦？結合本詩的主旨，談談你的理解。（2分）
第二部分（46分）
（一）閱讀《岳陽樓記》片段，回答問題。（11分）
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之爲，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
6、下列哪兩組句子中加點詞的意義相同？（4分） 和一
A． 春和景明 B． 山嶽潛形
四時之景不同（《醉翁亭記》） 山行六七裏（《醉翁亭記》）
C． 登斯樓也 D． 上下天光
斯是陋室（《陋室銘》） 負勢競上（《與朱元思書》）
E． 憂讒畏譏
先天下之憂而憂
7、用現代漢語翻譯以下句子。（3分）
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。
8、古人云“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”，面對氣象萬千的洞庭山水，遷客騷人們的情感同樣是多姿多彩的。作者如何理解他們的這種表現？（2分）
9、選文明確的表達了作者先憂後樂的政治觀，其友滕子京恰是此憂樂觀的踐行者，可與“古仁人”齊肩。你能否從中國歷史上，再舉一“古仁人”之例，聯繫其事蹟或作品進行分析。（2分）
（二）閱讀《趙人養貓》，回答問題。（5分）
趙人患鼠，乞貓於中山。中山人予之貓，善捕鼠與雞。月餘，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉，毀傷吾器用，吾將飢寒焉，不病於無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去飢寒猶遠，若之何去夫貓也？”
【註釋】盍：何不，爲什麼不。 垣墉：牆。
10、用現代漢語翻譯以下句子。（3分）
是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。
11、從這則故事，你悟出了什麼道理？ （2分）
（三）閱讀《故鄉》片段，回答問題。（4分）
母親叫閏土坐，他遲疑了一回，終於就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：
“冬天沒有什麼東西了。這一點幹青豆倒是自家曬在那裏的，請老爺……”
我問問他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什麼地方都要錢，沒有規定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”
他只是搖頭；臉上雖然刻着許多皺紋，卻全然不動，彷彿石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸菸了。
12、橫線處閏土在訴說自己的生活景況時，作者一連用了四個省略號，是何用意？談談你的理解。（2分）
13、茅盾說，細節描寫不但描出了人物的風貌，也描出了人物的精神世界。請從閏土“拿起煙管來默默的吸菸”這一細節，談談你對閏土這一形象的認識。（2分）
（四）閱讀《囚綠記》片段，回答問題。（5分）
綠色是多寶貴的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。我懷念着綠色把我的心等焦了。我歡喜看水白，我歡喜看草綠。我疲累於灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念着綠色，如同涸轍的魚盼等着雨水！我急不暇擇的心情即使一枝之綠也視同至寶。當我在這小房中安頓下來，我移徙小臺子到圓窗下，讓我面朝牆壁和小窗。門雖是常開着，可沒人來打擾我，因爲在這古城中我是孤獨而陌生。但我並不感到孤獨。我忘記了睏倦的旅程和以往的許多不快的記憶。我望着這小圓洞，綠葉和我對語。我瞭解自然無聲的語言，正如它瞭解我的語言一樣。
14、《散文家談散文》中，曉雪曾說，魯迅的散文冷峻深沉，冰心的散文婉約清秀。請你仿用以上的四字詞語，對選文的語言特色進行歸納。(2分)
15、選文中，作者說“我瞭解自然無聲的語言”，請問那一刻作者真的“瞭解自然”嗎？聯繫全文，談談你的理解。（3分）
（五）閱讀《站在煩惱裏仰望幸福》，回答問題。（8分）
人生煩惱無數。
先賢說，把心靜下來，什麼也不去想，就沒有煩惱了。先賢的話，像扔進水中的石頭，而芸芸衆生在聽得“咕咚’’一聲悶響之後，煩惱便又漣漪一般盪漾開來，而且層出不窮。
①幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心裏。這是大多數人對幸福和煩惱的理解。差學生以爲考了高分就可以沒有煩惱，貧窮的人以爲有了錢就可以得到幸福。結果是，有煩惱的依舊難消煩惱，不幸福的仍然難得幸福。
煩惱，永遠是尋找幸福的人命中的劫數。
尋找幸福的人，有兩類。
一類像在登山，他們以爲人生最大的幸福在山頂，於是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。最終卻發現，他們永遠登不到頂，看不到頭。他們並不知道，幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。
另一類也像在登山，但他們並不刻意登到哪裏。一路上走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放鬆中得到某種滿足。儘管不得大愉悅，然而，這些瑣碎而細微的小自在，縈繞於心扉，一樣芬芳身心、恬靜自我。
對於心靈來說，人奮鬥一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
②有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。
活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因爲，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊塗的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
所以，人生的`煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。
這個世界，爲什麼煩惱的人都有。爲權，爲錢，爲名，爲利……人人行色匆匆，背上揹着個沉重的行囊，裝得越多，牽累也就越多。
幾乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《斷章》所寫的那樣，我們常常看到的風景是：一個人總在仰望和羨慕着別人的幸福，一回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕着。
其實，每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼裏。
16、這篇文章主要闡述的道理是什麼？（2分）
17、劃線句①“幸福總圍繞在別人身邊，煩惱總糾纏在自己心裏。這是大多數人對幸福和煩惱的理解。”從全文看，作者對“幸福”和“煩惱”的理解是怎樣的？ （2分）
18、劃線句②“有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。”這是什麼原因呢？（4分）
（六）閱讀史鐵生《合歡樹》，回答問題。（13分）
十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時候還年輕，急着跟我說她自己，說她小時候的作文作得還要好，老師甚至不相信那麼好的文章會是她寫的，“老師找到家來問，是不是家裏的大人幫了忙。我那時可能還不到十歲呢。”我聽掃興，故意笑：“可能？什麼叫可能還不到十歲？”她就解釋。我裝作根本不再注意她的話，對着牆打乒乓球，把她氣得夠嗆。不過我承認她聰明，承認她是世界上最好看的女的。她正給自己做一條藍地白花的裙子。
二十歲，我的兩條腿殘廢了。母親那時已不年輕，爲了我的腿，她頭上開始有了白髮。醫院已經明確表示，我的病目前沒辦法治。母親的全副心思卻還放在給我的病上，到處找大夫，打聽偏方，花很多錢。她倒總能找來些希奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、薰、灸。“別浪費時間啦！根本沒用！”我說。我一心只想着寫小說，彷彿那東西能把殘廢救出困境。“再試一回，不試你怎麼知道會不會？”她說每一回都虔誠地抱着希望。然而對我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最後一回，我的胯上被薰成燙傷。醫院的大夫說，這實在太懸了，對於癱瘓病人，這差不多是要命的事。我倒沒太害怕，心想死了到痛快。母親驚惶了幾個月，晝夜守着我，一換藥就說：“怎麼會燙了呢？我還直留神呀？”幸虧好起來，不然她非瘋了不可。後來她發現我在寫小說。她跟我說： “那就好好寫吧。”我聽出來，她對治好我的腿也終於絕望。 “我年輕的時候最喜歡文學，”她說，“跟你現在差不大的時候，我也想過搞寫作，”她說，“你小時候的作文不是得過第一？”她到處去給我借書，頂着雨或冒了雪推我去看電影，像過去給我找大夫，打聽偏方那樣，抱了希望。
三十歲時，我的第一篇小說發表了，母親卻已不在人世。過了幾年，我的另一篇小說又僥倖獲獎，母親已離開我整整七年。
獲獎之後，登門採訪的記者就多。大家都好心好意，認爲我不容易。但是我只準備了一套話，說來說去就覺得心煩。我搖着車躲出去。坐在小公園安靜的樹林裏，想：上帝爲什麼早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心裏太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一點安慰，睜開眼睛，看見風正在樹林裏吹過。
母親去世後，我們搬了家。我很少再到母親住過的那個小院子去。有一年，院裏的人們提到了母親：“到小院兒去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年又開花了！”我心裏一陣抖，還是推說手推車進出太不易，大夥就不再說，忙扯些別的，說起我原來住的房子裏現在住了小兩口，女的剛生了個兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪着眼睛看窗戶上的樹影兒。
我沒料到那棵樹還活着。那年，母親到勞動局去給我找工作，回來時在路邊挖了一棵剛出土的“含羞草”，以爲是含羞草，種在花盤裏長，竟是一棵合歡樹。母親從來喜歡那些東西，但當時心思全在別處。第二年合歡樹沒有發芽，母親嘆息了一回，還不捨得扔掉，依然讓它長在瓦盆裏。第三年，合歡樹卻又長出葉子，而且茂盛了。母親高興了很多天，以爲那是個好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。又過了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時念叨，不知道這種樹幾年才能開花。再過一年，母親去世，我們搬了家，悲痛弄得我們都把那棵小樹忘記了。
與其在街上瞎逛，我想，不如就去看看那棵樹吧。我也想再看看母親住過的那間房。我老記着，那兒還有個剛來到世上的孩子，不哭不鬧，瞪着眼睛看樹影兒。是那棵合歡樹的影子嗎？小院兒裏只有那棵樹。
院兒裏的老太太們還是那麼歡迎我，東屋倒茶，西屋點菸，送到我眼前。大夥都不知道我獲獎的事，也許知道，但不覺得那很重要；還是都問我的腿，問我是否有了正式工作。這回，想搖車進小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴大，過道窄到一個人推自行車進出也要側身。我問起那棵合歡樹。大夥說，年年都開花，長到房高了。這麼說，我再也看不見它了。我要是求人揹我去看，倒也不是不行。我挺後悔前兩年沒有自己搖車進去看看。
我搖着車在街上慢慢走，不急着回家。人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。
有一天那個孩子長大了，會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎麼種的。
【作者簡介】史鐵生，1951年出生於北京，1972年雙腿癱瘓，後又患尿毒症，靠透析維持生命，自稱是“職業是生病，業餘在寫作”。2002年獲華語文學傳媒大獎年度傑出成就獎。2010年12月31日凌晨3點46分因突發腦溢血逝世。
19、本文一開頭就寫作者小時候與母親的一場小衝突。你認爲這樣寫有什麼特別的作用？ （3分）
20、作者在文章中三次提到自己的年齡。你認爲他在二十歲以後和三十歲以後對母愛各有怎樣的體會？（4分）
21、作者的搖車最終未能進到那個小院，看到母親栽的那棵合歡樹，作者說“後悔”，之後也“悲傷”，但他亦說“悲傷也成享受”，這是爲什麼？聯繫全文，談談你的理解。（2分）
22、文章在對那個看樹影兒的孩子的擬想中結束。這樣寫的特點與效果各是什麼？（4分）
第三部分(60分)
23、作文。（60分）
多爲獨生子的我們，平日裏似乎更爲關注的是我們，是自己。但除了我們、自己外的“他（它）們”，你駐足過嗎？關注過嗎？
請以“他們”或“它們”爲題寫一篇文章。
要求：除詩歌戲劇外文體不限；字數不少於600字；文中不要出現（或暗示）本人的姓名。
