［能力訓練］
一、解釋加點詞。
1.必浚其泉源
2.人君當神器之重
3．斯亦伐根以求木茂
4.承天景命
5.克終者蓋寡
6.蓋在殷憂必竭誠以待下
7.雖董之以嚴刑，振之以威怒
8.憂懈怠，則思慎始而敬終
9．宏茲九德
10.簡能而任之
11.垂拱而治
二、閱讀下文，回答問題。
誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤遊，則思三驅以爲度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無以惡而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武並用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉？
1．注音與解釋無誤的一組是（ ）
A.壅（yōng）蔽：耳被堵，眼被蒙。
簡德：選擇品德高尚的人。
B.垂拱（gǒng）：不理政務。
謙沖：謙虛。
C．黜（chù）惡：罷斥奸邪小人。
讒邪：說壞話，造謠生事，陷害他人的人。
D．謬（miū）賞：錯誤的賞識。
盤遊：指狩獵。
2．這段內容的中心要旨是（ ）
A.居安思危
B.戒奢以儉
C.積其德義
D.宏茲九德
3．“十思”內容非常全面，但又嫌瑣細。請選出最重要的幾項是（ ）。
①勞神苦思 ②虛心納下 ③念高危 ④謙沖自牧 ⑤因怒濫刑 ⑥滿溢 ⑦慎始敬終
⑧知人善任
A.①③⑤⑦ B. ①③⑥⑦ C. ②④⑥⑧ D.②④⑦⑧
4.請說明作者的寫作目的和語言特點。
①魏徵的寫作目的是：
②其語言特點爲：
三、閱讀下文，回答問題。
庚辰上（“上”指唐太宗）御翠微殿問待臣口自古帝王雖平定中夏不能服戎狄朕纔不逮古人而成功過之自不諭其故諸公各率意以實言之羣臣皆稱陛下功德如天地萬物不得而名言上曰自古帝王多疾勝己者朕見己之善若己有之人之行能不能兼備朕常棄其所短取其所長人主往往進賢則欲置諸懷退不肖則欲置諸壑朕見賢者則進之不肖者則憐之賢不肖各得其所人主多惡正直陰誅顯戮無代無之朕踐阼以來正直之士比肩其前未嘗黜責一人自古皆貴中華踐夷狄朕獨愛之如一故其種落背依朕如父母此五者朕所以成今日之功也。
（節錄自《資治通鑑》唐紀十四）
1.給這段文字加上標點符號。
2.詳述畫線部分的大意。
四、閱讀下文，回答問題。
識疾苦知節儉
九月，癸酉，上餞衡陽王義季於武帳岡。上將行，敕諸子且勿食，至會所設饌；日旰①，不至，有飢色。上乃謂曰：“汝曹少長豐佚，不見百姓艱難。今使汝曹識有疾苦，知以儉御物耳。”
裴子野論曰：“善乎太祖之訓也！夫侈興於有餘，儉生於不足，欲其隱約，莫若貧賤！習其險艱，利以任使。爲其情僞，易以躬臨。太祖若能率此訓也，難其志操，卑其禮序，教成德立，然後授以政事，則無怠無荒，可播之於九服矣。”
高祖思固本技，崇樹襁褓；後世遵守，迭據方岳。及乎泰始之初。升明之季，絕咽於衾衽者動數十人。國之存亡，既不是系，早肆民上，非善誨也。
（選自《資治通鑑》）
【註釋】
①旰（gàn）：天色晚。
1．加點字的解釋和讀音都正確的一項是（ ）
①敕諸子且勿食
②汝曹少長豐佚
③汝曹少長豐佚
④太祖若能率此訓也
A.且（將） 少長（shào zhǎng） 佚（益） 率（lǜ）
B.且（暫且） 少長（shào zhǎng） 佚（逸） 率（shuài）
C.且（全） 少長（shǎo cháng） 佚（逸） 率（shuài）
D且（暫且） 少長（shào zhǎng） 佚（益） 率（lǜ）
2．給下列句子選擇正確的釋義。
①今使汝曹設有疾苦，知以儉御物耳（）。
A.現在讓你們知道疾苦的滋味，知道以節儉的'態度來使用東西。
B.現在假使你們嚐到了疾苦的滋味，就懂得使用東西要節儉。
C.現在讓你們知道世間還有疾和苦，懂得節儉地使用東西。
D.現在讓你們嚐嚐疾病和困苦的滋味，懂得節儉，會理財物。
②欲其隱約，莫若貧賤（ ）。
A．想讓他們地位不顯赫，不若讓他們飽嘗貧賤之苦。
B．想讓他們暗暗地自己管束自己，不如讓他們處於貧賤的環境中。
C．想讓他們依稀嚐到貧賤的滋味，不如讓他們處於貧賤的環境中。
D．想讓他們當國君的意識模糊，不如讓他們先噹噹普通老百姓。
③爲其情僞，易以躬臨（ ）。
A．把給他們描述事情的真僞情狀，變成親自去體驗。
B．正因爲給他們描述事情難免虛僞，才讓他們去親自體察。、
C．因爲有許多事情是虛假的，應該讓他們去親自體驗。
D．向他們描述事情的真僞艱難，而讓他們去體驗是容易的。
④國之存亡，既不是系，早肆民上（ ）。
A．既然國家的命運不是由他們來維繫，那麼趁早把注意力放在百姓身上。
B．既然國家的命運並不是由他們來維繫，卻過早地讓他們居於萬民之上。
C．國家的存亡，並不在於他們的好壞，應該讓老百姓多一些自由。
D．國家的存亡，他們是指望不上的，不如讓他們趁早和老百姓一樣。
3．本文用“秦始之初，升明之季，絕咽於衾衽者動數十人”的事例，意在說明（ ）。
A．國家不太平，連諸王的後代也難保命。
B．諸王之後養尊處優，是不會長命的。
C．權位之爭愈演愈烈，已無骨肉親情。
D．國之存亡所繫，不在諸王的小孩子身上。
4.下面的分析，不合乎裴子野之論的一項是（ ）
A．帝王的後代應該在貧賤中歷經磨難。
B．帝王的後代應該親自體察民間的疾苦。
C．讚揚宋太祖執行了利於諸子繼位的教誨。
D．帝王的後代應該磨鍊情志，降低地位與待遇。
