現在我們談用蓍草筮卦的方法。
在我們開始筮卦以前，必須要心念專一，然後默默地禱唸一下你要問的事情。禱唸完畢後，從五十根蓍草中取出一根，放在一邊，這就是“大衍之數五十，其用四十有九”。衍的意思與演、演繹差不多，意思是很寬廣，所以稱爲大衍。
“分而爲二以象兩”，筮的時候，雙手把四十九根蓍草，隨意分而爲二，把右手的一份放在一邊，這就是“分而爲二以象兩”。爲什麼要象兩?意思是把陰陽分開，效法天地的道理。這樣的筮方法，不是迷信，是物理自然的效果，也就是太極生兩儀的意思，這是第一營。
“掛一以象三”，然後再從原來右手的那一份中取出一根，掛在左手小指與無名指之間，即所謂的“掛一以象三”。三就是三才，象徵天、地、人三才的意思，這是第二營。
“揲之以四以象四時”，揲就是數，把左手的蓍草每四根一組，分到最後，所剩的或一或二或三或四，以象春、夏、秋、冬四時，即所謂的“揲之以四以象四時”，這是第三營的半營。
“歸奇於扐以象閏”，左手的蓍草，分到最後(每組四根)，把剩餘的蓍草或一根、或兩根、或三根，不論多少，扐於左手無名指與中指之間。扐音勒，就是剩餘的蓍草，這是第四營的一半。
然後再把原來右手所分的一半，用同樣的方法四揲(第三營的又一半)，歸扐於左手的.中指之間，這是第四營的又一半，“歸奇於扐以象閏”。“奇”就是四揲以後所剩餘的策。“五歲而再閏，故再扐而後卦”，五年有兩個閏月，這樣兩扐以象徵“五歲再閏”。
這時右手把揲過的蓍草放在一起，再把左手一掛(最初掛的一根)與二扐和小指、無名指間的蓍草合在一起，這樣便完全成了第一變。
“再扐而後卦”，然後把左右四揲的蓍草合在一起，再經過前邊分二掛一、左右四揲與歸扐的程序，三變之後才能成爲一爻。這就是再扐而後卦，四營而成易;十有八變才能成爲一卦。
這種手續非常煩瑣，要經過十八次的手續，才能求出一個卦象，知道是什麼卦。現在卜卦只用三個銅板，嘩啦嘩啦一搖，陽啦陰啦，也可以，這是後世的簡化。
