江蘇省鎮江中學 陳乃香
【能力點睛】
“原因”是造成某種結果或引起另一事件發生的條件。“原因”可以進一步細分爲內因和外因，主觀原因和客觀原因，直接原因和間接原因，主要原因和次要原因，等等。唯物辯證法認爲，世界上的一切事物都是互相聯繫的，事物間的因果聯繫是普遍存在的，任何一種現象都不可能平白無故地產生，也不可能不產生一定的結果。
【達標要求】
“揭示事物內在的因果關係”，就是要求行文中能運用辯證思維，用全面的、聯繫的、發展的觀點去分析問題，考察事物之間普遍的、必然的聯繫，從而由此及彼，追根溯源，找到問題產生的原因及其解決方法。
①追因問果，追本溯源。要善於“以問引論”，將思路不斷拓深。追因問果，追本溯源的因果推論，是引導思路不斷向縱深發展，引導說理不斷深入的主要方法。作者在論述中，要善於提出“爲什麼”，以此引入深層次分析。因果論證是就論證而言，它表現在外部方法上；“以問引論”是就思路而言，它表現在內部邏輯關係上。
例：幸福不是金錢買來的。馬克思是幸福者，但他的-生大多是在貧困中度過的。蘇州青年杜芸芸得到養母的十萬元遺產，她把錢全部捐獻給國家，卻將幸福留在自己身邊。所以，幸福不裝在錢袋裏，幸福屬於那些創造新生活，爲人民爲祖國奮發努力的人。
例後推因的基本公式是“所以”“因此”“這是什麼原因造成的呢?原來……”等等。
②運用反推，假設論證。反面假設是假定在不利條件下會產生負面結果，從而論述正面條件和結果的必要和正確。
例一：科學事業上的偉大成就，無不是經過艱苦努力，目標專一而取得的。居里夫人在研究鐳的過程中，要在上百噸的廢鈾瀝青礦石中提煉一點點鐳。這是-項極其艱苦的勞動。中途，居里曾動搖過，然而，居里夫人卻堅定地鼓勵他幹下去，終於取得了成功。試想，如果他們沒有持之以恆的決心，沒有目標專一的毅力，鐳的發現不知要推遲到什麼時候。
例二：人要有自知之明。三國時蜀漢的馬謖，自以爲熟讀兵書戰策，天下無敵，不聽別人勸告，死搬書本知識，將軍隊駐紮在山上。結果被敵軍切斷水源，蜀軍大敗，街亭失守，馬謖本人也因此而犯罪被殺。假如他能有一點自知之明，知道自己沒有什麼實戰經驗，聽聽別人的正確意見，何至於落得如此下場呢?
例一屬正例反設，例二屬反例正設。例後假設的基本公式是“假設”“如果”之類。
要“揭示事物內在的因果關係”，就必須抓準主要原因，包括區分必然聯繫和偶然聯繫的不同。比如學生語文科目的語言表達題被扣分了，就他而言這隻有一個可能。而總結某次考試的教訓時，內容就會很豐富，這是因爲造成考試失誤的原因有很多。有考試心態問題，還有知識積累問題，有平時訓練問題，還有臨場發揮問題，甚至還有生理問題，等等。而以上這些原因又不是簡單地並列在一起的，是有他們自己的特定的規律的。我們就談“平時訓練不好”對考試成績的影響吧，首先是目標不明確，因爲目標不明確導致訓練沒有規律，因爲訓練沒有規律導致訓練效率低下，因爲效率低下所以訓練落實率更低，環環相扣，最終在考試成績上發揮了“巨大的作用”。
考場評分細則將“揭示事物內在的因果關係”分成三個層次，即達到要求（基本符合該評分點要求）、比較突出（全面符合該評分點要求）、突出（全面符合該評分點要求，且有優異表現）。“達到要求”可給3－6分，“比較突出”可給6－12分，“突出”可給12－20分。
【經典回放】
經典試題（一）
（2006年上海高考作文題）以“我想握住你的手”爲題，寫一篇文章。
要求：（1）不少於800字。（2）不要寫成詩歌。（3）不要在文章中透露個人信息。
文題詮釋
從題目看，這是一個完整句子的題目，主語、謂語、賓語齊全，很清楚地敘述了一件事，即“我”（考生）因爲什麼“想”“握住你的手”。文章寫作重點就在“想”字上面，爲什麼“想”？怎樣“想”？這就是文章構思的重點。構思時，要想清楚這幾個關鍵問題：“你”是誰，寫一個 “你”，還是寫幾個 “你”？爲什麼要握住你的手，即握手的背後是什麼？既然想要握手，肯定是有一番話語要傾訴，此中的情感是什麼？或者對生活有什麼認識要交流？
經典佳作
我想握住你的手
上海考生
我最懷念的，是我掌中你手心的溫度。不過一隻手的回憶，小小的，沒有重量。卻握得住我全部的世界。
--題記
當我們坐處攜手，行處聯肩的時候，我能感覺到那是一種多麼真實的幸福。當我徘徊在留與不留的路口，我知道愛與不愛都需要勇氣，而我們攜手同行，更需要一份勇氣。
我從不敢期盼太多的真情寄予我身，我只想守候着一份孤寂的心靈，也不敢欣賞身邊那一些細小細小的美麗景色，所以，也總是匆匆忙忙的放開自己的腳步。是的，我是在逃避，逃避現實。然而，就算我閉上眼睛不去看，盡了力去抵擋，也難以減少幻想，磨滅愛的牽掛，你總是讓我放不下，總是在夜深人靜的時候，一種相思，萬種愁苦隨煙霧淼淼上升。盼望能和你每天相廝相守，只是太多的現實問題，我們不得不面臨，於是，只好讓那倆顆相思的心隨風一起飄散。
很多人總說看我的文章後心裏很難過，其實傷感文字並不足以代表一顆包含寂苦的心，我總是在不知不覺中陷入傷感的情懷深處。歲月無聲的流逝，有着同齡人一樣的還算可愛的小臉蛋，可是，心靈的深處，卻老了許多，重疊在心裏的，不再是往事，而是另一種更沉重的牽掛和相思，更多的是無奈與無助。曾以爲自己是一粒塵埃隨風飄，曾怨嘆生命之中一些不平事，然而，卻不得不去經受一些所謂的大風大浪，飽含創傷卻期望那份永恆愛情的心。
風起的時候，靜靜的細數落葉一片片，深藏在心中的夢，也只能在夢中實現，愛上你，不需要太多的語言，或許，文字也變得蒼白無力，只能用一顆心去感覺。借一把生命中靈魂的力量，讓自己刻骨銘心的去想着你，讓自己在想念你時，不再是因爲寂寞，而是心靈那種最深的人間之感悟，也許，戀愛中人，都覺得一切事物都是那麼的美好。曾感觸那枯滕依然纏絆着一棵蒼天大樹那一幕，曾感觸草兒依然守候在一株花兒的腳下，那些動人的一面，不知道那些匆忙行走的人們會感覺到否?ゼ塹糜姓庋一句話“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。是啊，雖然，話是這樣說，可是，我依然想每一天都能見上你一面，牽着你的手，和你一起攜手同行，看潮起潮落，吟曉月寒風，一起感受着你我的每一個喜怒哀樂。
愛情最害怕猶豫，再回頭只能是懷念，寂寞每每因你而強烈，相思熬不過漫長午夜。不是寂寞的時候纔會想起你，而是因爲想着你而感到寂寞。不怕承受太多的痛苦和傷害，只怕失去這份深情糾纏的思念。
很多時候，我都這樣無助的怨恨着人生的無情，我知道現實生活中有太多的風風雨雨，我們都必須去面臨，也必須去面對，我不能只是感嘆命運，怨恨命運。因爲，我知道，還有一個你會同我風雨兼程，一起行走在人生之旅程中，一起共風雨，對不?グ你，只想握住你的手，靜靜地走……
達標祕訣
文章開篇用題記，不但含蓄而巧妙地點題，給文章的切入定位，而且巧妙地交代了抒情敘事的緣起--我已經握過你的手，記憶中，有“一隻手的回憶”。雖然“小小的，沒有重量”，但“掌中”有“你手心的溫度”，它“握得住我全部的世界”，因此，我想握住你的手!這樣的題記，這樣的開頭，真可謂是別具匠心，用心良苦啊!然後，作者濃墨重彩，大肆渲染，交代“我想握住你的手”的原因。讓相思的雨細細地下，讓愛情的歌輕輕地唱。無論是甜蜜回憶我們曾經“坐處攜手，行處聯肩”的那種“真實幸福”的時光，深情講述自己“徘徊在留與不留的路口”的那份“牽掛和相思”“無奈與無助”，還是精闢言說“愛與不愛都需要勇氣，而我們攜手同行，更需要一份勇氣”的彷徨、期待、痛苦與堅定，都是那樣的細膩真摯、纏綿悱惻、動人衷腸啊!作者在描繪一方相思的風景的時候，也爲我們刻意打造了許多關於愛情的格言佳句。像“愛上你，不需要太多的語言，或許，文字也變得蒼白無力，只有用一顆心去感覺”“愛情最害怕猶豫，再回頭只能是懷念”“不是寂寞的時候纔會想起你，而是因爲想着你而感到寂寞”“不怕承受太多的痛苦和傷害，只怕失去這份深情糾纏的思念”“我知道現實生活中有太多的風風雨雨，我們都必須去面臨，也必須去面對，我不能只是感嘆命運，怨恨命運。因爲，我知道，還有一個你會同我風雨兼程，一起行走在人生之旅程中，一起共風雨，對不?”其對愛情和相思的感受和感悟，是多麼的獨特而深刻啊!文章的結尾不但照應開頭，而且韻味無窮。
經典試題（二）
（2004年廣東高考作文）閱讀下面的寓言，根據要求作文。
古時東甌（今浙江南部沿海一帶）人住的是茅屋，經常發生火災，爲此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去，聽說晉國有個叫馮婦的人善於搏虎，凡是他出現之處，就無虎。東甌商人回去後把這個消息告訴了國君。由於東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區別，國君誤以爲馮婦善於“撲火”，便以隆重的禮節從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了，大家跑去告訴馮婦，馮婦捋起袖子跟着衆人跑出去，卻找不到虎。大火燒到王宮，大家推着馮婦往火裏衝，馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。（據《 郁離子馮婦》改編）
上述寓言中的人物由於語言溝通的問題，彼此一再產生誤解，以致馮婦葬身火海。由此可見，語言上的溝通成功與否，有時影響巨大。請以“語言與溝通”爲話題寫一篇文章，可結合個人見聞、感受或學習語言的體會。
[注意]①所寫內容必須在話題範圍之內。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選（詩歌除外）。④題目自擬。⑤不少於800 字。⑥不得抄襲。
文題詮釋
語言是思維的工具，思想的外衣，又是人們表情達意、人際間實現思想感情溝通與交流或交際的主要手段。表情、動作、聲音，各種標誌與符號，都有表達思想感情、實現人際間溝通與交流的功能。但都比不上語言的具體、細膩和精密。然而，這是指語言的準確、合理、規範得體的使用，從而使對方得到相應的理解。所謂準確，主要是指“名實”“言意”相符。合理，大致指沒有語病。規範，指符合法定或公認的規矩和標準。如使用普通話，使用標準的簡化字等。得體，指能根據目的、對象、場合、文體語體，選用恰當的詞句。能如此，則人際思想感情的溝通與交流會順利和成功；否則，就會遇到障礙，出現問題甚至造成嚴重後果，“材料”所引寓言就是一例。在頭腦中“喚醒”這些認識，結合自己經歷、見聞，用不同形式，從不同角度(如正面、反面、側面)來表達語言與人際溝通的關係，或語言對人際間溝通的重要作用，這就是你文章要表現的內容和主旨。
經典佳作
語言是溝通的鑰匙
廣東考生
如溝通是一扇門，那麼語言就是這扇門的鑰匙。
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那麼語言的鑰匙便引領着你走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那麼語言的鑰匙便引領着你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那麼語言的鑰匙便引領着你走向如宗愨般“乘長風破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多麼地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。
恰如其分的語言表達，利於親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎麼搞的”，還是送以一句“這次是有點失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。儘管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。
恰如其分的語言表達，利於友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，都用優美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精闢，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川”可知“蜀道之難，難於上青天”，友人便從言語中感受到友人的關懷，溝通也便到了心坎。溝通並不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言爲它傳達彼此的關切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。
恰如其分的表達，利於愛情的溝通。文學著作中簡愛與男主人公羅伯特早期的認識，便因爲羅伯特孤傲的語言表達而困難重重。幸好，簡愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當作磐石，妾當作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負”的回答當中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。
再看，觸龍說趙太后、魏徵諫太宗，無不以恰如其分的語言表達見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。
一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。
達標祕訣
本文標準立意鮮明，突出了“語言”與“溝通”的關係。文章從三個角度議論語言的作用，點出語言有助於親情的溝通、語言有助於友情的溝通，語言有助於愛情的溝通，層次清楚，議論中肯，並能較好地運用材料說明觀點，揭示出事物的內在因果關係，是一篇較好的作文。
【誤區警示】
高考文題
（2004年湖南高考作文題）閱讀下面的文字，根據要求作文。
目前，我國18歲以下未成年人已達3.67億，在每個孩子的背後，是一雙雙深情關注的眼睛。家長對孩子教育的重視，超過了以往任何一個時代。中國的家庭教育，也有了長足的進步，現代家庭教育意識向家庭的滲透，家長與孩子民主平等關係的建立，家長們春風化雨般的言傳身教……都給我們留下了深刻的印象。但中國目前的家庭教育，也存在不少問題。
家庭教育對青少年的成長無疑具有舉足輕重的作用。你對家庭教育，一定有自己的感受和思考。請以“家庭教育”爲話題，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。
[注意]①所寫內容必須在規定的話題之內。②除詩歌之外，其他文體不限。③不得抄襲。
文題詮釋
題型爲範圍型話題作文，“家庭教育”是一個長期備受人們關注的終極性話題，家庭教育又是一個改革開放以來漏洞百出，問題多多的社會熱點。托爾斯泰說“幸福的家庭都是一樣的，不幸卻各有各的不幸。”同樣“成功的家庭教育何其相似，失敗的家庭教育各不相同”。學生是家庭中的重要成員，有的學生甚至是家庭中的“最高領導人”。無論其在家庭中的“地位”如何，他們對家庭教育都有真切、深刻或幸福或痛苦的體驗，這一話題確實給足了他們用武之地。考生的寫作毫無疑問將在立意(對家庭教育的科學的、獨特的認識)、構思兩個方面分出高低。總的來說，這一話題內涵豐厚，所蘊藏的論點也極爲豐富，可用材料豐贍充裕，切入角度可大可小，構思可虛可實。命題風格樸實、平和，具有較強的人文性、現實性。
以家庭教育爲話題的作文，怎麼能讓學生來寫，應該由考生的家長來寫。家庭教育的主體是家長，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家長的責任和義務，家長有很多教訓或經驗，有切身的體會，深刻的感悟，獨到的方法，家長最有發言權。孩子從來沒有做過家長，讓他們模擬爸爸媽媽，爺爺奶奶，總有隔靴搔癢之困惑。也許，命題人試圖通過高考，糾正家庭教育存在的問題，用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖，家長和孩子的地位是平等的，家庭教育應該是雙向的--家長教育孩子，孩子教育家長，教學相長，相得益彰。也許，每個人將來都要做家長，讓學生先嚐試一下當家長的滋味，可以未雨綢繆，先做預備家長、模擬家長，將來當家長時，在家庭教育中，可以得心應手，遊刃有餘，人無遠慮，必有近憂，從這個意義上看，湖南的命題，確實具有遠見卓識。
失誤例文
讓孩子們去接受生活的挑戰
湖南考生
從前有個人，他養了一隻鷹，後來這鷹逃走了。幾天後，在山上發現了鷹的屍體。主人想不出爲什麼鷹會無緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟，原來鷹在籠中，養尊處優，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。
然而，試看現在的學生，哪一個不像鎖在籠中的“鷹”?他們從沒有經過歷練，他們從來都是在父母的呵護下小心地生活。上學嘛，有父母接送，有父母幫背書包；生活嘛，有父母幫着洗衣洗被，幫着穿衣服繫鞋帶，甚至去夏令營，也有父母準備好足夠的食物，足夠大的裝髒衣服的袋子……
在家長的眼中，學習是重要的，其餘的都可以視爲不需要孩子煩心的小事。不久前看過一個報道，在南京的一所小學裏作了一個調查，在100名孩子中，參加兩個課外輔導班的佔60%，上三個輔導班的佔30%，而一個都沒上的孩子寥寥無幾。在採訪家長時，十個有九個都說參加輔導班對孩子的成長有幫助。而在衆多的少年宮門外，都是一個個在幫着孩子拿書包、喂着孩子吃漢堡、接送孩子上下課的爺爺奶奶爸爸媽媽們。這不禁使我產生疑惑，怎樣纔有益於孩子的成長呢？
現如今，家家都只有一個小孩，便當成寶貝慣，生怕出了什麼意外，全家人的希望都寄予這些小皇帝、小公主頭上，他們衣來伸手，飯來張口，一門心思地去上課，學習，家教。試想這樣的一羣“鷹”飛出籠子，還要如何生活?
他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣?清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，繫鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭着握着兩個雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
縱觀歷史，放眼世界，幾乎每個成功之士都走過了一條與上述截然不同的成長之路。居里夫人，爲了到巴黎求學，小小年紀就開始在異地生活。在緊張的學習之餘，還是親自料理生活，洗衣，買菜，拾柴，做飯，樣樣都是自己來。可她並不像一些中國的大學生，因爲無法自理，只得退學回家，反而在短短的兩年內取得了博士學位。華羅庚從小家境貧寒，父親又重病在身，他小小年紀，不僅要學會自己照顧自己，還要幫助家裏照料店鋪，終成一名偉大數學家。如果沒有成長道路上的這些磨練，他們怎麼能養成這些頑強的意志、刻苦的精神、樸素的作風、不屈的品格呢？只有在生活中磨練，才能真正地成長。
所心我奉勸家長們，還不如現在就少一些溺愛，讓孩子們去接受生活的挑戰吧。
失誤剖析
要放飛孩子，而不能溺愛孩子。本文觀點明確，但把重點放在了家長溺愛孩子的現象上，而並沒有放在放飛孩子的原因上。看清表與裏之間的因果關係，才能使一篇議論文有深度。
閱卷評分：基礎等級32分＋發展等級6分＝38分
升格祕招
對複雜材料的提煉，關鍵在於找出材料的內在聯繫，再通過由“果”溯“因”或據“因”探“果”，開掘出包孕其中的本質特徵和客觀規律。事物的因果關係是複雜多樣的，大致有這麼幾種：一因多果、一因一果、同因異果、多因一果、異因同果、多因多果。面對無論哪種因果聯繫，我們在分析問題時都必須抓住其中最主要的，而要抓準主要根源，就必須區分內因和外因，主觀原因和客觀原因，直接原因和間接原因，主要原因和次要原因。
升格佳作
放飛孩子
從前有個人，他養了一隻鷹，後來這鷹逃走了。幾天後，在山上發現了鷹的屍體。主人想不出爲什麼鷹會無緣無故的死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟，原來鷹在籠中，養尊處優，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。
孩子是一羣終究要離開籠子的鷹，每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。人生的許多路、許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。
然而，試看今日之中國，哪裏沒有鎖在籠中的“鷹”?他們從沒有經過歷練，他們從來都是在父母的呵護下小心地生活。上學嘛，有父母接送，有父母幫背書包；生活嘛，有父母幫着洗衣洗被，幫着穿衣服繫鞋帶，甚至去夏令營，也有父母準備好足夠的食物，足夠大的裝髒衣服的袋子……
試想這樣的一羣“鷹”飛出籠子，還要如何生活?他們除了感覺到生活的麻煩與沉重外，還能怎樣?清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，繫鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何吃雞蛋，只好哭着握着兩個雞蛋回家。這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的。奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
並非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血地說：“溺愛，對孩子而言是一種毀滅。”這並非聳人聽聞
可曾見過傲立懸崖的孤鬆?在寒風中它的莖爲何巋然不動?那是由於它從巨石中探出身體的時候，已經飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅爲何那麼雄健?那是由於破繭而出的時候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“白玉不毀，孰爲硅璋”。古人雖已遠去，但言猶在耳啊!
有人說：國家的前途與其說握在掌權者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關係國家命運。希望天下父母把孩子從籠中放飛，讓他們去經歷風雨，讓他們去打造雄健的雙翅。
模擬評分：基礎等級38分＋發展等級20分＝58分
【創新演練】
模擬題目（一）
閱讀下面的文字，根據要求作文。
何謂“新新人類”？聽起來似乎充滿了“前衛”與“先鋒”的味道。細考一下，原來“新新人類”這個詞原產日本，風行港臺並理所當然地流行到了內地，一發不可收拾。這個詞專門用來形容一撥兒20世紀七八十年代出生，年輕、健康、向上，心中沒有障礙，神態拒絕萎靡，精神無限舒展，對未來不只是嚮往，而是堅信自己已經站在了開始的前沿，更重要的，是沒有歷史包袱，不在乎別人議論的一羣人。自從這個詞出現以後，年輕人似乎發現寶藏一樣狂喜，因爲自有了這個名稱後，自己已成爲流行時尚不可缺少的重要元素、大小媒體聚光關注的焦點。“真是忽如一夜‘新’風來，千樹萬樹‘新’花開。”
請以“流行”爲話題寫一篇文章。
注意：⑴所寫內容必須在話題範圍內；⑵立意自定；⑶文體自選；⑷題目自擬；⑸800字以上；⑹不得抄襲。
寫作思路
思路一：多彩的時尚。洶涌澎湃是大海的氣質，一瀉千里是瀑布的容顏，廣袤荒涼是戈壁的面目，層巒疊嶂是山嶽的性格，各個不同是自然多彩的原因。風流不羈是魏晉的風采，飽滿豐腴是唐人的追求，冷傲清瘦是宋代的時尚，歷史因不同時代而展現繽紛的色彩。
思路二：時髦與流行。“時髦”一詞在我們生活中使用頻率很高，有人把它和“流行”等同。但最近查詞典才知道：時，春夏秋冬之說；髦，俊也。時髦，當是合體應時之美。由此觀之，時髦的東西必流行。因爲人們對美的東西由仰慕而仿效而流傳。但是，流行的東西就不一定時髦，不一定美。因爲有些流行的東西本來就不美，因而也就昨起今消，生命短暫。莫把流行當作時髦！
思路三：對流行的思考。大街上涌動的“新新人類”給“流行”最明確的答案：彩色髮型、“乞丐裝”、濃豔的小嘴，還有“好爽喔”等詞語。這就是流行嗎？這是新時代的流行嗎？當今流行的“酷”“爽”是當代青年審美觀念的反映。愛美之心，無可厚非，但須澄清一點：美，本質是屬於內在的。內心的涵養和素質纔是永恆的美。盲目追求所謂“流行”的亦步亦趨行爲，會貽害純真的心靈。
模擬題目（二）
閱讀下面的文字，根據要求作文。
在不久的將來，中學生都將走向社會，社會和校園是兩個不同的世界，有人說社會是複雜的，有人說社會上充滿了機會。
請圍繞社會與校園的不同點，以“我眼裏的社會”爲話題寫一篇文章。
要求：(1)“我眼裏的社會”強調發表個人的觀點，觀點可以是成熟的，也可以是幼稚的，關鍵是言之成理。(2)可以發表議論，編述故事，抒發情感，寫法可以多種多樣。(3)文體不限，題目自擬，不少於800字。
寫作思路
思路一：要走向社會，必須具有適應環境的能力，不能像在家裏和學校一樣任性；必須具有競爭意識，不然就不能創造美好的生活，甚至無立足之地；還要有合作意識，因爲個人的力量終究有限，衆志才能成城。
思路二：社會上有一種不良風氣，那就是追求豪華、奢侈。一般家庭子女的婚禮、商店的開業、企業的排場無一不令我深思。
思路三：社會中有積極的方面，有消極的方面，但總的來說，積極佔主導，進步是之流。
模擬題目（三）
閱讀下面的材料，按要求作文。
後生從家裏到一座禪院去，在路上看到了一件有趣的事，他想以此考考禪院裏的老禪者。來到禪院，他與老禪者一邊品茗，一邊閒扯，冷不防地問了一句：“什麼是團團轉？”
“皆因繩未斷。”老禪者隨口答道。
後生聽了頓時目瞪口呆。“你怎麼知道的呢？”後生說，“我在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以爲師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”
老禪者微笑着說：“你問的是事，我答的是理，你問的是牛被繩縛而不得脫，我答的是心被俗物糾纏而不得超脫，一理通百事啊。”後生恍然大悟！
我們的人生，不也常常被某些無形的繩索牽住嗎？名利是繩索，貪慾是繩索，嫉妒和偏狹也是繩索，時刻束縛着我們嚮往自由、追求幸福的心。只有斬斷了這些繩索，我們才能真正享受自由和幸福的生活。
請以“斬斷縛心的繩索”爲話題寫一篇文章。
注意：⑴所寫內容必須在話題範圍內；⑵立意自定；⑶文體自選；⑷題目自擬；⑸800字以上；⑹不得抄襲。
寫作思路
思路一：根據話題材料提示，“斬斷縛心的繩索”就是要斬斷“名利”、“貪慾”、“嫉妒和偏狹”等這些無形的繩索，去追求自由、幸福的心，去享受自由和幸福的生活。
思路二：每個中學生在自己的生活中都會遭遇到各種各樣縛心的繩索，生活中發生的點點滴滴的故事都是大家樂於關注的，我們要選取典型事例來行文。人生處處有縛心的繩索，人們可以通過斬斷縛心的繩索實現自己的人生目標。斬斷縛心的繩索就有了精神。你可以通過斬斷縛心的繩索中的故事、見聞、親身經歷，寫出種種人生相。
思路三：可以寫文明的人類，斬斷縛心的繩索帶來的不是動物界的“你死我活”，也不應該“爾虞我詐”，特別是在建設社會主義市場經濟的今天，更應該在一種文明、和諧、甚至互助的氣氛中進行。當然，你也可以把這個斬斷縛心的繩索理解爲對自己的一種人生挑戰，因爲人生如登山，只要高峯還在前頭，人的腳步就不會停下。
模擬題目（四）
閱讀下面材料，根據要求作文。
一箇中國孩子在日本上學，這個孩子的日語不好，但上課發言非常積極。孩子的父母問他怎麼就不怕出錯，孩子回答說：不怕，老師說教室就是出錯的地方。
請以“出錯”爲話題寫篇文章
注意：⑴所寫內容必須在話題範圍內；⑵立意自定；⑶文體自選；⑷題目自擬；⑸800字以上；⑹不得抄襲。
寫作思路
思路一：有些錯誤，是人一生中免不了的，如學知識的過程中，出錯是難免的。而有些錯誤，是絕對不可以出錯的，如東郭先生一樣的錯就會喪命的。
思路二：而有些明知是錯而故意去犯，還大犯特犯，甚至會危及傷害到人民、國家利益的時候，是不可饒恕的。
思路三：對於小的錯誤，人們的心理應該正視，不懼怕，任何成功人士的背後，都有犯過錯的記錄。錯誤可以讓我們從中得到一些教訓，吸取一些經驗，知道哪些是行不通的。對於那些犯過小錯誤的人，我們應該是幫助，是理解，是寬容。
模擬題目（五）
閱讀下面的文字，根據要求作文。
有一條魚在很小的時候便被捕上了岸。打魚的人看它太小，而且很美麗，便把它當成禮物送給了女兒。小女孩把它放到魚缸裏養起來，它每天游來游去總會碰到魚缸的內壁，心裏便有一種不愉快的感覺。
後來魚越長越大，在魚缸裏轉身都困難了。女孩就給它換了個更大的魚缸，它又可以游來游去了。可是每次碰到魚缸的內壁，它暢快的心情就會暗淡下來。它有些討厭這種原地轉圈的生活了，索性靜靜地懸浮在水中，不遊也不動，甚至連食物也不怎麼吃了。女孩見它很可憐，便把它放回了大海。
它在海里不停地遊着，心中卻一直快樂不起來。一天它遇到了另一條魚，那條魚問它：“你看起來好像悶悶不樂阿！”它嘆了口氣說：“唉，這個魚缸太大了，我怎麼也遊不到它的邊！”
是的，從某種意義上講，人就是始終處於一種“圍城”和“囚籠”狀態的高等動物，而構成這囚籠和圍城的就是我們自己。請以“魚與魚缸”爲話題寫一篇文章。
注意：⑴所寫內容必須在話題範圍內；⑵立意自定；⑶文體自選；⑷題目自擬；⑸800字以上；⑹不得抄襲。
寫作思路
思路一：打破束縛，追尋成功人生：(1)打破傳統思想束縛,追尋自由的精神世界；(2)打破自卑束縛，追尋放飛的夢想；(3)打破絕望束縛，尋求人生的價值。
總：衝破天空，響徹雲際，打破束縛，實現人生價值。
思路二：要讓生活色彩斑斕，充滿陽光，必須打開心扉，直面生活：①用樂觀的心，接受生活；②用坦誠的心，面對生活；③用感恩的心，回報生活。
思路三：要打開心靈的枷鎖：①打開心靈的枷鎖，才能實現人生的輝煌；②打開心靈的枷鎖，才能打造璀璨的中華；③打開心靈的枷鎖，才能加快人類前進的步伐。
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