在日復一日的學習中，大家最不陌生的就是文言文了吧？現在我們一般將古文稱爲文言文。爲了幫助更多人學習文言文，下面是小編收集整理的七年級上冊語文文言文複習資料，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
（一）《童趣》
一、詞語積累
（一）常規詞語[餘]我。 [童稚（zhì）]幼小。稚，幼小。 [秋毫]秋天鳥類新生出的纖細羽毛。比喻最細微的事物。毫，細毛。
[故]所以。 [物外]超出事物本身。 [私]暗自，暗暗的。 [擬作]比作。擬，比，比擬。 [向]接近。 [昂首]擡頭。昂，擡。 [項]頸，脖頸。 [素帳]未染色的帳子。 [徐]慢慢地。 [觀]看，觀賞。 [果]果真。 [唳（lì）]鳥鳴。 [怡（yí）然]安適、愉快的樣子。 [定神]使精神安定。[以……爲……]把……當作……。 [礫（lì）]碎石、碎瓦。 [壑（hè）]坑谷、深溝。 [神遊]遊覽於假想境界中，愉快而滿足。 [興]興趣。 [蓋]有“原來”的意思。 [爲（wèi）]被。 [方]正。 [鞭]用鞭子打。 [數十]幾十。 [驅]趕，驅逐。
（二）通假字[強]通“僵”，僵硬的意思。
（三）成語[明察秋毫]明，視力。察，看清。本來形容目光敏銳，連最微小的東西也看得清。後形容人洞察事理。 [怡然自得]形容安適、愉快而滿足的樣子。[怡然稱快]形容內心十分快意。 [龐然大物]外表上龐大的東西。 [夏蚊成雷]夏天蚊子的聲音像雷聲一樣，形容蚊子很多。二、文學常識本文選自《浮生六記·閒情記趣》。作者沈復，清代文學家。
三、整體把握
本文圍繞“物外之趣”記敘了童年時的幾件趣事：一是把蚊子成雷當作“羣鶴舞於空中”、“鶴唳雲端”；二是將叢草、蟲蟻、土礫分別當成樹林、野獸、丘壑，神遊其中；三是觀蟲時驅趕癩蝦蟆。首段先點明主旨“物外之趣”，二、三、四段記事分述。作者以“物外之趣”統攝幾件事，意在說明他年幼時已經有了自發的審美意識和審美情趣。
四、閱讀探究
1、從第一段來看，小時的我有怎樣的本領、習慣和收穫？本領：張目對日，明察秋毫。習慣：見藐小之物，必細察其紋理。收穫：時有物外之趣。
2、體現全文中心的詞語是什麼？物外之趣。
3、圍繞“物外之趣”寫了哪幾件事？㈠將蚊子擬作白鶴之趣。 ㈡神遊叢草、土礫、蟲蟻構成的幻境之趣。 ㈢觀蟲鬥、驅癩蝦蟆之趣。
4、表現作者心情的詞語有哪些？有怎樣的作用？詞語：“怡然稱快”、“怡然自得”、“神遊”、“呀然”等。作用：形象真實地反映了兒童觀物時的心理，表現了“物外之趣”，使讀者如身臨其境。
5、推測作者將癩蝦蟆“驅之別院”的目的。可能爲“二蟲”復仇，主要原因是它破壞了自己的審美情趣。
6、第四段表現作者“童稚”的語句是什麼？神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
7、作者獲得“物外之趣”的基礎和關鍵是什麼？基礎：細緻的觀察。關鍵：豐富的想像。
8、從文中可以看出“物外之趣”是怎樣得來的？①有強烈的好奇心。②有細緻的觀察力。③有豐富的想像力。
五、遷移運用
1、學了本文，你得到什麼啓示？①要熱愛動物、熱愛自然，與大自然中的生命和睦相處。 ②獲得美好的體驗要有強烈的好奇心、敏銳的觀察力、豐富的想像力。 ③要善於在平凡的生活中發現美，懷有一顆童心，做一個有情趣的人。
2、你的童年也一定有“物外之趣”的美好體驗，寫下來，與大家分享。（如：觀察螞蟻搬家，把它們想像成支援前線的“大軍”；看到漫天飄舞的雪花，把它當作天女散花；自己築小塘壩堵住水源，而後打開塘壩，把它想象成黃河決堤；自己“過家家”時，拿松針當韭菜、拿手帕當被褥、拿布娃娃當孩子、拿小盒子當房屋，手動着，嘴說着，陶醉其中，其樂無窮。……）
3、生活中，你怎樣做一個有情趣的人？心胸開闊，不爲生活所累；遇事想得開，利用想像把困難和挫折當成朋友的善意玩笑；把自己遇到的好事和壞事都當成生活對自己的恩賜等。
4、閱讀下列古詩，談談這首詩包含的情趣。古朗月行李白小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。兒童善於觀察，對事物懷有強烈的好奇心，又有豐富的想像力。他們在玩味、想像的美好的體驗中得到心理的滿足，獲得了審美情趣。
（二）《〈論語〉十則》
一、詞語積累
（一）常規詞語
[子]先生，指孔子。[時習]時常地複習。時，時常（又：按一定時間）。習，溫習、複習、實習。 [朋]同門，這裏指志同道合的人。[亦]也。 [自]從。 [（不）知]（不）瞭解。[慍（yùn）]生氣，發怒。 [君子]指高尚的人。 [吾]我。 [日]每天。[三省（xǐng）]多次進行自我檢查、反省。三，泛指多次，省，反省。 [爲（wèi）]替，給。 [謀]謀劃，指辦事。 [忠]盡心竭力。 [交]結交，交往。[信]真誠，誠實。 [傳]老師傳授的知識。 [故]指學過的知識。 [罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而無所適從。 [殆（dài）]有害。[誨（huì）]教，教導。 [知（之）]知道（它）。 [是]此，這。 [賢]賢人，有才德的人。 [齊]看齊，一齊。 [內]指內心。 [善者]指長處。善，好。[從]跟從，這裏指學習。 [士]士人，封建時代稱讀書人。這裏指有抱負或有特殊地位的人。 [弘（hóng）毅]剛強，勇毅。 [任]負擔，擔子。引申爲責任、職責。[重]重大。 [已]停止。 [歲寒]寒冷的冬天。歲，指時間。 [凋（diāo）]凋謝。 [行]奉行。 [其]大概。 [恕（shù）]指儒家的推己及人，仁愛待人。[欲]想，希望。 [勿（wù）]不要。[施]加。
（二）通假字、古今字
1、通假字：[女]同“汝”，你。 [（是）知（也）]通“智”，聰明、智慧。
2、古今字：[說]“悅”的古字，愉快。
（三）成語[不亦樂乎]願意是“不也很快樂嗎？”現用來表示達到極點的意思。[溫故知新]溫習舊的知識，能夠得到新的理解和體會。也指回憶過去，認識現在。[己所不欲，勿施於人]自己不願意的，不要加給別人。[任重道遠]擔子很重，路程遙遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。[見賢思齊]看到德才兼備的人，就想向他學習，和他一樣。[擇善而從]選擇好的學，按照好的做。[三人行，必有我師]幾個人在一起走路，其中必定有我的老師。形容謙虛好學。
二、文學常識
1、 《論語》：記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經典著作之一。
2、孔子：名丘，字仲尼，春秋時魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人。
三、閱讀探究
1、第一則：（1）這一則告訴我們要有怎樣的學習方法、學習樂趣（態度）和爲人態度（個人修養）？①學習方法：學後要時常複習。②學習樂趣：志同道合的`人從遠方來探討學問。③爲人態度：對不瞭解自己的人，毫不怨恨。（2）學後複習本是一件艱苦的事，孔子怎麼說是愉快呢？在複習中鞏固了所學，加深了理解，收穫增多，這對一個渴求知識和技能的人來說一定是愉快的。（3）“有朋自遠方來”，孔子爲什麼會感到快樂？志同道合的人從遠方來投奔自己，向自己學習，且雙方可以探究學問，這自然是十分快樂的事情。（4）從第三句來看，我們應學習孔子什麼美德？胸懷寬廣，爲人大度。
2、第二則：從曾子“三省”來看，古代治學之人非常重視的是什麼？你怎樣看待這種做法？重視品德修養。德乃爲人之本，治學之基。一個人首先應該有德，有才無德，其人會遭人鄙視，其才也不會起到積極的作用，卻會引起消極的影響。
3、第三則：（1）“溫故”和“知新”是否是並列關係？作者強調了什麼？爲什麼？不是。強調獨立思考的必要性。孔子說：“記問之學不足以爲人師”；一定要將知識融會貫通，能在複習舊知識中有所發現，才“可以爲師”。所以，關鍵是要“知新”，這就要獨立思考。（2）“溫故知新”的學習方法對你有怎樣的啓發？在學習中要及時溫習舊知識，通過獨立思考，獲得新的理解和體會，有新發現，從而將知識融會貫通，增長自己的能力。
4、第四則：（1）這一則闡述了怎樣的內容？你從中掌握了什麼學習方法？闡述了學習與思考的辯證關係。告訴我們要學思結合，二者不可偏廢。（2）爲什麼要將學習和思考結合起來？學是基礎，只學不思，是死學；只思不學，是空想。只有將二者結合，才能真正領悟知識的精髓。
5、第六則：孔子教育仲由（子路）“知之爲知之，不知爲不知”，用現代漢語概括孔子的觀點。要有謙虛的學習態度。（2）爲什麼說謙虛是一種智慧？首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏得他人的信任和尊重，爲求知和交往等創造良好的條件。
6、第六則、第七則：（1）這兩則講了怎樣的學習態度？要善於向一切人學習。既要學習長處，又要借鑑短處，從而反省自己。（2）用一個成語概括第七則的主要意思。取長補短。（3）唐太宗李世民有句名言：“以人爲鑑，可以明得失。”你能聯想到孔子的哪句話？擇其善者而從之，其不善者而改之。
7、第八則：（1）孔子說這番話的目的是什麼？鼓勵門人一生爲實現“仁”的理想而奮鬥。（“仁”是孔子思想的核心。）（2）曾子爲什麼要強調“弘毅”？“弘毅”是剛強、勇毅的意思，只有剛強、勇毅才能接受重任併爲之奮鬥。
8、第九則：怎樣理解“歲寒，然後知松柏之後凋也”這句話的深刻含義？孔子借“松柏之後凋”比喻社會現象，以“松柏”比喻君子。只有在險惡環境下，才能顯示出君子的操守。
9、第十則：（1）“恕”與“己所不欲，勿施於人”是什麼關係？“己所不欲，勿施於人”是對“恕”的詮釋。（2）你怎樣看待“己所不欲，勿施於人”這一觀點？這句話現在看來，有其現實意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考，推己及人，仁愛待人，就可能得出不同的結論，改變已有的不正確做法，這樣就會多一分理解，少一分對立，避免對他人造成傷害。
四、總結遷移
1、請按照學習方法、學習態度、品德修養給十則語錄歸類。
①學習方法：學而時習之溫故而知新學而不思則罔，思而不學則殆
②學習態度：有朋自遠方來知之爲知之，不知爲不知見賢思齊三人行，必有我師擇其善者而從之，其不善者而改之
③品德修養：人不知而不慍吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施於人歲寒，然後知松柏之後凋。
2、新學期又開始了，我校要迎來一批新同學，請你從本文中爲學校選擇一句話製成歡迎橫幅。有朋自遠方來，不亦樂乎？
3、《論語》中含有大量的成語，請再從《論語》中挑選出幾個本文外的成語。不恥下問學而不厭誨人不倦。
4、又要重新佈置班級了，請在本文中選擇幾條格言，書寫成條幅，掛在班級牆壁上。
①學而時習之，不亦悅乎？②溫故而知新，可以爲師矣。
③學而不思則罔，思而不學則殆。
④知之爲知之，不知爲不知，是知也。
⑤見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
⑥三人行，必有我師焉。
⑦士不可以不弘毅，任重而道遠。
5、學了本文，你受到哪些教益？作爲學生不應死學書本，應該掌握恰當的學習方法，提高學習效率；更應加強思想品德修養，使自己的各方面全面發展，提高自身的綜合素質，適應社會的需要。
（三）《世說新語》兩則《詠雪》
一、詞語積累
[內集]家庭聚會。內，指家人。集，聚集。
[兒女]指子侄輩，這裏指家中年輕一代人。
[講論文義]講解詩文。義，道理，意義，文章表達的意思。
[俄而]不久，一會兒。
[欣然]高興的樣子。
[似]相似，像。
[差（chà）]大致、差不多。
[擬]相比。
[未若]不如，比不上。
[因]由於。
二、文學常識
1、《世說新語》：六朝志（記）人小說代表作。全書8卷，分德行、言語、方正、政事、文學、雅量等36門。是南朝宋劉義慶組織一批文人編寫的。
2、本文選自《世說新語箋（jiān）疏》中的“言語”一門。
三、內容點擊《詠雪》講的是晉朝文學世家謝氏家族裏的故事。在一次家庭聚會中，少女謝道韞表現了以柳絮詠雪的才能。
四、閱讀探究
1、文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語營造了怎樣一種家庭氣氛？輕鬆、愉快、溫馨、和諧的家庭氣氛。
2、從上下文看，“兒女”的含義與今天有什麼不同？文中“兒女”即子侄輩，指家中年輕一代人。今天的“兒女”專指子女。
3、文章結尾交代謝道韞的身份有什麼用意？暗示作者讚賞她的才氣。
4、以“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認爲哪個更好？爲什麼？第一種意見：“撒鹽空中”好。它注重了形似，雪的顏色和下落之態都與鹽比較接近；而柳絮是灰白色，風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，與雪的飄舞方式不同。寫物必須先求得形似，而後達於神似。第二種意見：“柳絮因風起”一句好。好的詩句應有深刻的意蘊，“柳絮”句將物象與意蘊統一起來，形成了詩句的意象，給人以春天即將來臨的感覺；而“撒鹽空中”僅有物象而無意蘊。
五、遷移拓展
你還知道哪些以比喻描寫飛雪的古詩佳句？忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》
《陳太丘與友期》
一、詞語積累
（一）常規詞語[期行]約定同行。期，約定。 [期日中]約定的時間是中午。期，約定的時間。日中，正午時分。[舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放棄。去，離開。 [乃]才。 [時年]當時的年齡。 [戲]嬉戲，玩耍。 [客]客人，指朋友。[尊君]對別人父親的一種尊稱。 [委]丟下、捨棄。 [君]有禮貌地稱呼對方。 [家君]謙詞，對人稱自己的父親。 [無信]不講信用。 [引]拉。[顧]回頭看。
（二）通假字[不]同“否”。
二、文學常識出自《世說新語箋疏》中“方正”一門。
三、內容點擊《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時，面對父親的友人的無信、無禮，義正辭嚴地加以反駁的故事。既表現了他的聰敏，更寫出了他的懂得爲人的道理。
四、閱讀探究
1、陳太丘“期日中，過中不至”，陳太丘的朋友反怒責陳太丘，說明朋友是怎樣的人？不講信用，粗野無禮。
2、元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的“無信”“無禮”，這說明元方是個怎樣的人？聰敏，機智，善辯，懂得維護家人尊嚴，懂得爲人之道。
3、有人認爲客人已經認錯，元方就應該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？[第一種意見]不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，並贏得對方的歎服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。[第二種意見]同意。父親的友人已經表示了歉意，應該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
4、有人認爲，陳太丘的朋友也有可取之處，你同意這個看法嗎？同意。面對元方的反駁，有人很慚愧，想與元方握手道歉，這說明他有知錯能改的精神。
5、友人爲什麼能夠啞口無言、賠禮道歉？元方的反駁有理有據。第一，從信用方面看，父親朋友失約在先，無信；從禮貌方面，父親的友人當元方的面罵元方的父親，無禮。因此，友人最後啞口無言，只得賠禮道歉。
五、遷移拓展
1、面對他人的無禮，你該如何處理？[意見一]抓住對方失禮之處，針鋒相對，維護個人名譽不受侵害。[意見二]針對對方失禮之處，擺事實，講道理，使對方明白自己的過錯，既維護個人名譽，又不傷害對方。自己不能向對方一樣失禮。
2、如果父母不在家，家中來了客人，你該如何接待？在能確定對方身份的前提下，以禮相待；如果不明對方身份，要機智地探詢對方情況，提高安全意識。
3、你還知道哪些《世說新語》中的故事？如“王戎識李”。
4、出自《世說新語》的成語：望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞羣、標新立異、一往情深5。古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個這樣的事例嗎？㈠王冕四歲作畫；㈡曹植七歲作詩；㈢甘羅十二歲做宰相；㈣司馬光砸缸。
