一、閱讀下面的文字，根據要求作文。
①龍應臺在《中國人，你爲什麼不生氣》中說：在一個法治上軌道的社會裏，人是有權利生氣的。……你今天不生氣，不站出來說話，明天你--還有我、還有你我的下一代，就要成爲沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現在就去告訴你的公僕立法委員、告訴衛生署、告訴環保局：你受夠了，你很生氣！
②2012網絡經典語句：生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
以上兩段話引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少於800字。③不得套作，不得抄襲。
（一）判斷類型：新材料作文
（二）試題特點：多則材料（多則材料作文的審題立意）
（三）審題步驟：
1、認真讀懂材料（是什麼？）
①龍應臺在《中國人，你爲什麼不生氣》中說：在一個法治上軌道的社會裏，人是有權利生氣的。……你今天不生氣，不站出來說話，明天你--還有我、還有你我的下一代，就要成爲沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現在就去告訴你的公僕立法委員、告訴衛生署、告訴環保局：你受夠了，你很生氣！
②2012網絡經典語句：生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。
2、分析材料（爲什麼？）
這是兩道性質完全不同的多則材料作文試題。其實，這次作文試題並非沒有先例，它與2012年廣東省高考作文題有異曲同工之妙。2012年高考題也是一道具有兩則材料的新材料作文題：
醉心於古文化研究的英國曆史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他願意出生在公元一世紀的中國新疆、因爲當時那裏處於佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你願意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀裏。我以爲，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。”
第一段材料談的是“穿越”，第二段材料談的是“活在當下”，兩者的料意思是相反的，第二段材料是第一段材料的延伸，還是圍繞“生活在什麼時代，該用怎樣的態度去生活，去創造價值”。
因此，今年的高考作文題，在審題、立意方面就給了我們很大的啓發作用。
根據多則材料的內涵情況，一般可分爲相同型、相反型、相對型、遞進型、綜合型五種。
因爲，這也是兩道性質完全不同的，屬於相反型多則材料作文。
這類作文題在審題時注意一個審題原則：逐則分析 、對比分析、綜合分析。
（1）逐則分析，做到：是敘述描寫的材料要注意抒情議論的文字，是議論文字則要找到表明觀點的內容，明確主旨。如，
材料1：龍應臺的質疑語言-中國人，你爲什麼不生氣，其觀點是主張中國人應該要生氣，即中國人要敢於生氣，要敢於反抗。材料2：2012網絡經典語句-生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。其觀點是：主張中國人不要隨便生氣。
（2）對比分析，做到：要明確多則材料之間關係是互補關係還是對立關係。從上述材料中我們可以看到這是一種對立關係。
（3）綜合分析。我們可以根據多則材料的觀點，而採取以下分析方法審題：同中求異、異中求同、異中辨異、互補疊加。
以上材料我們可以看出：它們的觀點是對立的，一個主張人應該要生氣。一個不贊成生氣。我們可以採取的異中辨異方法來加以分析。然而，只要我們稍加分析，就會發現，第二則材料實際上是第一則材料的延伸與拓展。爲什麼中國人不敢生氣呢？正是因爲很多中國人由於受到不同的教育和社會影響，當自己遭遇不公平時，總是世俗地認爲“生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己”，以至於在很多不合理的現象面前，都選擇了明哲保身，選擇了沉默。這種沉默最終成麻木，最終失去了血性，失去了骨氣。
3、正確立意（怎麼辦：即我如何立意？）
（1）立意指引：根據以上分析，我們可以從下幾方面立論：中國人，應該要生氣。中國人，最好不要隨便生氣。中國人，該生氣時就生氣。據此，可確定如下立意：
①中國人，要敢於生氣，要敢於反抗（正）。衆所周知，當今一些中國人面對社會不公平不合理的現象，表現爲自私、懦弱與不敢抗爭。如面對釣魚島事情，“表叔”事件，“小悅悅”事件，黑心食物等，中國人要敢於生氣，敢於反抗。
②中國人，不要隨便生氣（反）。這是從第二則材料引發出來的觀點，即在個人情緒控制方面，不要爲了一點小事就生氣，影響自己於他人的和睦相處，這種審題是符合題意的，但在立意上就不夠高雅。
③中國人，該生氣時要生氣（折中）。面對社會上不公平不合理的現象，我們要敢於生氣；當中國遭到列強侵犯時，中國人要敢於反抗。不過，如果面對個人生活上的小事，我們要顧全大局，不要輕易生氣，要學會寬容，學會與他人融洽相處。正確的做法應該是，中國人，該生氣時就生氣。
（2）偏離題意現象預測：本次作文，很可能出現這樣一些偏離題意的情況：作文時本來想寫人有寬容之心纔不至於容易生氣，卻通篇只寫寬容，忘記寫“生氣”了；本來想寫做一個品德高貴者，而不做隨便生氣的人，卻通篇寫高貴。這種另起爐竈的錯誤行爲最容易發生。還有一種可能是：有的同學，指出了某種社會現象，卻未能透過現象看本質，分析論證的時候還缺乏深刻的挖掘，缺乏自己的思考和真情實感，作文質量不高。
4、正確擬題。
①《中國人，要學會生氣》②《中國人，要敢於生氣，要敢於反抗》③《生氣，表明了我們態度與憤慨》④《生氣，是強者的表現》⑤《中國人，該生氣時要生氣》⑥《生氣，是拿別人做錯的事來懲罰自己》⑦《忍聲吞氣，並非弱者》⑧《寬容與生氣》
值得注意的是，文體不同，擬題也要有所講究。如議論文的題目最好要表明文章的中心論點。
二、 閱讀下面的文字，按要求作文
太陽每天從東方升起，在西邊落下我們是該追趕太陽呢，還是該守候它？
請聯繫生活體驗與認識，自擬題目，自定文體寫一篇不少於800字的文章。
1、審題。
新材料作文是廣東本年度（20122013）主攻的方向，緊跟2012高考各次模擬考將是材料作文的天下材料作文的類型有幾種，從材料的數量上有單一型的，有多則型的；從材料的內容看，有新聞故事類、寓言詩歌類、漫畫類等，在衆多的材料（包括話題、命題）作文中有一種比喻象徵性的作文，這類材料或文題本身某個關鍵詞除字面的意義外，還隱含着某種喻義，而揭示出這樣的喻義就成爲這種文題寫作的前提寫作這類作文，不可逗留於題意表層，應由表及裏，深入挖掘，喻中求義，方能寫出符合要求的文章這樣的文題題旨深藏，意蘊深厚，意趣豐滿，有着較爲廣闊的思考空間。
2、立意。
本次材料作文就屬於這種具有比喻意義的作文其中關鍵詞是“追趕”“守候”“太陽”，而“太陽”是比喻的說法，其意義是什麼，這需要同學們自定義其實“理想”“夢想”“時間”“信念”等都可以入意從考場寫作實踐來看，大部分同學也都如此立意；另外“追趕”和“守候”也是重要的信息，不能丟棄，選擇那個寫都沒有高低之分，“追趕”有追趕的勇氣和信念，“守候”有守候的美麗和期待，但也有部分同學只寫這兩個動詞，又不見了太陽，偏題！
3、標題。
從命題（標題）上看，材料作文的命題最好從原材料中找信息，結合“關鍵詞”命題最好。如：《生命的追逐永遠的陽光》《追趕心中的太陽》《追趕之途綻放鮮花》《守候心中的太陽》《趁着年輕追吧》《在追逐中守候》等，鮮明準確的標題一開始就先聲奪人，佔據有利地形，給“疲倦”（批卷）的老師好的印象標題不能模糊或給人有另起爐竈的感覺，如《抓住機會》《爭分奪秒》《面朝大海春暖花開》《人生如太陽》《時間就是生命》《利用規律通向成功》等，標題是文章的眼睛，從寫材料作文開始，我們就面臨着命標題，平時也可多積累一些好的標題，以備應試之需。
4、結構。
太陽是什麼--爲什麼要追趕或守候--怎樣追趕和守候
5、素材。
好的議論文要靠素材來支撐（記敘文主要的構思和描寫），所謂“好”材料一是要準確新穎，二是要有分析本次作文中在人物材料的運用上有：夸父逐日、劉偉、李時珍、司馬遷、李白、林書豪、貝多芬、孫中山、譚嗣同、魯迅、霍金、勾踐、林肯、愛迪生、李娜等，因爲可運用的範圍比較廣，可以說平時摘抄的人物素材都可以運用，只要敘議結合的好都有42分以上但陳舊的材料的確影響了中心的突出，如：愛迪生等，另外寫不完也是缺少素材的表現，平時積累思考運用不足。
5、語言。
語言缺少文采，甚至表達不準確，影響了主旨的突出，象“從前有……”這樣的語言也出現在議論文中，論證乏力本來一段很好的素材但語言平平，顯然就失去了論證效率例如：
原文：每一人心中都有着一顆充滿希望的太陽，……中國形象的一張新名片李娜就有着心中的太陽，爲了國家的榮譽，爲了自己，投身於網球事業中，不斷上進，不斷超越同行選手，不斷從練習比賽中總結自己的經驗，得到許多名副其實的亞洲第一爲了自己心中那顆太陽，爲了自己心中的夢想，她力求上進，如今的她不僅沒有放慢腳步，而是在不斷的奮發向上，請技術教練和體能教練，爲的是追趕心中的那顆充滿希望的太陽。
修改：每一人心中都有着一顆充滿希望的太陽，……從澳網，到法網，在到北網，中國形象的一張新名片李娜一路追來，大滿貫獎盃，那是李娜自20年前拿起網球拍便埋下的夢的種子2011年6月，當李娜擊敗三屆大滿貫得主莎拉波娃之後，當李娜本年度第二次進入大滿貫的決賽之後，世界網球的爭冠版圖裏，也有中國的一份！然而李娜這種成績的取得確實經歷了一番磨難與挫折，從被專家看好前途無量到中途選擇了退役回家學習再到重新回到賽場，李娜從來沒有放棄追逐夢想的步伐每次的日升日落，每一次奮力的揮拍，當多年的汗水和努力終於換來在羅蘭?加洛斯紅土場高舉冠軍獎盃的時刻，望着國旗升起、聽着國歌響起，李娜卻還有更偉大的理想等待實現――用自己的辛苦付出換來更多中國人對網球的熱愛正如一篇《這一刻，她代表中國紅》中所寫“李娜帶着13億的冠軍夢前進”……小小的網球，飛奔在網前，它像一顆耀眼的小太陽，如今的李娜以正以“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的腳步追逐着她心中的太陽。
6、範文例析
（1） 太陽理想（48分）
每天，太陽都會從東方升起，在西邊落下我們應該帶着自己的夢想，去追趕太陽。
當你背對太陽時，看到的是自己的影子，而直面太陽，你會看到許多意想不到的背向太陽無法看到的事物每個人的心中都有屬於他自己的太陽，併爲之拼搏。
馬克思窮四十年之心血，終成《資本論》，臨終時還筆耕不綴他的一生都在爲共產事業而奮鬥，共產事業即他心中的太陽；孫中山領導多次革命都以失敗告終，但他並沒有放棄，最終他領導的辛亥革命推翻了滿清王朝，建立了共和國，他也成爲了國父，民主共和的社會即他心中的太陽；曾鞏多次科舉考試無果，他並沒有自怨自艾，反而激發了鬥志，最終金榜題名，終成中國古代文壇上的名人，文學事業即他心中的太陽。
無論是過去的，還是現在的，無論是外國的，還是本國的，他們都爲理想而奮鬥，不斷追趕着理想，最後取得了成功。
剛剛獲得了本年度諾貝爾文學獎的莫言，他並不是一夜間就功成名就，而是一步一個腳印地追趕着自己的太陽，寫作即是他的太陽在上世紀八十年代的解放軍藝術學院，在某宿舍樓衛生間昏暗的燈光下，一個年輕人在水龍頭下的洗手盆上墊了一塊木板，雙腿斜蹬着地面，用左臂支撐着前傾的身子，上身趴在木板上，忘我地寫着東西，以至有人經過也渾然不知，他每晚熄燈鈴響過後都會準時出現在那裏，這個人便是莫言，而寫的就是其成名作《透明的紅蘿蔔》，正是因爲堅持，這份難能可貴的精神成就了莫言，正是對心中太陽的追趕，就成了後來的莫言。
有的人在不斷地追趕心中的太陽，例如名人們，例如我們爲圓高考而奮鬥，但也有的人因爲過程艱辛而停止了追趕，甚至放棄，以至於他們過得碌碌無爲，沒有爲這個世界留下一片彩。
太陽就如我們的理想，追趕太陽就如追趕我們的理想，爲之奮鬥，爲之努力，爲之瘋狂，取得屬於自己的輝煌。
【簡評】審題立意明確準確，把“太陽”定義爲“理想”，論據豐富切合，但中間抄襲（參考）考試閱讀材料，雖然符合論點，但影響不好。
（2）追趕（48分）
人生的道路不一定是一帆風順的，當然也有可能是崎嶇不平，遍佈刺荊也許前方的路途迷霧濛濛，也許前方的海面波濤洶涌，暗礁遍佈，但心中有夢，有光亮，並不斷地追趕，相信對岸便在不遠中。
林微因說：“作爲一個女人，我們要在不慌不亂中慢慢地堅強”是呀，人的一生漫漫長，更應該在惡劣的環境中一步一步地追趕着我們的夢，並且要不慌不忙，不讓敵人趁機追上，從容淡定地走自己的路，表面上是淡然寧靜的，內心卻要追趕並付之於行動，那麼夢便在不遠方。
聽到有人說：“憑什麼別人那麼有錢，憑什麼李嘉誠會成爲香港首富，憑什麼郭晶晶能嫁入豪門，憑什麼別人住大樓房，開“寶馬”，養洋狗，我卻在這裏種瓜！”可是那些人爲什麼只看見別人表面的光鮮的地方，卻沒有想過李嘉誠14歲輟學爲了幫補家計，他洗過碗，當過搬運工，推銷員……正是他不斷地積下經驗，不斷地向理夢靠近，追求着他的夢，便會成就他的成功而郭晶晶作爲一位奧運冠軍所付下的辛酸也不是常人所能體會的，正是她一步步追趕自己的夢，纔會成就她的冠軍，至於她嫁入豪門我認爲是一種緣份，但我相信背後她付出的努力是我們所不能深切體會的不要過於羨慕他人的成功，想想別人背後的辛酸併爲自己的夢付諸行動吧！
賈平凹小時外貌醜陋，性格沉默，別人都不願靠近他在割豬草中，別人偷懶了，從筐裏扔下石，他卻沒有，把草堆得筐子滿滿的，指導員每次都見到滿筐的草，感動了，便推薦他到更好崗位他酷愛寫作，隨後便被推薦上了大學正是他對夢的追趕，樸實無華，才得貴人相助，付於行動取得成功。
追趕夢想，要腳踏實地，不容得半點虛假，踏實地做好每個環節的工作，爲日後鋪好到達岸邊的“橋”。
魯迅說：“堅持了寫作之路，莫回頭”我們一旦確立了方向，便要追趕着夢想的翅膀，莫回頭，莫放棄，不讓自己有猶豫的念頭。
光陰似箭，趁年少，捉住機遇，追趕心靈的“太陽”，纔可讓你的一生萬丈光茫。
【簡評】林微因、李嘉誠、魯迅、賈平凹，各個典型人物論據使整個文章論據豐富，並且認識較深刻。標題改進參考“追趕着夢想”。
（3）不追趕（48分）
懷揣夢想火種的人不能只顧着追趕不要看到前方的一點微光就以爲是希望也許，那只是一個陷阱若只顧一味地追趕，有可能會落到“撞南牆頭破血流”的下場必要時，學會停留，不要被夢想的火種“焰傷”了心靈。
追逐夢想，追逐金錢，追逐名利……毫無疑問，追趕，已成爲人們一貫的思維也正因爲這種思維，令他們在追趕的路途中既錯過了太陽，又錯過了羣星。
追趕的人，不一定都是勇者；停留守候的人，也不一定都是懦夫在網上有這樣一則新聞：一隻鹿不慎跌落了一口枯井，人們無法營救後，選擇了用泥土把鹿活埋了就在這時，人們驚奇地發現鹿不斷地抖落擲在身上的泥土，化泥土爲階梯，最終成功地脫離井口若鹿不是選擇守候，而是選擇了拼命掙扎亦或不向求救，那換來的也許只是會體力透支而死，或是換來擲在身上的泥土，不掙扎，不追趕，不表示懦弱守候，是等待時機的出現，厚積薄發，在絕境中創造奇蹟，絕處逢生。
隨着《中國好聲音》的熱情，一個熟悉的名字不時會在我們耳邊響起，她叫張玉霞，一個盲女孩她以一種“世界以痛吻我，我以歌聲相還”的態度，用一首《獨上西樓》贏得了導師與觀衆的芳心是的，我們無法選擇命運，但我們有選擇生活的權利張玉霞沒有因看不見而自暴自棄，也沒有因爲看不見而大面積地向社會求助而是在不斷地充實自己，不斷地完善自我她不是沒有追趕夢想，而是在守候着太陽因爲她已經歷了漫漫的長夜，已做好充分的準備來迎接新的太陽《中國好聲音》就是她的太陽倘若張玉霞一味只顧追逐音樂夢想，而忘記了自我提高，那麼就不能在《好聲音》中脫穎而出守候，不代表放棄，在守候的過程中不斷提高與完善自我，纔不會與太陽擦肩而過。
有人說過：錯過了太陽時你傷心流淚了，那麼，你也會將錯過羣星是的，錯過了太陽何必流淚呢？只要耐心地守候，每天都會有太陽從東方再次升起。
【簡評】從守候的角度，認識教深刻，《中國好聲音》“張玉霞”論據新穎、準確，但“不追趕”這個題目需要改進，參考“守候一縷陽光”。
（4）追逐心中的豔陽（48分）
太陽每天從東方升起，在西邊落下對於我們，可以選擇追趕，亦可選擇守候太陽之於我，猶如心中的夢想，散發着高潔的光芒，守候着這份聖潔，內心雖充實人生卻空虛於是，我選擇追趕。
父親把自己系在孤舟上，在無邊的河流裏伴着清風，侶魚蝦而友碧波，看周邊風景四時之變，追心中豔陽旭日之升，他的豔陽，即是河流的第三條岸
衆所周知，河流只有兩岸，談及第三岸，則乃無稽之談父親堅信有第三岸的存在，在河流裏不斷漂泊，不斷追逐。
追逐心中的豔陽，即使傷痕累累，我亦高歌依舊本着救國救民的譚嗣同，在封建的社會環境中積極宣揚自己的主張，讓心中的豔陽光照人間然而，封建勢力的層層阻撓，他並沒有迎來自己的豔陽天，殘酷的刑場成爲英雄的泣血終結，他的歸宿終究是灸熱的黃土大地譚嗣同的犧牲雖在中國篇章中是輕描淡寫的一筆，但他對夢想的追求卻是我們的精神支柱，抵死不滅心中的豔陽，追逐即使有血淚，依舊香如故。
追逐心中的豔陽，即使奮心逐力，我亦無怨無悔學者魯迅家境富裕，衣食無憂，本可以梳着“油光可鑑”的頭髮，在封建社會中充當無聊的看客，但他一心向國，想用心中的豔陽照亮黑暗的食人社會，於是他留學學醫，當他意識到國人並不是肉體上的疾病，於是棄醫從文，以筆爲武器，書寫着封建社會的黑暗腐朽，給國人以醒醐灌頂之滋潤，心中的豔陽，追逐即使脣焦口躁，依舊無怨無悔。
追逐心中的豔陽，需要對理想的執着就像徐霞客立志遊覽全國名跡，於是留下《徐霞客遊記》，就像李時珍想解救病人，於是以身涉險，留下《本草綱目》；就像司馬遷想爲後世留下歷史借鑑，於是在陰暗的獄中書寫出偉大的《史記》……
周國平曾說過：人生有兩大快樂，一是還沒得到去積極創造；二是得到就盡情享受佛亦云：人生如處在湍流中，不動則不痛追逐心中的豔陽，哪怕它就在那兒，爲了得到更多的照耀，爲了得到更多的溫暖，不要吝嗇自己的腳步，追逐吧，享受比守候更大的快樂。
【簡評】條理層次清晰，中心突出，語言表達流暢，但“父親把自己系在孤舟上”一段有點突然起碼要擺明出處。
（5）追趕之途，綻放鮮花（48分）
如若可以，我願背上勇氣，攜着堅持與樂觀上路，緊緊擁着奮鬥的身軀，義無反顧大步前行，我在人生旅途，追趕太陽。
太陽每天從地平線探出腦袋，新的一天都落進它堅定的眼眸，它於東方升起，西邊落下，沒有人能永遠抓住它尾巴，守候還是追趕？請眺望，綻放鮮花之處便是追趕太陽之途永遠會有希望，生活的每個角落都在出現轉機追趕太陽，如偉人所說：“在有限的生命裏創造無限的價值”太陽的起落，不正是時間的流逝嗎？唯有把握時間，拼命地追趕，最終才能目光如炬，照亮鮮花大道。
當你停滯不前時，你可想到呂蒙爲成爲優秀將才，日夜苦讀將書，他不願只成爲草包的將領，他踏踏實實地追趕，追趕着太陽，他的每一天都充斥汗水的氣味；當你沮喪懊惱時，你可想到司馬遷是如何頂住屈辱的大石，一步又步追趕着太陽，那是他的尊嚴與希望，最終青史留芳的；當你虛度光陰時，你可想到那“讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金”的詩人王貞白，那“少壯不努力，老大徒傷悲”“得時不怠，時不再來”的警句，一切都如響遏行雲的歌聲，在遠處閣樓上，迴腸蕩氣般地薰陶着你，只爲等你行動起來，譜一曲生命之歌。
魯迅曾說：“時間就像海綿裏的水，只要肯擠，總會有的”魯迅把別人喝咖啡的時間用在了寫作上，他堅持不懈地追趕太陽，是爲在那太陽落下前，爲生命的鮮花灌溉，英年早逝的王勃雖然只活了27年，但他的生命之歌至今仍然奏響，他留下了太多抹不去的輝煌，我們至今還在他的《滕王閣序》中讚歎與領悟。
太陽升起，李凱超騎着單車出發了，千里單騎到上海，這段經歷打破了無數的不可能，他用少年的朝氣與堅定書寫了人生新篇，追趕太陽不是不可能，只要心存信念，堅持不懈，把握時間，每一秒都能彰顯價值。
追趕之途，綻放鮮花，惜時之中，曙光重現！
【簡評】“追趕之途，綻放鮮花”題目就給人醒目之感，引證例證豐富深刻，首尾照應點題需要進一步加強條理順序。
（6）在追逐中守候（48分）
夸父爲了追逐太陽，不料在半路渴死了；農民天天在樹樁旁等待兔子的出現，兔子沒有再出現，莊稼反而全枯萎了只會單方面的追趕或守候，結果都不盡人意，不如在追逐中守候，似靜卻動！
小水滴因爲在追逐中守候，不屈服於只有在夏日才能降臨大地，於是它化作一縷雲霧，升到高空，守候冬風，把它吹到一個暖一點兒的地方，悄然降臨大地，滋潤那龜裂的土地
既然大自然都在追逐中守候，那麼我們人類也應該遵循規律，一面奔走，一面守候。
斯坦利是一名內心對沙漠探險非常狂熱的瑞士醫生年輕時，他曾試圖穿越非洲的漠哈拉大沙漠在進入沙漠腹地的當天，一場鋪天蓋地的風暴讓他變得一無所有，導向不見了，滿載着水和食物的駝羣也消失了，就連那瓶開好用來替自己慶祝生日的香檳也灑得一乾二淨頓時，死亡的恐懼從四面八方地向他涌來絕望之際，斯坦利摸向自己的口袋，卻意外地發現口袋裏還有一隻蘋果，就是這隻蘋果讓他感覺到自己還有希望，他緊攥着蘋果，在沙漠中尋找生的希望，他沒有沿着同一個方向不停地走，而是走走停停，因爲他發現附近有人生活的痕跡幾天後，奄奄一息的他被土著人發現了，他被從死亡的邊緣拉了回來。
現在的年輕人，做事情總是太極端，要不徑直奔走，要不呆坐守候，這樣的結果大概只有浪費了光陰，傷害了有心人罷了。
人生本來就是一個在追逐中守候，在守候中追逐的過程你不去追逐，何以得到你想得到的東西，你不去守候，東西怎麼會到來，追逐和守候是同時的，不可分割的。
作爲學生的我們都有一個大學夢，現在成績上的追追逐逐的過程其實也是一個守候的過程，不追逐和守候，上大學似乎是一件不可能的事。
莫言在諾貝爾文學獎的爭奪中追逐守候，最後一舉獲得了諾貝爾文學獎，我們的大學夢概也如此。
在人生的旅途上走走停停，你才能細心觀賞到動人的風景，在追逐中守候，其實也是在不停地前進。
【簡評】本文開頭寫的好，類比引題，中心明確，語言幹練，中間以“斯坦利”醫生的故事生動形象，但有些多餘敘述，結尾“莫言在諾貝爾文學獎的爭奪中追逐守候”太匆匆，還沒有闡述清楚。
（7）追趕太陽（38分）
太陽每天從東方升起，西邊落下，周而復始，而我們可做的便是追趕太陽，享受陽光沐浴，就算只有過程沒有結果，但這能比守候它好所以我們應該主動地追趕太陽，享受過程中的喜悅
與其守株待兔地守候太陽，還不如主動追趕太陽，儘管我們跟不上，但我們也都曾經擁有過，嘗試其中的趣味。
卓別林主動改變，把缺點轉化爲優點，成爲無聲時代的開拓者；哈蘭山德士主動改變，把困境轉化爲順境，建立肯德基取得成功他們追趕太陽靠的是主動，靠的是毅力，他們化被動爲主動，所以創造出了前所未有的成功，在困境中他們沒有放棄，沒有困挫折而逃避，而是主動面對，最終他們看到了勝利的曙光，他們享受着，但他們沒有因此而止步，而是更加努力，因爲他們明白到太陽只有不斷追趕才能擁有更多，而止步卻只能擁有短暫的陽光。
李書福沒有因當前的成功而止步，而是投入更多的精力到吉利汽車中，使吉利汽車得到更多突破創新；同鴻沒有因當前的成功而止步，而是吸收更多的意見，開拓創新，使奇虎不斷得到完善；在得到陽光的沐浴後，他們沒有因此而滿足，因此而停滯不前，他們就像樹苗一樣，不斷吸收陽光，使光合作用加強，讓自己得到更好的發展。
“礦工拳王”熊朝忠，“籃球新秀”林書豪，他們在取得成功後，都沒有停止對夢想的追求，他們的成長就像追趕太陽一樣是永無止境的過程，他們享受過程，所以他們不斷追趕太陽，爲自己的夢想而不斷努力。
像學習一樣，每天的知識都需要自己主動去淌，需要自己主動去記憶，老師在學習過程中不是充當一個在大海中指路的燈塔，老師給我們的作用只不過是輔助，如果要依靠老師或別人幫忙學習，那和守候太陽每天升落沒有多大區別所以學習是要靠自己的，像追趕太陽一樣，不要被短暫的光所迷惑讓你停滯不前，而應該奮勇向前，無所顧忌。
追趕吧，追趕太陽，主動出擊，我相信其中的星會比靜靜地守候太陽要好。
【簡評】雖然這篇文章只有38分，但中心明確“追趕太陽”，論據較豐富，“礦工拳王”熊朝忠，“李書福“哈蘭山德士”等只是邏輯思路不夠鮮明。
三、閱讀下面的文字，根據要求作文。
要給母親做一件漂亮的衣服，等我賺到錢以後∕要給母親買好吃的，等我找到工作以後∕要讓母親坐趟飛機，等我成爲富豪以後……∕小時候我想爲母親做很多事∕每次結論都以“以後”結束∕但那時我不知道，其實沒有“以後”。
這是韓國總統李明博《母親》一書中的一節。在生活中，我們每個人可能都有過這樣的心態：不僅對待親人如此，對待一些事情也是這樣。
請以“沒有以後”爲標題，寫一篇作文，體裁不限，不少於800字。
1、試題分析
首先需要審題。這是材料命題作文，格式無非是材料+提示語+命題要求。材料部分把考生引導到生活中去，要求考生反觀自己的現實生活，抓住關鍵語句“小時候我想爲母親做很多事∕每次結論都以'以後’結束”，還有“但那時我不知道，其實沒有'以後’”，引發考生對當下現實的關注、感悟和思考，進而解決問題。
其次，就這道作文題的“立意”看，大致有二：一可寫對已逝的親人的虧欠、愧疚之情(含對親朋做下的某些事，或許下的卻難以救贖踐行的諾言)；二可寫人生經驗方面的，如是否抓住機遇、注重現實等的體會。前者適合用記敘文體，後者宜寫成議論文。
第三，需要關注提示語和命題要求。提示語限制考生的是我們每個人可能都有過這樣的心態：不僅對待親人如此，對待一些事情也是這樣。考生一定要注意，這限制性要求明確告訴你，要寫我們自己而不是他人。考生必須按所給標題去寫，不能另起爐竈，否則就會離題。
此外，還要警惕在選材和語言方面的一些通病。主要是材料撞車，立意平庸，語言平淡。例如，不少考生在選材時會出現嚴重的“撞車”現象，這是一個非常嚴峻的問題。一般來說，大量作文都是記敘文，大都寫高中生活枯燥無味，一心埋頭學習，沒有發現身邊親人的關愛。對象不是母親就是奶奶，事件不是做點心就是送傘，在立意上也不能翻出新意。而且敘述時胡編亂造，情感虛假，缺乏細節描寫，也缺乏哲理性的語言。譬如在寫到人總是要等到失去後才懂得珍惜時，往往不禁想起一首歌：“就讓往事隨風，都隨風”，“那些還在時間上徘徊的人，那些還停留在過去，想象未來的人，那些白白虛度光陰的人，不要再猶豫，只有把握現在，纔是最理想的唯一選擇。”這種語言雖通俗，但沒有深度。而如果使用一些恰當的修辭手法，就會使語言顯得生動而深刻。如有的寫道，當最後一片森林、最後一棵樹被砍伐時，才知道已經沒有以後；有的寫道，當我們迷戀網絡中，面對考試如同“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，才知道沒有以後；有的寫道，當我們踏上人生路，遇到種種挫折，才知道沒有以後，而需要有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執着和堅強……。而類似這些哲理性的語言和修辭，都會使文章增色不少。
2、寫作案例與點評
（1）沒有以後
最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。曾經總是天真地以爲，現在還早，我可以以後去實現我的梨園夢。
當初，我還是一個牙牙學語的小孩的時候就在幻想着我的未來：我站在屬於我的舞臺上，揮舞着水袖，臺下的觀衆爲我而鼓掌。種種原因，我已帶着我的夢想進入了小學。
那深深的鄉音對我產生了誘惑的迷戀，那越劇帶給我的藝術享受讓我感覺這夾着濃濃的潮溼味兒的冬天裏，那種與生俱來的嚮往印在我蠢蠢欲動的心靈之上，優美的旋律與意味着紹興的氣質和氣息吸引着我，那時的我，內心的慾望愈發強烈，但由於自己的膽小，不敢放開歌喉，而以年紀小爲藉口，又把這梨園夢推遲到了我口中的“以後”。
流光似水，還是那鄉音，而我卻已不再是坐在小學教室裏的那個孩童了。
到了我敢於表現，敢於推薦自己的年齡了，而我卻也沒權改變我的宿命，眼前放着兩條路，一條通向高中，一條通向藝校……
即使心裏十分痛苦，我想走的那條路，偏偏是我不能選的那條路。但還是安慰自己：沒關係，以後上大學還有機會。
一直到十七歲，這個對於想在舞臺上奉獻自己的青春，卻已是偏大了的年齡，才猛地意識到，我的未來已經不再由我創造，我懷裏揣着的夢不知不覺地破滅了，因爲--我沒有又一個“以後”了。
此生註定與夢想擦肩而過，“以後”只是對自己心靈上的安慰，僅此而已。有些東西，錯過了一時，也就錯過了一輩子，生活中永遠沒有以後……。
心中的夢，還是隨着我，只是我沒有機會實現了。
絲竹邀來水鄉月，共訴悲歡離合；水袖輕舞楊柳風，醉了天上人間。但不知道有沒有那麼一個“以後”，可以讓我醉一回？
我這兒是如癡如狂，一聲越劇，一股情愫，不僅僅是越劇的清音，更是人事變遷的頓咽。
我願做梨園日出時第一顆晶瑩的露珠，在第一時間奉獻我唯一的光彩，我做着梨園夢，夢着越鄉情……一輪明月高升，一角新蟾隱秀，霧中蓬萊，那是我夢中的仙境，剎那間，撥動心魂……
【點評】這篇作文題材新穎，“人無我有”，寫的是自己的梨園夢一直無法實現，希望把握機會。文章處處切題，譬如“曾經總是天真地以爲，現在還早，我可以以後去實現我的梨園夢。”“我懷裏揣着的夢不知不覺地破滅了，因爲--我沒有又一個'以後’了。”“有些東西，錯過了一時，也就錯過了一輩子，生活中永遠沒有以後……”使得主題突出，緊緊抓住了讀者的心。文章很好地抓住了材料中的關鍵句，領會並體現了深層的含義。加上如詩如月的語言，如“我願做梨園日出時第一顆晶瑩的露珠，在第一時間奉獻我唯一的光彩，我做着梨園夢，夢着越鄉情……”，這些都是文章的亮點之所在，很好地表達了真摯的情感。
（2）沒有以後
以後，這是個看似美好、充滿希望其實只是充滿着幻想而又虛無空洞的詞語。談以後要怎麼樣，大多是給自己留條後路，爲自己的不全心投入尋找藉口。一切都是瞬息，若只談以後，我們只會抓不住現在，而之前的以後也全都化作泡影。其實，世上沒有以後，我們要做的只有現在就做買要做到明智果敢，全力以赴。
暴風雨來臨，我們一般都會想把之前決定要做的云云推到以後。但，生活不是等待暴風雨過境，而是學會在暴風雨中跳出最美的舞蹈。切記，沒有以後，只要我們全力以赴，即使是暴風雨也不能阻擋我們舞動的步伐，正如未賺到錢、未掙到工資、未成爲富豪不能阻擋我們表達對母親的愛一樣。
“我感到特別欣慰，我的腦子很少用到無意義的地方。”廖曉義，北京地球村環境文化中心創辦人兼主任，身體力行地踐行着環保理念。她在美國學習相關知識後立即回國投入環保事業中，不僅自己長期保持着低慾望、低消耗的生活方式，而且還倡導更多的人在實際生活中做到綠色、環保。汶川地震後，她立即帶着籌集的380萬愛心捐款到大坪村進行災後復建。倘若她只想着以後再做這些事，她將不會獲得“蘇菲環境大獎”、“綠色中國年度人物”以及《時代週刊》的“環保英雄”等榮譽，更不會有“樂和家園”的和諧與環保事業的進步。沒有以後，讓廖曉義全力以赴，從現在、點滴小事做起，讓環保理念影響到更多的人，讓她的人生生輝！
年僅27歲的張尚武，曾是世界大學生運動會的體操冠軍，還是一名竊賊，因十次盜竊而鋃鐺入獄，現在，他是一名乞丐。他在大運會中奪得兩金，風頭直追郭晶晶，但在後來的訓練中損傷了腳跟腱，從此人生有了轉折。他開始失意低迷，整天幻想着以後怎樣怎樣。其實，不能奉獻體育事業，他的人生仍有許多選擇，許多機遇，只要他現在開始行動。但年輕的張尚武只想以後，不付出行動，終落得令人惋惜的下場。正如李明博《母親》中未能做到小時候的“以後”而以遺憾收場一樣。
作爲一名高三學生，有時我會想着高考搖搖無期，今天不想學習了以後可以補回來。殊不知明日復明日，明日何其多，當無數個“以後”堆砌在一起時，我們往往因束手無策而徹底放棄。因此，銘記沒有以後，現在就做，全力以赴，我們終會看到成功的彼岸草風水美，風細柳斜。
（3）沒有以後
曾經聽說過這樣一句話，“如果你錯過了星星，請不要再錯過太陽”，當時，我的心裏受到了很大觸動，心裏一直在重複着“讓往事隨風而去，珍惜現在，珍惜現在……”
人總是要等到失去後才懂得珍惜，這句話不知道聽了多少遍，自己說過，他們說過，她們說過，好像人人都耳熟能詳。人總是在失去後對失去的東西懷念，想象它仍在自己身邊，從未離去，可是它不知何時已經變得斑駁，在對失去的無限懷戀中，深深地陷入，無法自拔。讓往事隨風而去，珍惜現在，失去的就是失去了，不在了，不要再多想、懷念，這樣說，你會不會覺得有些無情，多情善感只會讓自己痛苦，反正有記憶，失去的，我們只能讓它在記憶中存檔。我相信，只要好好地珍惜現在，把握現在，你會獲得更加快樂。
人生處處有失敗，有落寞，總想着自己的天空變得風和日麗，不再下雨，打溼自己的心，可是卻一直語中徘徊、迴盪，回想着自己的錯，責怪自己，藐視自己。讓往事隨風而去，珍惜現在，。失敗人人都有，就讓失敗作爲一根鞭子，變成一種鼓勵、鞭策，把失敗淡忘，自己又從一個新起點奮力直追，努力地向終點衝去，把握現在，珍惜現在的每分每秒，你會更輕鬆。
在鮮花簇擁、掌聲中，一路走向領獎臺，你可能很是自豪，站在高高的領獎臺的感覺的確不錯，接受別人的祝賀、讚美、鼓勵的感覺確實是良好，可是有沒有想過“驕兵必敗”，是呀，我知道你不會，可是有沒有聽說過“潛意識”？讓往事隨風而去，珍惜現在，無論是成功、失敗都是人生道路上的里程碑，失敗化作一種力量，而成功就讓它隨風而去，過去的種種已經過去，“繁華似錦終將落”，如果有必要，我想有人會幫你記得勝利的瞬間。
不禁想起一首歌：“就讓往事隨風，都隨風”，就讓往事隨風而去，對自己、我們、大家而言，現在更加重要，即使錯過了星星，明天太陽依舊升起。
閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）
有一位牧師奉派到新教區，他發現前任牧師種了數百株鬱金香，然而附近學校上學的學童走過花園，見花便摘。
一天早上他站在花園裏，有個上學的學童問他：“我可以摘一朵花嗎？”牧師問：“你要哪一朵？”那孩子選了開得最美的一朵鬱金香。牧師接着說：“這朵花是你的。要是把它留在這裏，它過多大會兒也不會謝。現在採摘，只能活數小時。你把它怎麼樣？”孩子想了一會兒說：“我要把花留在這裏，過一會兒再來看它。”
當天下午，有十多個孩子都在這裏選擇他們的花，每個人都同意把他的花留在園裏，免得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花都沒有糟蹋，還結交了大批朋友。
要求全面理解材料，從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或含義範圍作文，不要套作，不得抄襲。
1、作文導寫
如何快速審題立意，一個方法，就是找出材料主人公後，多問幾個爲什麼，根據結果找原因。如本材料的主要對象有三個：牧師、學童、花，其中牧師和學童是議論的主要對象。我們可以分別就牧師的角度和學童的角度深入思考，進行發問，圍繞結果挖掘原因。
（1）從牧師的角度看 ：
①牧師不希望花園裏的花都被學童摘走而過早凋謝，那麼我們可以發問，牧師爲什麼不希望花被摘下而過早凋謝呢？原因是他不希望花因個人佔有而過早凋謝。
――這其實是怎樣對待花（美）的問題。由此我們可以得出獨佔與共享、個人利益與團體利益等問題，得出“不要獨佔，要樂於分享。”“分享讓美麗之花更豔麗” “共同享有則人人都有，私自擁有反而一無所有。”等觀點。
②牧師不是靠打罵，靠懲罰而制止學童摘花的，而是通過誘導，通過與學童商量使學生主動把花留在花園裏的，那麼我們可以發問：怎樣做到即不引起學童的對立，又達到不讓學童摘花的目的呢？或者問，爲什麼那年春天整個花園的花不但一朵都沒有糟蹋，牧師還能結交了大批的朋友呢？
原因是牧師有好的教育方法，牧師能夠轉變思維方式，不是防和堵，而是導和疏，由此我們可以提煉觀點，“教育要講究方法”，“方法得當往往事半功倍”，“教育者要講究教育智慧”，“要轉變思維方式”“導疏的力量大於硬堵力量”，“改變給予的方式”等
（2）從學童的角度，我們可以這樣發問：
事實：學童開始是見花就摘，後來說“我要把花留在這裏，過一會兒再來看它。”
提問：學童爲什麼願意放棄摘花，而答應把花放留在花園裏呢？
原因分析與回答：因爲他們對花（也即對美，對自己喜愛的事物）的認識變了，態度變了。這就引起了我們思考一個問題，如何正確對待自已喜愛的事物？由此我們提煉觀點：“愛她，就別把她摟得太緊”，“把愛留下人生更美麗”，“愛不等於佔有”，“贈予的智慧”“不要鼠目寸光，而要放眼長遠”“讓心中的花兒開放”等。
2、優秀作文
（1）（“愛和美”話題）愛，就別摟得太緊
人總是有一種佔有慾的，就像那個愛花的學童想把那花佔爲己有一樣。可是往往就是由於這種佔有慾而令許多美好的東西因此而消亡，所以，愛她就別把她摟得太緊，放開她，美才會存在得更久。
歷史被如紗的時光悄悄掩埋，當我們回首時已了無痕跡，然而當我們細心聆聽時，總會有一串串的名字在大漠中迴盪。
如煙往事，似水流年，在籃球的王國--美國我們發現了一個第一次以“狀元秀”的身份到NBA打球的中國人--姚明。
中國製造的姚明可以說是中國男籃的絕對主力，我們全國人民都以他爲榮並且很愛他。可是我們國家並沒有讓姚明只能在中國打球，相反，我們把他送出了祖國，到了遙遠的NBA去打球。因爲我們愛他我們便不能把他摟得太緊！
姚明，讓他到美國鍛鍊，所以纔有了2004年我們中國籃球隊打敗世界冠軍賽黑隊闖入雅典奧運會八強的輝煌。放開姚明，它的美才能在中國在世界上傳遞，他的美才能永存不朽。
“百姓們時時命懸一線，老百姓才能天天平安”這是拆彈專家王百姓的真實寫照。
10年間，一點五萬枚炸彈，王百姓幾乎每天都在與死神鬥爭。有人問他的妻子：“爲何讓您的丈夫做這麼危險的事？”他的妻子平靜地說道：“因爲他是一名警察，更因爲我愛他。”
確實是這樣，正因爲王百姓的妻子愛王百姓，所以她才放開他的丈夫，讓王百姓去做應當做的事情，而不是把他捆在家中。因爲王百姓妻子的放手，才讓王百姓成爲中國最美的人，他因此感動了全中國。兩個蘋果預示平平安安，這就是王百姓妻子深愛王百姓的真實寫照。
我們中國人愛瓷器，但是我們並不把他放在中國，而是把他推廣到全世界。放在中國，它的美可能會隨着時間流逝而消亡，但只要我們放開它，它的美才會擁抱不衰。愛她就別把她摟得太緊。
有些美常常因爲人的貪念而被時間悄悄掩埋，有些美常常因人的佔有慾過強而從此消亡。滾滾歷史洪流中常常揭示着這樣一個真理：愛她就別把她摟得太緊。
放手吧！只有這樣，你纔會擁有更多更長久的美，你的心靈也會因此得到昇華。
（2）（“共享”話題）愛，不等於佔有
靈魂一但被上了枷鎖，心就無法在天際翱翔。
--題記
有一個牧師來到他的新教區，卻發現附近的孩童任意摘取花園裏的鬱金香，他感到很痛心。於是有一天，他問一個想摘花的小孩：“你喜歡這朵花嗎？但如果你摘走它的話，它就只能再活幾小時呀。”那小孩想了想，決定把花留下不摘。其它孩子紛紛仿效，於是那年春天院子里布滿盛開的鬱金香。
牧師的話讓孩子們明白了什麼纔是愛的最好表達方式。於是盛開的鬱金香點綴了春天，也裝點了孩子們的心靈。
愛，並不等於佔有。讓他活在屬於自己的天地，纔是愛的最好表達方式。
多麼簡單的道理啊！可有些人就是不明白。
《韓非子》中記載了一個鄭人養魚的故事：鄭人非常喜歡魚，於是買了一缸魚放在家裏。鄭人對魚呵護有加，每天定時餵食，經常給魚換上新水，但魚卻一天天失去活力。鄭人卻在一旁乾着急，一點辦法也沒有。有人勸他說：“魚本應生活在江河裏，這麼小的一個魚缸怎能讓他們獲得舒適？你還是早點把魚放回河裏吧。”鄭人不聽，不久，魚都死光了。
現實生活中鄭人養魚這種事又何嘗少呢？人們把鳥關在竹籠裏，只爲了聆聽它清脆的啼叫，但籠裏鳥的叫聲日漸悽楚；人們把老虎養在鐵籠裏，只爲了觀賞它盤踞山林的雄姿，但籠中虎卻日益懶惰，更有甚者終日在籠中睡大覺。……
類似的例子數不勝數。悲劇已經發生，但無知的人們卻讓悲劇一次次重現。最大的悲劇是什麼？是人們也把自己的孩子關在了“籠”中！人們把孩子關在了書本製成的籠子裏，就像那些可憐的小鳥和老虎？這不是愛，是對孩子天性的謀殺！
獨自佔有，失去美與永恆。有一個婦人，她有一個美麗的大花園，她怕別人踩壞花園小徑、留下垃圾，就在門外寫着：“園裏有毒蛇和毒蟲，外人進入受傷後果自負！”後來，院裏果然沒有人再來，多年之後，這座美麗的花園真的毒蛇橫行了。婦人只有後悔。沒有分享，美麗難以成爲永恆。
每個人的心都是一座花園，我們不可能獨自栽遍各種鮮花。“獨樂樂，不如衆樂樂。”古人有與民同樂的胸懷，今人難道就沒有分享美麗分享快樂的智慧？唯有分享，我們纔可以看到更多、更美的事物。
（3）（“轉變思維”話題）改變給予的方式
若是牧師聽任孩子把花摘走會怎樣呢？或許，美麗的花園從此會被毀，孩子們可能很久也不能再度擁有美麗的鬱金香了。
所以，同樣是慷慨的給予，但若是給予的方式不同，其結果可能是天壤之別。
人的一生，終會遇到許多人需要你的扶持或幫助。例如一個前來要飯的乞丐，你很可能給他幾塊錢就打發他走了。而乞丐揣着這些錢，頂多只能換來一頓飯，所以我們施與的恩惠只能停留在一頓飯上，對於乞丐自身，我們的恩惠並不能改變什麼。但我聽說過一位農村婦女，她讓前來乞討的乞丐幫她搬磚，當乞丐搬完磚累得渾身大汗後，她才把錢以工資的形式發給乞丐。然而這筆錢對於乞丐的意義已非同一般。這筆錢是他靠勞動掙取的，是他的血汗錢，在這施捨的過程中，他體會到了人生活應有的尊嚴及勞動獲得收益的無比喜悅，這些已激起了乞丐心靈的巨大波瀾。後來那乞丐出人頭地了。所以，婦女給予乞丐的不僅是錢，而是做人的尊嚴。
不是任何給予都能給受施予者以拯救的。對於從小就偷竊成癖的孩子，母親若只是一味地寬容，那這寬容只能把孩子一步步推入深淵。給予需要講究方式，因爲若施予的方式高明，你所施予的將不會是物質那麼簡單，而是一個機遇，甚至是被施予者的生命轉折。
曾經有一個富商，他想到他所要幫助的貧困山村視察。在那裏，他發現村民們面色青黃，衣衫襤褸，境況可憐，讓他深感捐助錢財的必要。但當他發現此村村民用竹子燒火時，他感到十分吃驚。原來此地竹子太多，所以村民們就用它來燒火。商人不禁感嘆村民的愚昧：如此好的資源卻不懂好好利用，導致如此境地，即使我捐再多的錢又能改變什麼！於是他決定不直接捐錢，而是與村民做一筆關於竹子的買賣。後來商人用這些竹子發展了許多產業，並將利潤回饋給村民，村民們也終於意識到本村資源的發展潛力，努力搞起了農村經濟，於是這個村就慢慢擺脫了貧窮，走上了富裕之路。
所以，施予恩惠並非一件簡單的事，其中所蘊含的智慧及其所帶來影響或許都會比我們所想象的要深遠。要知道，充滿智慧的給予不是讓人擁有一朵被摘下的鬱金香，而是讓人擁有一個永遠生機勃勃的大花園。
（4）（“教育方法”話題）美麗之花開在教育枝頭上
我們喜歡一樣事物，往往想把它佔爲已有，如何克服這人性的弱點，兇惡地吼孩子們或地趕走孩子們是一種方法，但那也許會激起孩子們的叛逆心理，以至更加惡意的毀壞花朵，也許某些孩子的脆弱心靈會因被吼而留下陰影……牧師的做法顯示了教育的智慧，他循循善誘，耐心而巧妙地解釋給孩子們摘花與不摘花的結果，結果，不僅使鮮花開得更久，還結交了大批朋友，同時，也催開了孩子的心靈之花。
可見，不同的教育方式，可能呈獻完全不同的教育結果。
牧師的教育方式令人敬佩。但當今社會，有些家長對做錯事孩子罰跪到天亮，或是拿起棍條就打，結果呢，也許使孩子的惡性變本加厲，或是使孩子心靈蒙上陰影。其實，在這些屢次的失敗中，我們不是早就應該反省了嗎？
想當年，“萬世師表”的孔子也道出因材施教，循循善誘的道理。《戰國策》中有記：觸龍說趙太后，以幼子爲質，借兵捍國，終成功名載入汗青。姑且不論觸龍之口舌才能，不妨從他說服太后的方法來探究。知太后起初不願送兒爲質，皆爲愛子心切，觸龍以此點爲切入口，諄諄善導，步步深入，終使趙太后頓悟，明白了何爲真正愛子。觸龍此着，勝於何處？另闢蹊徑，不正面勸說，敢於從另一角度來辯說！莫不又比羣臣莽然規勸，反遭太后“唾其面”的方法高明瞭！
尋幽訪勝，山重水複疑無路。若當真無奈何，不妨轉過身，另闢一條蹊徑，也許，便能探覓出那柳綠花明的所在。
爲人與處世，莫不也如此？當前路險且阻，若是隻逞匹夫之勇，一往無前，卻不懂得靜心思慮，嘗試換個角度處理問題，難保會處處碰壁。
淘盡時間的沙礫，我們可看到歷史的智慧結晶：換一個方向，未嘗不能抵達夢想的勝地；眼前冰雪嚴寒，換一個角度，也許便能看見春暖花開；頭頂陰霾密佈，換一條道路，或者就看到雲蒸霞蔚的天空。爲人處世，何必死守住一個方向？換一個角度，前方，或許便是你心中的天堂。
美麗之花開在教育枝頭上，只有善於教育的人，心靈的花朵纔會越發開得燦爛，纔會長開不敗，永遠美麗。
五、閱讀下列材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）
最近，社會上涌現出了更多的“最美”，從“最美媽媽”“最美女教師”“最美司機”……身上，我們看到了他們平凡而偉大的道德力量，以及對於民衆的震撼和潛移默化式的教育。“最美”已成爲社會上一道最溫馨與和諧的靚麗風景。雖然，很多“最美英雄”都付出了沉重，甚至是生命的代價，然而，在他們高尚的道德感召下，已經有越來越多的民衆自覺加入“最美”行列。有評論說，“'最美’絕非迸發於瞬間，而是孕育日久，猶如那驀然盛開的鮮花，早已有陽光雨露滋養，含苞待放多時。”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的範圍作文，不要套作，不得抄襲。
1、寫作提示
本題現實型新材料作文。本題現實型新材料作文的含意相對較爲顯豁，不像寓意型材料作文的含蓄。本題是多則材料的材料作文，審題時要求分析對較多則材料在內涵上的異同之處，重點在找到這幾則材料內容上的共同點，並以此作爲文章的立意。這三則材料內容的共同點是記敘“最美”的人的感人事蹟，其中心爲讚美、弘揚向善、行善的社會美德。據此，可以從以下角度立意：①平凡中也有偉大的力量；②再小的善舉也能顯示出博大的愛心；③不畏代價，追求高尚；④美存在於有愛心的行動中；⑤要善於滋養自身的真善美；⑥向善、行善、揚善。
2、參考標題
（1）感悟“最美”（2）平凡的美麗（3）爲善行喝彩（4）讓我們與善舉同行（5）瞬間的最美（6）善行永恆（7）瞬間與永恆（8）善念鑄就“最美”（9）與人爲善，生命常青（10）心存善念，世無荒原
3、考生好標題
（1）最美的人（生命）（2）最美的人生“風景”（3）給“最美”下定義（4）祭奠最美的容顏（5）生命中的最美（6）危難中那抹美麗（7）人性的那份善良（8）精神之花最美（9）守住人性的善良（10）讓生命絢爛如夏花（泰戈爾：“讓生如夏花之絢爛，讓死如秋葉之靜美”）
4、考生偏、離標題
（1）殘缺是一種美麗（2）最美的母愛（3）母愛的偉大（4）最美的教師（5）最美的司機
5、範文示例
（1）與人爲善，善莫大焉
善，是埋藏於每個人心靈中的花種。一個真誠的笑容，一次伸手的攙扶，一碗清澈的涼水，一句真心的鼓勵……只是這些，只要這些，善的種子就會在心間開出最美麗的花，散發最甜美的香氣，結出最豐碩的果實。
與人爲善，心靈得以慰藉。爲善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度衆生，道家講的修身養性，都是一種與人爲善精神的體現。古人說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”其中的“道”是什麼，何以變化而生萬物，恐怕其中的精髓就是“爲善”。力所能及的行善，如果你指望從中獲得回報，那麼，它的彙報是心靈的平靜，它可以使我們活得坦然，活得踏實，甚至可以使我們活得驕傲。“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉、“最美司機”吳斌，他們並沒有得到豐厚的物質回報，但他們的行善得到社會大衆的普遍稱讚，他們的心靈自然也就得到了最大的慰藉。
與人爲善，事業可成。善有善報，行善之人“贈人玫瑰，手有餘香”，行善的同時，便爲自己種下了“善德”的種子。①“漢初三傑”之一的張良，有個著名的“祀下之履”的故事，他恭恭敬敬地替老人多次撿鞋並穿好，後來也因此得到一部兵書，繼而成了一名優秀的軍事家。張良正因爲有指點江山、運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生於亂世的善念，才能使其行善而受益終生。②姬昌初春打獵獲得母鹿而不取，因“善”而聞名，此後所以興周；反之，不善之人，即使一朝得勢，也往往落得個千古罵名，爲人不齒。
與人爲善，社會得以和諧。社會是個整體，社會的和諧穩定需要者衆人去維護，只要人人都獻出一分善，世界將變成美好的人間。③“兩根蘿蔔度一日，三十萬元助學子”這是海口善良教授陳啓賢的真實寫照！老人吝嗇又大方，他對自己的生活吝嗇，只爲將那善良的幫助帶給他人，讓我們嗅到他那善良那美麗的馨香！放眼望去，生活中，豈一個陳啓賢？④中國首善陳光標、信義兄弟孫東林孫水林……太多太多的善良人，釋放着善良的馨香，可謂花香沁滿園！在這樣的馨香浸潤下,社會豈能不美好不和諧?⑤德國前總理勃蘭特，在華沙猶太人死難者紀念碑前那深沉的一軌，體現了日耳曼民族大氣的善良；而此時的⑥日本卻還在篡改他的歷史教科書，美化他的強盜侵略行徑，不斷給大和民族的善良蒙上塵埃。世界能否和平與穩定，其原因明眼人一看便知。
爲善是一種美德，無論修身還是治國，都應以善爲先，與人爲善，善莫大焉。
【點評】本文的作者能抓住三則材料的中心立意：“與人爲善，善莫大焉”。文章開頭緊扣標題，用形象的語言對“善”進行了闡釋。主體部分以“與人爲善,心靈得以慰藉”、“與人爲善，事業得以成功”、“與人爲善，社會得以和諧”三個分論點來闡述中心論點。闡釋時結合材料，舉例豐富，內容充實。在語言表達上也簡潔利落，不拖泥帶水。這是一篇不錯的應考作文。
六、訓練題
1、閱讀下面的材料，按要求作文。
美國哈佛大學期末佈置了一門課程的開卷考試，讓學生回家去做，開學後交卷。老師改卷時發現有近一半雷同現象，學校認爲是學生互相交流、無獨立思考的結果，屬嚴重作弊行爲。哈佛將家醜公佈於衆，一個個約見作弊學生，認真調查處理，最嚴重的要勸其休學一年。
要求：根據以上材料，自選角度，自擬題目，聯繫實際，寫一篇不少於800字的文章，所寫內容應在材料範圍之內，除詩歌外，文體不限。
2、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
中國式過馬路，就是湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關。中國式接孩子，是指學校放學時，在學校門口附近馬路上滿是接送孩子的家長，毫無秩序可言。還有藉口“我爲你好!”的中國式家庭教育，“無微不至”的中國式陪讀等等。當然，“中國式好人”“中國式微笑”“中國式禮儀”等美好精神和品格也存在於我們的生活中。“中國式”是一個網絡上反映“中國社會”特性的流行語，通過它能看出一些社會現象和社會問題，看出中國人的心理狀態、思想狀態和生活狀態等。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的範圍作文，不要套作，不得抄襲。
3、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
我們花了兩年學會說話，卻要花上六十年來學會閉嘴。大多數時候，我們說得越多，彼此的距離卻越遠，矛盾也越多。在溝通中，大多數人總是急於表達自己，一吐爲快，卻一點也不懂對方。兩年學說話，一生學閉嘴。懂與不懂，不多說。心亂心靜，慢慢說。若真沒話，就別說。
閱讀以上材料，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發情感，也可以發表議論。角度自選，立意自定，題目自擬。除詩歌外，文體不限。
4、閱讀下面一則漫畫，按要求作文。
有位作家和他的朋友在報攤上買報紙，那位朋友禮貌地對報販說了聲“謝謝”，報販卻冷嘴冷臉，未發一言。作家忍不住對朋友說：這傢伙態度很差。朋友說“他經常都是這樣的。”“那你爲什麼還對他那麼客氣？” 作家有些忿忿不平。朋友答道：“我爲什麼要讓他決定我的行爲？
這則材料說明什麼道理？請選擇一個角度，寫一篇不少於800字的作文。
5、閱讀下面的文字，按要求作文。
“正能量”是如今流行的一個熱詞，它原本是一個物理學的概念，後來引申義爲一切給予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。
一個國家、一個社會組織，乃至一個人的內心都各是一座“能量場”，既隱藏着自信、豁達、愉悅、進取等正能量，又暗含着自私、猜疑、沮喪、消沉等負能量。這兩種能量，可以說是此消彼長的關係。因此，當正能量不斷被激發時，負面情緒會逐漸被取代，這個國家、組織和個人的幸福感也會慢慢增加。
上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少於800字。③不得套作，不得抄襲。
6、閱讀下面的材料，按要求作文。
阿里巴巴是電子商務業的龍頭老大。近日，其B2B公司宣佈，爲維護“客戶第一”的價值觀，捍衛“誠信守諾”的原則，該公司內部自查發現1107名“中國供應商”涉嫌欺詐，佔所有客戶數量的0.8%。雖只是微不足道的0.8%，但是馬雲絕不容忍，CEO衛哲因此引咎辭職。馬雲強調：公司絕不能成爲一家僅以賺錢爲目的的機器，對違背公司原則的行爲絕不能容忍。阿里巴巴表示：企業的使命和夢想在於創造一種價值觀，引導一種文化。
請你根據閱讀後的感悟和聯想，寫一篇不少於800字的文章。要求：立意自定，標題自擬，除詩歌外文體不限。
7、閱讀下面的材料，按要求寫一篇作文。（60分）
在中國曆代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質，實在是來自這個簡單的意念：“人活着，要像個人！”人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴；人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活裏不失去人的有情。人的富有實則是人心靈中某些高貴物質的展現。
以上是林清玄在《家家有明月清風》中寫的一段話，細細品味這段話，它引發了你怎樣的聯想與思考？請自擬題目，自選角度，明確立意，寫一篇不少於800字的文章；不要脫離材料的含意作文；除詩歌外，文體不限；不得套作，不得抄襲。
8、閱讀下面材料，根據自己的感悟和聯想，寫一篇不少於800字的文章。(60分)
追逐着鹿的獵人是看不見山的。
要求：①自選角度．自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特徵鮮明。
9、請以“無形的鏡子”爲題寫一篇文章。（60分）
①要求：立意自定；②文體自選；③不少於800字。不要套作，不得抄襲。
10、閱讀下面的材料，按照要求作文。
法國作家雨果說：“所謂活着的人，就是不斷挑戰的人，不斷攀登命運險峯的人。”美國哲學家喬治巴頓說：“接受挑戰，就可以享受勝利的喜悅。”美國社交網站Facebook創始人馬克扎克伯格則在演講中說：“挑戰無處不在！”
請以“挑戰”爲題寫一篇不少於800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選。
