短文《女媧造人》的教學設計

教學目標:

短文《女媧造人》的教學設計

1、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。

2、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。

3、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。

教學重點:

1、體會神話故事中想象的魅力。

2、把握想象的特點,嘗試運用大膽合理的想象。

教學過程

一、導入課文

大家喜歡神話嗎?你們熟悉的神話都有哪些?(生答:盤古開天闢地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日)那麼這些故事是不是真有其事?明明知道這些並不存在,可我們聽起來還是覺得津津有味,爲什麼?(生答:故事有趣、神奇,有神祕色彩,想象奇特)確實如此,神話故事當中有豐富的想象,奇妙的情節,瑰麗的色彩,以及奔放的情感。它表現了人類童年時代的天真,具有永久的魅力。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界,感受一下女媧摶土造人的'神奇。

二、比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象的作用。

1、請大家把書打開到153頁,齊讀課後習題下面的詞語。然後小聲讀課文,思考下列問題:

①將課文與課後《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇,爲什麼?

②比較後篩選,課文中哪些情節更能體現作者的想象力?有感情地讀一讀。

2、小組交流後明確:

①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽,情節較簡單,是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上,想象更豐富,情節更具體,使得故事血肉豐滿。

②更能體現作者的想象力的情節,如:女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生後的喜悅感、女媧的喜怒哀樂挑出語段品讀,着重體會人類誕生的喜悅感。

3、給大家提高點要求,能不能用你的口頭語言,再現這個生動有趣的故事?

講故事:選擇自己喜歡的情節講述,儘量投入感情,表述連貫,力求生動。

說明:同位之間合作,互相講述;推薦兩三個同學當衆講述,鼓勵藉助肢體語言表現。

三、探究閱讀,體會神話故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能淺嘗輒止,讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。

討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式:女媧是一個()。

說明:四人小組討論,及時把成熟的見解寫在黑板上,看哪個小組完成得又快又好。

學生板書結論:勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力

2、結合學生的板書,淺析女媧。

學生板書中有的將女媧看成神,有的將女媧看成人。

問:女媧到底是神還是人?(明確:神)

女媧是現實生活中沒有的,她是藉助什麼創造的?(明確:想象)

教師板書,給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、結合女媧形象,體會想象的特點。

作者運用怎樣的想象,才塑造了這個既有着奇異神力,又有着豐富情感的女神?

(明確:大膽奇特的想象,成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象,既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制,還要合情合理。)

教師板書:將大膽奇特與合情合理,分別填充在翅膀的兩翼。

四、拓展閱讀,試運用創造性想象擴寫神話。

展開大膽奇特而又合情合理的想象,擴寫《夸父追日》。選擇一處情節,寫片斷。

夸父拄着杖,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口乾舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤裏的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手裏的杖,這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林,爲後來追求光明的人解除口渴。

生寫作文片段,師巡視指導。

請兩三個同學讀自己的片段,其他同學評析其中的想象是否符合要求。(師生共議)

五、課堂小結:

愛因斯坦曾說過:想象力比知識更重要,因爲知識是有限的,而想象概括着世界上的進步,推動着進步,並且是知識進化的源泉。大膽合理的想象不僅可以錦上添花,有時也能化腐朽爲神奇。古今中外的神話故事便是想象的寶藏,有待大家去開採。

讓我們插上想象的翅膀,張開想象的雙翼自由飛翔。

六、課外作業:

閱讀中外神話故事,體會其中的想象。

推薦書籍:袁珂《中國古代神話》

施瓦布(德)《希臘神話故事》

《山海經》

《一千零一夜》

板書設計:

課後反思