安徽省蕪湖縣第二中學 張慶（女）
華東師大鐘啓泉教授曾說過：教學原本就是形形色色的對話，擁有對話的性格，這就是對話的原理。在課堂上，師生若能圍繞文本進行多維度對話，深度對話，那學生必將心有所感，智有所啓，情有所思。因爲在這一過程中，教師的教學組織者、引導者的角色要求教師要適時地參與學生學習的過程，並在這一過程中通過恰當的“評價”促進師生、生生之間的互動，從而提升學生學習的有效性。缺失了有效評價，師生難以在課堂上產生共鳴，課堂教學效率也將大打折扣。
案例呈現1：杜甫《詠懷古蹟（其三）》 人教版必修三第5課教學片段--
教師：剛纔同學們聽了範讀錄音，下面大家試着自己朗讀這首詩歌，請讀出感情。
（學生大聲朗讀詩歌）
教師：哪位同學試着給大家朗讀一下？其他同學注意聽，隨後對這位同學的朗讀進行評價。
（一生朗讀詩歌）
教師：誰來點評一下？給他提點意見。
學生1：我覺得他朗讀時重音沒有把握好，停頓也有些問題。
教師：嗯，評得不錯，的確指出了他朗讀的不足。還有誰點評一下？
學生2：他朗讀時感情沒有充分表現出來，而錄音中感情表現得很好。
教師：說得挺好。是啊，這首詩歌感情是沉鬱怨憤的，朗讀時要緊扣“怨”這一詩眼，讀出那積蓄已久的怨憤之情。接下來讓我們一起走進詩歌，從中選取你最喜歡或給你印象最深的部分進行賞析。
……
案例呈現2：曹雪芹《林黛玉進賈府》，人教版必修三第1課教學片段--
剛纔我們請一位同學對自己同桌的穿着進行口頭描述，突出了同桌的運動的特點。曹雪芹對王熙鳳也進行了細緻的外貌描寫，下面請同學們讀一讀描寫王熙鳳穿着打扮的文字。
教師：她具體穿戴着那些服飾？凸顯出這個人的什麼特點呢？
學生1：頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵；項上帶着赤金盤螭瓔珞圈；裙邊繫着豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩；身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下着翡翠撒花洋縐裙。
學生2：文章極力鋪陳，有頭飾，羣飾，服裝，很華麗，儼然一個貴族少婦的形象。
教師：概括得不錯，那再思考一下，王熙鳳如此裝扮，說明她有着怎樣的特點呢？
學生沉默，思考。
學生3：外表美麗，生活奢華。
教師微笑，再示意其他同學。
學生4：很愛錢，有種暴發戶的感覺。
學生5：全身珠光寶氣，俗氣的很。
教師：剛纔大家都談到了一些，確實，作者筆下的王熙鳳是一個華貴，貪婪，俗氣之人，那麼作爲金陵十二釵正冊中的美人，又有着怎樣的容貌呢？
……
問題解析：以上兩個教學片段中反映出來的主要問題屬於典型的教師課堂教學“評價缺位”。正是因爲教學中教師的評價功能沒有充分體現出來，導致了第一個教學案例中，學生對詩歌的朗讀訓練沒有達到理想的效果，也不清楚到底在哪些地方應該注意，課堂朗讀變得索然無味，純粹走個過場，課堂教學的有效性大大地降低了。第二個案例中，也是基於同樣的原因，學生把精力放在了對問題的“孤立”解答上，導致原本應該有良好教學生成的活潑的課堂變得生澀，學生對文本的解讀受阻，課堂出現“冷場”。
對策探究：現代閱讀理念認爲，閱讀是對話的過程。華東師大的方智範教授認爲：“教師要爲對話創設一種氛圍，使學生親近文本，產生對話的慾望，在學生與文本對話過程中隨時提供可能的幫助，使對話順利進行”。 ①同時他還指出，在閱讀教學中要避免這樣的情況發生：那就是離開對課文的整體感知，概念化地解釋課文，而不是引導學生通過感悟、體驗、品味對課文進行閱讀和鑑賞。李鎮西老師則說：“教師的主要作用是營造一種平等和諧的對話氛圍，讓每一個學生都擁有舒展的心靈、思考的大腦，然後讓感情融會感情，讓思想碰撞思想，當然，教師的感情與思想也參與到學生的感情和思想之中。”②
從上述論述中可以看出，課堂教學尤其是在對話教學中，教師的評價作用是十分重要的，離開了教師的評價，教學必然走向膚淺。教師的專業引領和價值觀導向可通過評價這一渠道潛移默化地影響學生，使學生的思維、技能以及情感都可以得到更好地發展。
根據上述觀點我們再來看上面兩個教學片段。案例1中，教師的評價仍未擺脫蜻蜓點水式的“點”評，這主要反映在，她對學生朗讀評價的指導上明顯缺位。學生評價說“朗讀時重音沒有把握好，停頓也不很恰當有些問題”，“感情沒有充分表現出來”，那麼究竟哪些地方朗讀的重音沒有把握好，應該怎樣停頓，感情表現達到什麼程度，還有哪些地方表現得不夠明顯等這些問題，當然應該由教師引出，進而由學生來思考和解答。甚至，可以讓剛纔朗讀的同學根據修改後的意見進行二次朗讀，體會其中的差距。然而，教師沒有在此時站出來，只是附和並肯定了兩個學生的點評，就匆匆轉入下一個教學環節了。可以推測，學生帶着這樣一種朗讀的體驗“走進詩歌”，怎能對詩歌有精彩、深刻的賞析！
案例2中，教師由學生對同桌的裝扮進行評價導入課文，這一角度很好，但在閱讀文本時卻拋開這一“引子”，直奔“王熙鳳的形象特點”這一問題，從而讓前兩位學生答不到要點，此時教師就應該引導學生回扣剛纔的學生評價，從王熙鳳穿着的款式和顏色等方面進行分析，學生的目標明確，積極性也被調動起來了，很快就可能得出如下結論：王熙鳳的服裝顏色搭配（襖子--大紅，裙子--翡翠綠色，褂子--五彩，首飾--金色。）可見，王熙鳳全身穿紅着綠，珠光寶氣。這種色調搭配，與她的審美品味和文化素養完全符合。接下來自然進入王熙鳳肖像描寫，細緻入微，出神入化，同樣，教師引導學生抓住王熙鳳的主要肖像--三角眼和吊梢眉。教師可以引入中國傳統文化背景介紹，京劇藝術中趙高，曹操，董卓等臉譜的眼睛都呈三角形，他們都是奸臣的代稱。故而與傳統文化中奸詐陰險，毒辣害人的內涵相符。同樣，傳統文化認爲，“眉毛奸邪，狀似垂楊柳”。而這兩樣，王熙鳳都具備。至此，學生們自然領悟，王熙鳳美麗的外表下隱藏着刁鑽和狠毒。這與前面的`服飾裝扮就有了一個呼應，渾然一體。一個華貴，得勢，貪婪，奸詐的少婦形象就呼之欲出了。當然，在這個過程中，教師完全可以適時地參與其中的討論、辯論、探究、評價等活動。“當學生說出各種各樣的看法後，教師也參與其中--討論、評價、爭鳴……所謂‘對話’便開始了。”③
課後思考：新課改大力倡導“以學生髮展爲本”，其心理基礎應是教師幫助學生實現與文本的“深度對話”。 “學生的主體性”的真正實現是以教師更深入地介入課堂教學爲前提的，只有教師充分發揮了主導作用，才能爲實現學生的主體性選擇合適的教學內容，營造激勵性的教學環境，提供正確的學習導向。而教師的主導性作用很大程度上要依賴教師的教學評價來實現。教師的專業素養，對文本的深度解讀，立足文本，正確處理課堂的“動態生成”， 充分發揮學生之間互評的作用，提高自身評價的水平，還要加強對學生評價的方法指導等，都是尊重學生主體，幫助學生分析理解文本的有效措施。另外，任何課堂教學都是“教”與“學”的雙邊活動，作爲探討有效教學評價課題的題中應有之義，如何將學生的主體位置更巧妙地通過教學評價來加以實現，以及如何提高學生評價的有效性，還應成爲廣大教師必須思考的問題。
參考文獻：
①方智範著：《語文教育與文學素養》，廣東教育出版社2005年12月版，第30頁
②李鎮西著：《民主與教育》，四川少年兒童出版社2004年版，第173頁
③李鎮西著：《聽李鎮西老師講課》華東師範大學出版社2005年10月版
張慶
