教學準備
1.教學目標
1．讀順文章，積累重點生字；
2．讀懂文章，梳理文言字詞；
3. 讀透文章，理解深刻寓意。
2.教學重點/難點
理解文章寓意，體會作者感情。
3.教學用具
多媒體、板書
4.標籤
教學過程
一、導入環節
（一）導入新課（0.5分鐘）
一個人的一生，總是在矛盾對立中沉浮。生在晚唐亂世的杜牧雖有濟世之才，卻無用武之地；樂觀豪邁的劉禹錫雖想通過政治革新富國強民，卻終究失敗被貶謫在淒涼之地二十三年；唐朝文學家韓愈完成的又是一份怎樣的人生答卷呢？今天我們學習韓愈的傳世名作《馬說》一探究竟。
（二）出示目標（0.5分鐘）
1．讀順文章，積累重點生字；
2．讀懂文章，梳理文言字詞；
3. 讀透文章，理解深刻寓意。
過渡語:同學們，讓我們帶着目標，首先有感情的朗讀課文，積累重點的文言字詞，打好學習的基礎，然後根據自學指導，完成自學任務。
二、先學環節(15分鐘）
（一）自學指導 自己梳理文學常識、文言字詞句等知識。（可以結合課下注釋和拓展資料中的有關內容）
（二）自學檢測（要求：書寫認真、規範，不能亂塗亂畫,完成後一對一檢查並用紅筆糾錯。）
1.瞭解作者和文體知識。
2.給加點的字注音。
祗（ ） 駢（ ） 一食（ ）或盡粟（）一石（
食（ ）馬者 其真無馬邪（） 才美不外見（ ）
3.按照下列順序梳理文言字詞句等知識：
（1）通假字（找出下列句中的通假字並解釋）
①食馬者:
②才美不外見:
③食之不能盡其材:
④其真無馬邪:
⑤祗辱於奴隸人之手：
（2）詞類活用（如：策）
策 ① 執策而臨之（ ）
②策之不以其道（）
（3）一詞多用（如：之、其）
之 ①策之不以其道 （ ）
②鳴之而不能通其意 （ ）
③祗辱於奴隸人之手（ ）
其 ①策之不以其道（ ） ）
②其真無馬邪？（ ）
③其真不知馬也（ ） ④安求其能千里也（）
（4）翻譯下列語句。
①馬之千里者，一食或盡粟一石。
②其真無馬邪？其真不知馬也。
（三）我的疑惑
發現一個問題比解決一個問題更重要。在剛纔的學習中你有什麼疑惑，提出來請大家幫你解決
三、後教環節(15分鐘）
過渡語:美文不厭百回讀，請同學們再讀課文，完成下列學習任務，先獨立思考，再組內交流，準備班內展示。
韓愈曾說：“物不平則鳴”。韓愈借千里馬的遭遇發出不平之音，激起了古今多才之士的強烈共鳴，這種寫法稱之爲“託物寓意”。讀了本文之後，你認爲作者託何物寓何意（意，就是情感）？
點撥：《馬說》用託物寓意的寫法（伯樂比喻能識別人才的封建統治者。千里馬比喻人才。食馬者比喻愚妄淺薄的封建統治者）和層層深入的結構方式。先從正面提出論點：“世有伯樂，然後有千里馬。”說明伯樂對千里馬命運的決定性作用，然後筆鋒一轉，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨。接着又描繪了千里馬別埋沒的具體情形，這也是千里馬終身受屈辱直至含悲死去的歷史。接着揭示千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。直接原因：食不飽，力不足，才美不外見。運用三個“不”，一組排比句以及描寫食馬者洋洋得意的神情和自居的心理。寫出了食馬者平庸淺薄、愚妄無知的特徵。最後歸結出“其真不知馬也”這一貫穿全文的'中心句。表達了作者對統治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強烈憤慨的發泄。
背景鏈接：韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。
四、當堂訓練(13分鐘）
過渡語:在漫長的封建社會裏，愚妄淺薄的食馬者何其多，慧眼獨具的伯樂何其少，千里馬沒有遇到伯樂的悲劇何其常見！所謂“人盡其才，物盡其用”的大同社會，有時只是一個美麗的傳說。
要求
1．悟讀課文，深入作者靈魂深處，與作者對話。
同學們，周敦頤在《愛蓮說》中以物喻人，演繹別樣人生。陶淵明似菊淡泊名利，歸隱田園其心悠悠；周敦頤如蓮潔身自好，不與世俗同流合污；韓愈在《馬說》中又有怎樣的人生告白呢？假如能穿越歷史，夢迴唐朝，攜手韓愈且歌且行，你會對韓愈說些什麼呢？請以“韓愈，我想對你說”爲題寫一段話，要求150字左右。
2.先小組內展示，修改完善後準備在班內展示。
五、自我反思(1分鐘)
1.學了本文之後，我收穫了些什麼（可以是知識收穫，可以是情感收穫）
2.我有哪些易錯的地方。
課堂小結
每個人都是上帝咬過一口的蘋果，他給了一個人傑出的才華，也許就不會再給他極佳的運氣。杜牧雖然懷才不遇，卻成就了萬世詩名；劉禹錫雖然身居陋室，安貧樂道的美德卻流芳百世；韓愈雖然沒有遇到伯樂，但是，他用他的詩歌，他的文章，他一生的言行，告訴我們——如果有一天，我們真的懷才不遇，那就做自己的伯樂！
板書
馬說
韓愈
伯樂 痛惜
千里馬 憤懣
食馬者 嘲諷
