2011年浙江省普通高中語文會考試卷

整理者:陳雲初

2011年浙江省普通高中語文會考試卷

考生須知:

1.全卷分試卷Ⅰ、Ⅱ和答卷Ⅰ、Ⅱ。試卷共6頁,有五大題,32小題,滿分100分。考試時間120分鐘。

2.本卷答案必須做在答卷Ⅰ、Ⅱ的相應位置上,做在試卷上無效。

3.請用鉛筆將答卷Ⅰ的准考證號和學科名稱所對應的括號或方框塗黑,用鋼筆或圓珠筆將姓名、准考證號分別填寫在答卷Ⅰ、Ⅱ的相應位置上。

試卷Ⅰ

一、(共30分,每小題2分)

1.下列各對詞語中,加點字的讀音都不相同的一項是

A.譬如/媲美 洋溢/狹隘 桎梏/殘羹冷炙

B.締造/真諦 意蘊/熨帖 貧瘠/聲名狼藉

C.吝嗇/桅檣 空曠/粗獷 恆心/亙古不變

D.伺機/後嗣 猖獗/倔強 屏障/摒絕妄念

2.下列句子中沒有別字的一項是

A.寒冬時節,橘黃的燈光透過窗口,給晶熒的白雪鍍上淡黃的光暈,憑添一絲暖意。

B.由他簽署的宣言猶如燈塔的光芒,給那些在催殘生命的火中受煎熬的人們以希望。

C.消費品生產行業應該從急功進利的發展模式改弦易轍,重建商業經營的倫理體系。

D.精闢透徹的分析、條理清晰的歸納、縝密嚴謹的邏輯推理是科研論文的重要特點。

3.依次填入下列句子橫線處的詞語,恰當的一項是

①總有無數平凡的人,以誠實的品格 ▲ 着社會的良知。

②藝術真實的使命可以暫不 ▲ 現實生活的法則,因爲虛構是小說家的特權。

③悲憫情懷 ▲ 了貧富與階級、國家與民族的界限,使人們關注那些苦難的同類。

A.守護 理解 超脫 B.守護 理會 超越

C.守候 理會 超脫 D.守候 理解 超越

4.下列句子中加點的成語運用不恰當的一項是

A.杭州小河直街這條歷史名街經過整修,恢復了舊貌,讓衆多的參觀者流連忘返。

B.在那些幫扶對象需要關心的時候,郭明義常常能夠錦上添花,獻出自己的愛心。

C.互聯網不是一個只是懂得尊重自己的人格,卻隨心所欲地踐踏他人人格的地方。

D.在世博園區,炫目影像固然令人歎爲觀止,一些質樸無華的歷史遺存也有魅力。

5.下列句子沒有語病的一項是

A.最近幾年機動車越來越多,廢棄排放成爲城市大氣污染的主要來源。

B.“天河一號”超級計算機系統具有高自主、高性能、高能效、高安全。

C.滬杭高速鐵路是目前世界上運營速度最快、科技含量最高的高速列車。

D.“天地圖”的覆蓋範圍從宏觀中國全境到微觀具體鄉鎮、村莊乃至縣市。

6.依次填人下面語段橫線處的詩句,排列恰當的一項是

梅暗香浮動,幽幽地飄香在千年的古詩裏。“ ▲ ”,我感受到你的獨領風騷;“ ▲ ”,我體會到你的堅貞不渝;“ ▲ ”,我感悟到宋人的辯證思維。

①零落塵泥碾作塵,只有香如故 ②梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香 ③前村深雪裏,昨夜一枝開

A.①③② B.③①② C.③②① D.②③①

7.下列詩句運用的修辭手法與其他三項不同的一項是

A.小時候/鄉愁是一枚小小的郵票(余光中《鄉愁》)

B.我希望逢着/一個丁香一樣的/結着愁怨的姑娘(戴望舒《雨巷》)

C.海笑了/給我看/會游泳的鳥/會飛的魚/會唱歌的沙灘(顧城《規避》)

D.我是“飛天”袖間/千百年來未落到地面的花朵(舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》)

8.下列對聯的內容與傳統節日不對應的一項是

A.玉樹銀花,萬戶當門觀瑞雪 歡歌笑靨,千家把酒賞花燈(元宵)

B.美酒雄黃,正氣獨能消五毒 龍舟錦標,遺風猶自說三閭(端午)

C.九九芳辰,年老又賞登高景 三三令節,秋神還添延壽春(重陽)

D.千重山遠,十分相思百分念 三秋桂子,一輪明月兩地心(清明)

9.下列各句中,加點詞的活用現象與其他三句不同的一項是

A.左右欲刃相如 B.沛公欲王關中

C.假舟楫者,非能水也 D.日削月割,以趨於亡

10.下列各句中,加點詞語的意義與現代漢語相同的一項是

A.攀援而登,箕踞而遨 B.璧有瑕,請指示王

C.未嘗有堅明約束者也 D.思厥先祖父,暴霜露

11.下列各組句子中,加點詞的.意義和用法相同的一項是

A.故爲之文以志 間以詩記所遭

B.師不必賢於弟子 徘徊於斗牛之間

C.因爲長句,歌以贈之 項王即日因留沛公與飲

D.然後圖南,且適南冥也 王不行,示趙弱且怯也

12.下列各句的句式,與其他三句不同的一項是

A.而君幸於趙王 B.激於義而死焉者也

C.請罪於母,母不許 D.而爲秦人積威之所劫

13.下列對《論語》章節的理解,不正確的一項是

季康子問政於孔子,曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子爲政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草。草上之風,必偃。”

A.孔子認爲對百姓不能施行暴政

B.孔子認爲執政者應該率先向善

C.孔子認爲道德對人有感化作用

D.孔子認爲執政者應當虛心納諫

14.下列對《牲畜林》選段的理解與分析,不恰當的一項是

現在,他對在林子裏能看到各種家養的動物,已毫不奇怪了。他伸手去撫摸那隻貓,希望能聽到它的呼嚕聲,聊以自慰。

要知道,很久以來,這個林子裏就有一隻兇惡的野貓,專門捕食飛禽,有時甚至到村子裏偷雞吃。原以爲可以聽到貓呼嚕的德國兵,看到那隻兇狠的動物,豎起全身的毛向他撲來,他感到快要被野貓的利爪撕成碎片。人和野貓在廝打中一起滾下了石崖。

A.畫線句子寫德國兵產生錯覺,以爲在牲畜林遇見的是家貓。

B.描寫野貓的兇惡於強悍,襯托出了農民朱阿的膽怯與無能。

C.德國兵恐懼心態的描寫,增添了小說對侵略者的諷刺意味。

D.小說的結尾讓邪惡於邪惡同歸於盡,構思巧妙,令人回味。

15.下列對《念奴嬌赤壁懷古》的的賞析,不恰當的一項是

大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華髮。人間如夢,一尊還酹江月。

A.“亂石穿空”三句,運用比擬手法,展現出有聲有色富有動感的畫面。

B.“小喬初嫁了”寫英雄美人相得益彰,襯出周瑜年輕有爲,志得意滿。

C.上片抒發對英雄偉業不滅的讚歎,下片借景引出自己壯志難酬的感慨。

D.這首詞氣勢磅礴,格調豪放,以大手筆描寫開闊的背景、大戰的場面。

二、(共20分,每小題2分)

(一)閱讀下面的文字,完成16一18題。

“微”是一種平等的力量

微博的本質是什麼?是一種不超過140個字符的片斷式言說?是一種無時無地

不在的即時通訊,還是一種人際交流的嶄新模式?

作爲一種全新的媒體形態,微博最爲人津津樂道的,是其即時性和互動性的特

徵。一條信息隨着微博用戶“滾雪球”式轉發,一傳十,十傳百,可以在幾分鐘甚至幾秒鐘之內獲得千萬次的閱讀,這是傳統媒體難以比擬的。

然而,微博的意義遠不止於“快速”。不同於傳統媒體環境中“傳”者與“受”者的顯著分野,微博是一種平等的交流方式。傳統互聯網時代,有這樣一句名言:“在網上,沒有人知道你是一條狗”,這說的是互聯網的匿名性。而在走向實名的Web2.0時代,我們借用這句話說:“在微博上,沒有人在乎你是機構還是個人。”在微博上,無論你是機構、組織,還是名人,都同普通用戶擁有完全平等的發言權--一個賬號,一個文字框,一個提交發言的按鈕,“人

人都有麥克風”,在這裏得到了最好的詮釋。

平等也意味着選擇的空間。在微博上,一條留言被閱讀的次數,決定於發言者被關注的程度。微博允許用戶自由選擇發言者予以關注,“聽”與“不聽”,“聽”誰說的權利,全在於每位網民自己手中。誠然,作爲政府和社會組織,有着吸引更多“粉絲”的天然資本,然而,從長遠來看,能否取得更多公衆的穩定關注,本質上取決於政府的發言質量,是否坦誠、是否貼近,是否有用。

“微”是一種瑣碎的表達。140個字的容量限制,意味着寥寥數語即可成篇。這使不善言者平添自信,也決定了這個平臺拒絕宏大敘事,拒絕長篇大論,拒絕高高在上。對於政府和機構而言,要在這個平臺上更有效地發言,更有效地影響公衆,就必須拋棄“公文式語言”,適應這種平實的、人性化的交流,精思慎言,依靠有效的信息、坦誠的交流來吸引關注,留住“粉絲”。

“與其在別處仰望,不如在這裏並肩”,這是國內某微博的廣告語,也很好地點出了微博平等交流的實質。對於普通網民而言,當原本需要“仰望”而略顯“遙遠”的政府機關化身自己關注者列表中一個普通的ID,“政府機關”便也具備瞭如同面對面朋友般的親近與親和感。政府微博上,一條條柴米油鹽的信息可能顯得細微甚至平淡,但在這種細微和平淡的交流背後,正是執政理念的不斷進步,政治文明的點滴彰顯。

(選自2010年9月21日《人民日報》,有刪改)

16.下列對“微博的本質”的理解,符合作者所要強調的意思的一項是

A.微博是一種瑣碎的表達,是有140個字符容量限制的片段式言說。

B.微博是一種無時無地不在的即時通訊,具有即時性和互動性特徵。

C.微博是一種人際交流新模式,以平等的交流方式區別於傳統媒體。

D.微博是一種爲人津津樂道的全新的媒體形態,傳統媒體難以比擬。

17.下列對文中四句引文作用的分析,不恰當的一項是

A.“在網上,沒有人知道你是一條狗”,是說傳統互聯網具有匿名性特點

B.“在微博上,沒有人在乎你是機構還是個人”,是說在微博上人人平等。

C.“人人都有麥克風”,是說在機構、名人之後,普通用戶才擁有發言權。

D.“與其在別處仰望,不如在這裏並肩”,點明微博具有平等交流的實質。

18.下列對“‘微’是一種平等的力量”的理解,不符合文章意思的一項是

A.在微博上,每個人、每個機構或組織都擁有完全平等的發言權。

B.每位網民都有選擇的空間,有自由選擇發言者並予以關注的權利。

C.政府機關與普通網民細微和平等的交流拉近了兩者之間的距離。

D.政府和機構能在微博平臺上更有效地發言,更有效地影響公衆。

(二)閱讀下面的文字,完成19一21題。

人的潛能是多元化的。因此,所謂的創新型人才也絕非僅僅是學術意義上的創新。學校教育究竟如何能夠順合人的自然稟賦來挖掘人的潛能?在衆多諾貝爾獎獲得者的感言或傳記中,我們幾乎都無一例外地發現,好奇心是構成他們成功的主要內在因素。對每個人而言,好奇心最初本是無功利的,它不過是一種內在的精神滿足。但是,隨着人的成長,在與他人或社會互動過程中,好奇心可能會逐漸帶有一定的目的性。在整個學校教育過程中,如果學校在不同階段,能夠持續地給予這種好奇心以呵護,以智慧性的引導,所謂人的創造性潛能就會在最大程度上得以開掘。

然而,審視我們當下的教育現實,好奇心的滿足對於我們大多數學生而言幾近於一種奢侈。漠視人的好奇心,甚至以各種顯性或潛在的強制和規訓方式逐漸抹殺之的體制化教育,在單純的知識理解或獲得上或許是不壞甚至是不錯的,但是,在人的各種潛能開掘及各類創新型人才培養上,卻可能是最爲失敗的。從幼兒園大班開始,所謂的習慣和規矩養成便開始成爲學校日常生活規訓最主要的構成部分,隨着年級的遞增,在目不暇接的考試、競賽和評優體制下,學習與學生的內在精神滿足漸行漸遠。學生的愛好越來越偏離其自娛性的本質而帶有強烈的功利性色彩。學開始帶有被動性,習帶有強制性,好學一旦不再出自於滿足好奇心的自我愉悅,而是爲了取悅於他人,求知就逐漸黯淡了其靈性和智慧之光,求技和求藝就漸趨喪失了其創意之美。在分數至上取向下,原本各有其天賦和潛能的個體,被分等、被隔離和被排斥,被安排在一個跑道上競爭。分數讓少數教師和教育管理部門有了業績和政績,引發了所謂的榜樣效應,也收到了所謂激發人們急起直追的競爭(模仿)效果,但是,它挫傷的卻是一代人乃至一個民族的創造活力。中國人並不缺乏智力和知識優勢,甚至也不缺乏吃苦和勤奮精神,但是,匱乏的恐怕就是被早期教育所遏制的好奇心以及由其所引發的內在激情和思維的靈活性。

(節選自閻光才《創新型人才的培養需要呵護人的好奇心》,有刪改)

19.下列對好奇心在創新型人才培養方面的作用的闡述,恰當的一項是

A.好奇心能夠使學校教育順合人的自然稟賦,並因此來挖掘出人的潛能。

B.好奇心能最大程度開掘人的創造性潛能,是活的成功的主要內在因素。

C.好奇心是一種內在的精神滿足,它會隨着人的成長而逐漸具有目的性。

D.好奇心會發展爲具有功利性的探索,成爲帶有個體偏向的興趣或愛好。

20.下列對如何呵護好奇心的理解,符合原文意思的一項是

A.好奇心帶有一定目的性,需要學校在不同階段教育過程中給予智慧型引導。

B.通過合理引導和激發,把個體引向探索之途,使好奇心成爲少數人的特質。

C.使好奇心發展爲一種持續的關注,滿足求知之需,利於創新型人才的培養。

D.應該順合人的自然稟賦,滿足好奇心的自我愉悅,滿足人的內在精神需求。

21.下列對當下教育現實的論述,不符合原文意思的一項是

A.漠視學生的好奇心,以各種顯性或潛在的強制和規訓方式逐漸抹殺好奇心。

B.從幼兒園大班開始,就注重習慣和規矩等的養成教育,有利於思維的激發。

C.學生的學習帶有被動型和強制性,好學是爲了取悅他人,具有功利性色彩。

D.在分數至上取向下,原本各有天賦和潛能的學生被安排在一個跑道上競爭。

(三)閱讀下面的文言文,完成22一25題。

楚左尹項伯者,項羽季父也,素善留侯張良。張良是時從沛公,項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣爲韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語。”良乃入,具告沛公。沛公大驚,曰:“爲之奈何?”張良曰:“誰爲大王爲此計者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關,毋內諸侯,秦地可盡王也。’故聽之。”良曰:“料大王士卒足以當項王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且爲之奈何?”張良曰:“請往謂項伯,言沛公不敢背項王也。”沛公曰:“君安與項伯有故?”張良曰:“秦時與臣遊,項伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良。”沛公曰:“孰與君少長?”良曰:“長於臣。”沛公曰:“君爲我呼入,吾得兄事之。”張良出,要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒爲壽,約爲婚姻,曰:“吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。 日夜望將軍至,豈敢反乎!願伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰:“諾。”於是項伯復夜去,至軍中,具以沛公言報項王,因言曰:“沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之。”項王許諾。

(節選自司馬遷《鴻門宴》)

22.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是

A.欲呼張良與俱去 去:離開

B.君安與項伯有故 故:故交

C.張良出,要項伯 要:邀請

D.籍吏民,封府庫 籍:依靠

23.對下列句子中加點“之”字指代對象的理解,不正確的一項是

A.項伯殺人,臣活之 之:項伯

B.君爲我呼入,吾得兄事之 之:張良

C.今人有大功而擊之,不義也 之:沛公

D.不如因善遇之 之:沛公

24.下列句子中不能體現劉邦“機敏有謀”特點的一項是

A.固不如也!且爲之奈何?

B.君爲我呼入,吾得兄事之。

C.沛公奉卮酒爲壽,約爲婚姻。

D.吾入關,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。

25.下列對文章的理解與分析,不正確的一項是

A.項伯爲報私恩夜訪張良,這使戰爭危機忽然出現了轉機。

B.罵鯫生、拉攏項伯等細節表現出了劉邦粗中有細的性格。

C.項羽對親信項伯的信任,爲鴻門宴最後的結局埋下伏筆。

D.人物語言精練,寥寥幾筆就刻畫出劉邦等人的突出性格。

試卷Ⅱ

請用藍、黑,墨水筆或圓珠筆把答案寫在答卷Ⅱ上。

三、(共8分)閱讀下面的文字,回答26-28題。

……一個一個準備走上神祕遙遠的死亡道路的心靈,是全世界最寂寞、最悲哀的了。當她與塵世和友情之間的聯繫一片片地脫離時,那個玄想似乎更有力地掌握了她。

那一天總算熬了過去。黃昏時,她們看到牆上那片孤零零的藤葉仍舊依附在莖上。隨夜晚同來的北風的怒號,雨點不住地打在窗上,從荷蘭式的低屋檐上傾瀉下來。

天色剛明的時候,狠心的瓊珊又吩咐把窗簾拉上去。

那片常春藤葉仍在牆上。

瓊珊躺着對它看了很久。然後她喊喊蘇艾,蘇艾正在煤卸爐上攪動給瓊珊喝的雞湯。

“我真是一個壞姑娘,蘇艾,”瓊珊說,“冥冥中有什麼使那最後的一片葉子不掉下來,啓示了我過去是多麼邪惡。不想活下去是個罪惡。現在請你拿些湯來,再弄一點摻葡萄酒的牛奶,再--等一下;先拿一面小鏡子給我,用枕頭替我墊墊高,我想坐起來看你煮東西。”

一小時後,她說:

“蘇艾,我希望有朝一日能去那不勒斯海灣寫生。”

下午,醫生來,他離去時,蘇艾找了個藉口,跑到過道上。

“好的希望有了五成。”醫生抓住蘇艾瘦小的、顫抖的手說,“只要好好護理,你會勝利。現在我得去樓下看看另一個病人。他姓貝爾曼--據我所知,也是搞藝術的。也是肺炎。他上了年紀,身體虛弱,病勢來得很猛。他可沒有希望了,不過今天還是要把他送進醫院,好讓他舒服一些。”

第二天,醫生對蘇艾說:“她已經脫離危險,你贏啦。現在只需要營養和調理就行啦。”

那天下午,蘇艾跑到牀邊,瓊珊靠在那兒,心滿意足地在織一條毫無用處的深藍色戶巾,蘇艾連枕頭把她一把抱住。

“我有些話要告訴你,小東西。”她說,“貝爾曼在醫院裏去世了。他害肺炎,只病了兩天。頭天早上,看門人在樓下的房間裏發現他難過得要命。他的鞋子和衣服都溼透了,冰涼冰涼的。他們想不出,在那種悽風苦雨的的夜裏,他究竟是到什麼地方去了。後來,他們找到了一盞還燃着的燈籠,一把從原來地方挪動過的梯子,還有幾去散落的的畫筆,一塊調色板,上面和了綠色和黃色的顏料,末了--看看窗外,親愛的,看看牆上最後的一片葉子。你不是覺得納悶,它爲什麼在風中不飄不動嗎?啊,親愛的,那是貝爾曼的傑作--那晚最後的一片葉子掉落時,他畫在牆上的。”

(節選自歐亨利《最後的常春藤葉》)

26.第三段中加點的“狠心”反映了瓊珊怎樣的心理?(2分)

27.文中描寫了瓊珊想活下去的哪些表現?(3分)

28.貝爾曼畫常春藤葉這一重要情節是借素愛的口說出來的,說說這樣寫的好處。(3分)

四、(共12分)

29.補寫出下列名句中的空缺部分。(任選4小題)(4分)

(1)道之以政, ▲ ,民免而無恥。(《論語》)

(2)老者安之,朋友信之, ▲ 。(《論語》)

(3)是故無貴無賤,無長無少, ▲ , ▲ 。(韓愈《師說》)

(4)寄蜉蝣於天地, ▲ 。(蘇軾《赤壁賦》)

(5)千呼萬喚始出來, ▲ 。(白居易《琵琶行並序》)

(6) ▲ ?往事知多少。(李煜《虞美人》)

30.將《鴻門宴》中畫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)

(1)料大王士卒足以當項王乎?

(2)所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。

31.請寫一段話,介紹你曾經到過的一個旅遊景點。要求:真實反映景點特色;語言表達簡明流暢,至少運用一種修辭手法。(60個字左右)(4分)

五、(30分)

32.閱讀下面的文字,按要求作文

宴席上首席爲長末席爲卑,奉茶時八分滿爲宜,走路不可走在路中間,見面時行拱手禮……據調查,這些中國傳統生活禮儀,僅有少數人還在生活中保留着,不少人只保留了部分常用的禮儀。不過,多數人認爲,在現代社會提倡傳統生活禮儀,有利於發揚中國傳統文化的精髓,有利於人與人之間的和睦相處。對在現實生活中保留我國傳統生活禮儀,你是怎麼看的?

請結合自己的生活體驗與思考,寫一篇文章。可以寫自己的經歷和感受,可以講述身邊的故事,也可以發表見解。

【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少於600字。④不得抄襲。

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