夜歸鹿門山歌 導學案(人教版高一選修)

 教學目標 1、瞭解作家生平,作品風格,本詩的創造背景和創造目的。

         2、品味詩歌,並背誦全詩。

         3、結合詩人的背景和思想,把握詩歌的內涵。 

         4、感知詩歌的意境,感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。

教學重難點 1、結合詩人的背景和思想,把握詩歌的內涵。 

           2、感知詩歌的意境,感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情懷志趣。

教  法 誦讀法、點撥法。 

自主學習

一、作者簡介  

孟浩然(689-740),唐代詩人,本名浩,字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又稱之爲孟山人。曾隱居鹿門山。孟浩然的一生經歷比較簡單,他詩歌創作的題材也很狹隘。孟詩絕大部分爲五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情,其中雖不無憤世嫉俗之詞,而更多屬於詩人的自我表現。他和王維並稱爲唐代山水田園詩歌代表,雖遠不如王維的詩境界廣闊,但在藝術上有獨特的造詣。天寶四載(745)宜城王士源輯錄孟浩然詩,得218首,其書已佚。現在通行的《孟浩然集》收詩263首,較王本多45首,其中竄入有別人的作品。事蹟見新、舊《唐書》本傳。

二、解釋題意 

漢末著名隱士龐德公,因拒絕徵辟,攜家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸聖地。 

孟浩然是一位隱逸詩人。40歲以前,他隱居於漢江西岸峴山南園的家中;40歲到長安謀仕不遇,他和王維交誼甚篤。傳說王維私自邀請他進到內署(王維的辦公處),不久唐玄宗來了,孟浩然藏到牀下,王維告訴了唐玄宗實情,皇帝高興得說:“我聽說過這個人卻沒見過,有什麼害怕還要藏起來?”下令孟浩然出來。唐玄宗詢問他的詩作,孟浩然又施禮,背誦自己的詩作,到“不才明主棄”這一句,皇帝說:“你不求做官,而我也未嘗拋棄你, 爲什麼要誣陷我?”因此讓孟浩然回去了。他從此遊歷吳、越數年後返鄉,決心追步先賢龐德公的行跡,又在漢江東岸,與峴山隔江相望的鹿門山闢一住處,有時也去住。這首詩就是寫他“夜歸鹿門”的情景。所以題曰“夜歸鹿門”,雖有紀實之意,而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。 

合作探究

一、導入:

夜來風雨聲,花落知多少。--《春曉》

氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。--《望洞庭湖贈張丞相》

綠樹村邊合,青山郭外斜--《過故人莊》

二、整體感知詩歌內容:  

1、指定學生朗讀詩歌:

2、學生參看註解,理解詩歌意思:

       山寺鐘鳴晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。

山寺裏的鐘聲響起,天色已近黃昏,漁梁渡口一片爭渡的喧譁聲。

       人隨沙岸向江村,餘亦乘舟歸鹿門。

行人沿着沙岸向江村走去,我也乘着小舟返回鹿門。

       鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。

鹿門山的月亮照亮輕煙繚繞的樹木,我忽然來到龐公隱居的地方。

       巖扉鬆徑長寂寥,惟有幽人自來去。

石門對着松林長徑多寂寥,只有我這個隱居者獨自來來去去。

三、賞析全詩:

1、詩歌首聯寫了什麼景象 ? 

首聯寫詩人傍晚江行的見聞:首句寫白晝已盡,黃昏降臨,幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲;次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急於歸家時搶渡的喧鬧。

2、寫詩人傍晚江行見聞運用了什麼表現手法?有何作用?

對比手法:首句表現的是遠離人寰的安寧靜謐的禪境,次句則表現的喧雜紛擾的塵世,兩者形成了鮮明而強烈的對比。

在山寺僻靜與渡口喧鬧的比較中,使人想起詩人灑脫的胸懷。

 3、頷聯實際上是承接首聯的詩意,說說它是怎樣承接的?

        頷聯的出句承接首聯的“漁梁”詩意,寫村人各自上岸還家;對句承接首聯中的“山寺”詩意,寫自己回到鹿門。

4、村人各自上岸還家,自己回到鹿門。這實際上又含一組對比,即詩人的選擇和世人的選擇對比。這組對比我們可以看出詩人怎樣的志向?  

兩種歸途展現兩樣不同的心境,從中表現出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。 

5、頸聯寫詩人歸鹿門,那麼他在歸途中見到什麼景象呢?  

鹿門山的樹木本被暮靄所籠罩,朦朧而迷離,山月一出,清光朗照,暮霧竟消,樹影清晰。

6、如此景象,詩人完全被大自然陶醉,我們從哪裏看出?

詩人盡情地欣賞歸路上的美景,被大自然所融化,自己到達了龐公隱居的地方也不知不覺。這種微妙的感受,表現出隱逸的情趣和意境。

 7、尾聯中的“幽人”指誰?

        詩人自己。

 8、詩人回到鹿門隱居之所,他過着怎樣的生活呢 ? 

過着恬淡而寂寥的生活。因爲這裏環境寂寥,詩人生活在這裏沒有塵世干擾。

小結:

這首詩的題材是寫“夜歸鹿門 ”,讀來頗象一則隨筆素描的山水小記。但它的主題是抒寫清高隱逸的情懷志趣和道路歸宿。詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空,從漢江舟行到鹿門山途,實質上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人以談心的語調,自然的結構,省淨的筆墨,疏豁的點染,真實地表現出自己內心的體驗和感受,動人地顯現出恬然超脫的隱士形象,形成一種獨到的意境和風格。 

四、學生熟讀背誦詩歌:

五、延伸拓展

    將此詩與王維的《歸嵩山作》詩對讀,說說這兩首詩的詩境有何異同。  

                  歸嵩山作

                         王維

            清川帶長薄,車馬去閒閒。

            流水如有意,暮禽相與還。

            荒城臨古渡,落日滿秋山。

            迢遞嵩高下,歸來且閉關。

    《歸篙山作》是寫王維辭官歸隱途中所見的景色和心情,景中有情,情景交融。隨着作者把歸山途中的景色有層次地一一寫來,詩人的感情也在一步步變化:出發時安詳從容,途中一度悽清悲苦,最後恬靜淡泊。可見,詩人對歸隱是積極嚮往的,感到閒適自得。  

    《夜歸鹿門歌》與《歸嵩山作》在詩境上的共同之處是:人與自然在精神上高度契合,景物和感受詩意地結合在一起,全詩是渾融完整的整體,恬淡、優美。 

    不同之處是:孟詩多用白描,着墨輕淡,比王詩更顯淳樸;王詩“詩中有畫”,有豐富的色澤和光彩。

作業 1、 背誦《夜歸鹿門歌》。

     2、 蒐集一些描寫隱居生活樂趣的詩作,談談自己的看法。

 

湯惠芳