中國傳統文化非常重視家庭，曾教授指出：中國人濃厚的家庭觀念來源於《易經》，因爲《易經》本身就是一個大家庭，中國人用天地代表父母，其它的六個卦有三個是男的，三個是女的。而且《易經》中還有一卦叫家人卦，就是專門講應該如何治家的。俗話說家和萬事興。但現代社會不僅離婚率越來越高，而且獨生子女的教育也越來越成爲許多家庭頭痛的問題，那家人卦是否能告訴我們應該如何對待婚姻，又應該如何教育孩子呢?
《易經》把宇宙看成一個大家庭，其實跟我們中華文化有密切的關係。大概全世界所有民族中我們是最重視家庭的，這一點到今天爲止還沒有什麼改變，也是我們中華文化能那麼悠久不會中斷的一個主要原因。這就牽扯到我們的家庭觀念。這是天，天就是父;這是地，地就是母。中國人用天地代表父母。其它的6個卦有三個是男的，三個是女的。你看這三個，兩陽一陰，你說是男的還是女的?陽卦多陰;陰卦多陽，陽少的就叫陽卦，陰少的就叫陰卦。一個父親一個母親下面有三個兒子三個女兒，八口之家這是最典型的。當然它還必須要跟時間配合，我們現在是因人太多所以不可能生那麼多孩子，如果兒子有三個，排行叫長子，中子，少子(或叫幺兒)，女兒也一樣，長女，中女，少女(小女，幺女)。大家看到這是女兒，你看天的第一爻變成陰爻，這是長女，以後你在《易經》裏只要發現有這麼一個卦，這是代表長女;中間變成陰爻就是中女;上爻變成陰爻就是少女了(幺女)，下邊三個是兒子，地第一爻變成陽爻，就是長男(長子);第二爻變我們把他叫中男;上爻變陽爻就是少男(麼兒)。三個兒子三個女兒一對父母構成一個家庭。
我先問各位家庭要怎麼樣?家庭要富有嗎?家庭要幸福嗎?不是。家庭要美滿。這個美滿就是就自己的狀況，我有我自己的生存之道，這個就叫家家有本難唸的經，我家有我家的經你家有你家的經;我沒辦法學你，你也沒辦法學我，不必要學的，比來比去幹什麼!每個家最要緊的是家教，是家風，是家傳的一些不可改變的原則。爲什麼我們的華僑辛辛苦苦到了海外，到年紀大時他一定想回家，爲什麼他再窮，只要回家，一定把他的東西變賣，帶一大堆錢回來跟他的鄰里親戚和朋友分享，我想這就是家風所造成的。中國人第一個要修身，第二個就要齊家，齊家以後就可以治國嗎?有那麼簡單?
在儒家文化中特別強調修身，齊家，治國，平天下(修齊治平)，也就是說只要把自身修煉好了就可以把家管理好，把家管理好了就可以出來治國乃至於平天下，難道可以管理好一個家庭就有能力治理好一個國家嗎?
一個家治好你就可以治國?有那麼神通?可見我們這個家不是現在的家。現在我們這個家你管得再好，你去當個縣長都當不了。家是指家族，老實講一個家族所有事情你都能擺平你就有資格去治國。大家尊重你什麼呢?是輩分?不是。是聲望。所以做一箇中國人事業是培養你聲望的地方。我們建議大家要記住所有的職場都是幫助我們修身，幫助我們立德，幫助我們養望，這個望是用養的，不是說你官大人家就聽你的;不是說你有錢人家就服氣，中國人只相信那些有聲望的人，通俗話講叫有頭有臉的人。這有頭有臉可不容易，爲什麼?你要你的聲望夠，你的道德人家敬仰，你講話人家才聽。
一個宗族就是家庭的擴展，所以中國人很重視同宗，你是宗長，又是族長(宗族的族長)，這個是了不起的，而且你這個宗族能世世代代都把優良的家風傳下去，那就表示你能力是足夠的，然後你就可以變成一個邦主，然後你就可以做一個國家的元首，最後我們要平天下，平天下是不是要統一這個世界，好像不是，中國人不太講統一世界，我們講一統天下，這個一統和統一是不一樣的，真正能行得通的是一統天下，所謂一統天下，千萬記住《易經》裏的兩個卦，一個叫大有卦，一個叫同人卦。大有卦同人卦合起來就叫大同。世界只能大同無法一同。我們是求同存異，大同下面尊重小異，這叫大同小異，就叫一統天下。我們會變成四海一家，但每一家還是有他每一家不同的家風，背景，我們要尊重他，不要勉強人家跟你一樣。
所以我們教小孩不要他跟附近的人比來比去，因爲每家都不一樣。我們看到世界上有四個古老的文化，中國，埃及，羅馬，印度。羅馬是老早不見了，我倒問你爲什麼一個文化會不見了呢?你去讀西方的書會發現西方老是告訴你這是一個不連續的時代，英文叫discontinued，它是不連續的，中斷的，就是一段一段一段，可是我們中國的歷史它是連續的，從來沒不連續過，我們只是起起伏伏，起起伏伏，但它永遠是連續的，從來沒有中斷過。埃及和印度曾經亡國相當久，後來很努力才復國，我們沒有，我們只有興衰，然後隆，再一陣子就是沉，但從來沒亡過，爲什麼中國文化能綿延不絕，中國歷史再怎麼樣也是一以貫之，這是什麼道理?就是靠這部《易經》，就是靠家庭觀念在支撐。
所以我們把家人卦拿出來看看，這個是家人卦，叫做風火家人。上卦是風下卦是火。你看那個火越旺的時候，上面的風就吹得越厲害，越有力;上面的風如果颳得越猛的時候，底下的火它就越旺，這表示什麼?表示家和萬事興。上面的人做好榜樣，下面的人願意跟他模仿學習，中國人最了不起的一句話：生爲陳家人，死爲陳家鬼。全世界找不到這樣的。我既然投入這個家庭就要遵照這個家庭的家風，我不可以去破壞它，在這種情況之下我們是上下一團和氣，同心協力，所以我們就可以家道興隆，靠誰?靠自己，靠一家人。
中華民族雖然歷經戰亂，而且面對傳統文化毀滅性的打擊，但還是流傳下來許多族譜和家訓，可見中國人是非常重視家庭的，而中國人濃厚的家庭觀念則是源於《易經》，那除了家人卦外《易經》還有哪些卦象和家庭有關，又是否能對我們現代人有所幫助?
《易經》的下經中有兩個專門講感情和婚姻的卦。首先出現的卦叫鹹卦，鹹字就把感字的心去掉就叫鹹。大家有沒有發現清朝有很多皇帝的名號就是從《易經》中來的，像咸豐，就是鹹卦跟豐卦合在一起，就叫咸豐。
一個人要把心去掉你的感纔是純真的，叫做無心之感。。現在不是，現在男女要交朋友都來電，來電就有心，來電就是有心嘛，所以永遠不持久。中國人對婚姻是很重視的，大家千萬不要受一些人的影響，說什麼媒妁之言，父母之命，門當戶對都是錯的，現在都這麼講，其實天底下父母會狠心把女兒賣出去是非常少的，那個根本就不是人，做父母的都以兒女的幸福，一生的榮祿爲重，會很謹慎地處理這件事。一個人要經過長期瞭解慢慢培養感情，都有一個條件，你去看卦就知道了，結婚前女的在上男的在下，你看那個卦的象，女的在上，男的在下，可一結婚變成男在上女在下，離婚對女人來說是比較痛苦的。
你看離婚後男的很快又結婚了，女的多半要撫養小孩，然後女的很快就老了，你找誰，男的再老只要有錢，很奇怪也有人要，這非常怪的事情。你讀《易經》你就知道，女孩子是跟七有關係的，所以叫妻子妻子，你看她二七一十四，14歲就成熟了，可七七四十九，到49就停經不能再生育了;男人跟八有關係，你看他二八一十六，成熟比女的晚，但八八六十四，到64還會生小孩，這是自然規律。婚前要格外謹慎婚後要睜一隻眼閉一隻眼，人生就很美滿，至於幸福不幸福那是你自己的感覺，那不是很客觀的東西。
俗話說家和萬事興，但要營建一個穩定和諧的幸福家庭是需要一些智慧和能力的，《易經》的家人卦就是專門告訴人們應該怎樣做才能治理好家，那家人卦都說了些什麼?古老的《易經》真的能夠幫助我們現代人處理好家庭關係嗎?
家人卦上面一橫下面一橫告訴我們家是一個完整的團體，你要防到外面的人，家有家規，家有家的安全範圍。所以你看沒有一個家沒有家門的，一定有門。門是防什麼?一方面防外人進來，二方面防裏面的人出去胡作亂爲，它是雙方面的，有陰就有陽。家人卦九五爻代表父親，六二爻代表母親，因爲卦它外面是用上卦表示，上卦代表外下卦代表內，男主外女主內，你說這個不平等，那我現在問你好了，半夜有人敲門，你叫誰去開門?有人敲門，爸爸再怯懦也要去開，得像個男子漢，叫別人去自己躲到牀底下，從此你在家裏有什麼地位?所以這個男主外女主內也不是什麼不平等。
《易經》告訴我們有例行的必有例外。你看外面有武則天，有花木蘭，我們也很尊敬她，也沒有說她主外絕對不對。武則天她是女人但她的乾道發揮得非常好。如果大家不扯她後腿，她真的很可能做得更好。花木蘭，誰能否定她的表現，你可以當特例，我們不反對，但常態來講，外面的事情總是爸爸去辦，家裏事總是媽媽來辦。《易經》告訴你父親要嚴母親要慈，這是什麼道理?因爲母親跟小孩在一起的時間比較長，如果母親很嚴的話，這個小孩真的很可憐，幸好母親長期和孩子在一起比較慈，而偶爾進來罵罵人的那個要比較嚴，這樣就對了，你倒過來你就完了，現在很可憐的就是父母一起來討好小孩，這整個家庭亂掉了毀掉了，爸爸跟媽媽要通力合作，讓小孩知道這個家庭是有規矩的，所以要講究家教的方法。我問你媽媽爲什麼常說一句話，你再不乖，爸爸回來你就死定了，那不是出賣爸爸嗎?那是要造就爸爸的威嚴，哪有什麼出賣爸爸。人總應該有一個怕的人吧，尤其是小孩，這句話不曉得大家能不能接受，連孔子都講君子有三畏。你心裏總要有一些害怕的`對象你纔會制約你自己。
天不怕地不怕那還得了，小孩子是需要教育的，你總要讓他有一個比較怕的人，父親尊重母親是陰的，母親尊重父親是陽的，這陰陽一結合就完全不一樣了。媽媽放心地講，你再不乖，爸爸回來你就死定了。爸爸回來，媽媽要偷偷跟他講今天孩子做了什麼不好的事，那爸爸能不能出賣媽媽呢?媽媽告訴我的你不聽話，我打你，要恨你就恨媽媽，這算什麼爸爸!這就是爸爸不懂事了，那這個家庭怎麼會和呢?怎麼能有長進呢。所以爸爸聽說這個小女孩把媽媽的胭脂、口紅塗得到處都是，媽媽拿她沒辦法，那看看爸爸有沒有什麼辦法?爸爸說，我知道了。
他不會有什麼動靜，他會等到吃飯時，老實講中國人教小孩都是吃飯的時候，各位有沒有發現做爸爸的直截了當跟小孩講，他根本不聽的，凡是父母直截了當去教小孩的，小孩都不太聽，因爲他知道反正你又來嘮嘮叨叨，我問過很多小孩，被爸爸叫去罵，罵了半天才出來的，我就問，爸爸罵你什麼了?他說我不知道啊，我說罵了那麼久你不知道，他說，他就叨叨叨叨的，我一句話也沒聽進去。這就是爸爸很不會教育，小孩子最有興趣的就是偷聽爸爸媽媽在講什麼話，這個是他最有興趣的，所以你們兩個用對答來教他，這纔是會教育的人。
爸爸問媽媽，最近你有沒有看到小玉，小玉是一個親戚的小女兒，媽媽說我好久沒看到她了。爸爸說，我今天去辦事時正好碰到小玉，好可憐，你知道嗎。媽媽說，什麼可憐，小玉怎麼樣了，怎麼可憐了。就是講給小孩聽的，要不然那麼緊張幹什麼?爸爸說，不要講了，現在吃飯，不適合講這個話。你吊他胃口嘛，媽媽說講啊，你講一半不行啊，講啊，爸爸說，講了，你連飯都吃不下去。媽媽說，不呀，別呀!小孩更有興趣，聽你們到底在講什麼。爸爸說，小玉啊，不曉得爲什麼把她媽媽的胭脂，口紅亂塗，塗到最後開刀啊，塗哪個藥都治好，好難看啊，你知道嗎?好，到此爲止。小孩從此你叫她拿胭脂，她碰都不碰，就好了嘛，你還要怎麼樣!你講話那麼直幹什麼?中國人講點他，一點他就醒了嘛，中國人是全世界警覺性最高的人，但有一點我們忽略了，孩子是自主性最強的人，要改變我隨時可以改變，你們想改變我，門都沒有，我們老想改變小孩子，這是父母的大錯，他自己會改變的，你急什麼?小孩改變輕而易舉，大人要改變他，你想盡辦法都沒用。
我們現在大多是獨生子女家庭，父母都希望自己的孩子有出息，許多家庭都不惜重金來培養孩子，但獨生子女的教育卻越來越成爲許多家庭頭疼的問題，這是爲什麼呢?
我們三個東西搞錯了，第一個是方向錯誤;第二個是方法不對;第三個是方式有問題。你要把這個搞清楚，教小孩很容易，有什麼難?一個家庭它是有一個框框的，就是我們家就是這個樣，別人家怎樣我不管，我跟媽媽我們有原則，你少來挑戰，沒什麼好挑戰的，那就好了，家規要立起來，你的小孩就知道要怎樣去約束自己，知道怎麼去做。家教是會影響人一生的，我們一定要記住一句話，養兒子不教，害死自己人，養女兒不教，害死人家一家人，一個太太搞錯了你們家會倒黴九代，不是一代而已，九代收拾不了。
婚姻不是小孩子自己可以選擇的，因爲他不懂，他哪裏懂?老實講多少人跟我抱怨，我爸爸不懂，我媽媽也不懂，所以我纔會這麼糊塗，他們早該告訴我嘛，但有什麼用，後悔是絕對沒用的，要事先防範。所以《易經》家人卦的第一個密碼，一個字，叫閒。閒是什麼意思?就是門要加上一個木頭，把它栓起來;第二個，家裏面不能有閒人。晚上少留不認識的人或不熟悉的人;第三個，家裏面的人要勤勞，不能太閒，一閒就出事;還有不要一天到晚沒事幹講些閒話，都是這個閒，而最後歸納起來就是防患於未然。父母要負責任就要防患於未然。這個小孩現在這樣，將來怎麼辦?這是中國人最常想的問題，外國人很少想，同樣是家庭，西方的家庭是有限公司，小孩到18歲父母就退股了，就各自獨立了;中國人是無限公司，一輩子都是你家裏人，你想把他丟掉都不行，你登報說，我這個小孩作廢了，沒用，他還是活在那裏，任何東西都可以登報作廢，只有人不能登報作廢。
你到法院訴請說我脫離父子關係，其實也沒用，因爲他到哪裏人家都認得，那是你的兒子，你有什麼辦法，其實你可以防患的，像我們這個年齡，不管在哪，我們用那個抽紙永遠只用一張，看廁所裏有紙，我們一下來就是一小張，不像現在人。家裏如果一個小孩子拿紙是這樣的，噠噠噠噠，你就知道這人是敗家子，一定是敗家子。那你現在就要教他，不教他，將來就把你的家敗掉，怪誰，這是父母的責任，我從來沒有用過第二張紙。我吃早餐，一張剛用完服務員就要抓起來，我說，不用，我還沒用完。那麼浪費幹什麼?再有錢的人也沒資格浪費，因爲浪費是一種習慣，它一放開來你就沒救了。
節約永遠是美德，這是不變的經。家裏不允許有敗家子。小孩第一次拿了錢出去，你就認爲他偷你的錢，這是大人沒有知識，因爲在小孩腦海裏沒有“偷”這個字，你告訴他你‘偷了錢’，他開始有偷的概念，你就完了，他是向你學來的，噢，原來這叫偷，還有這麼好的事，我以後就偷。因爲小孩他沒有財產歸屬權的概念，教育教育不是那麼簡單的事。家人卦是《易經》裏對我們每個人都很重要的一個卦，要嚴，寧可嚴不能寬。現在很多人聽到嚴就以爲是虐待，這是什麼虐待，跟虐待一點關係都沒有。
在教育孩子的問題上一直有許多爭議，古人云，棍棒底下出孝子。在傳統社會中對孩子不僅是嚴格教育，而且犯了錯誤會受到嚴厲懲罰，但現代人認爲那是封建家長制度，對孩子應該是說服教育，絕對不應該打孩子，那到底應不應該打孩子呢?
我現在問大家小孩要不要打?你說要是不懂《易經》的人，你說不要還是不懂《易經》的人，《易經》沒有要和不要，學了《易經》後你就不要問這些問題，人家問你，你也不要回答，真要回答只有一句話：打不打不重要，怎麼打才重要。你打得合理就打，打得不合理就不打，一句話就講完了嘛。寧可嚴，因爲嚴了要放鬆很容易，鬆了要緊那是非常困難的事。
你看你衣服穿得寬寬鬆鬆的，你打起領帶就很吃力，你天天打領帶偶爾拿掉就覺得，啊，好舒服!我希望各位從《易經》這個角度回頭去看，你會看得很清楚。家庭永遠是我們在人海茫茫中的最溫暖的一艘船，沒有一個家人有權利把這條船鑿一個洞讓它沉掉，沒有那種權利。我們不支持，我們行有餘力還會照顧左右鄰居，我們會的，但要先把家照顧好，這叫固本，把小孩培養好，這是長遠的，自己在裏面規規矩矩，到外面自然以身作則。大家看鹹卦上面是少女，下面是少男，這兩個就組成了一個卦。恆卦是結婚以後，男的在上，女的在下。爲什麼位置會顛倒，各位真的要好好想一想，還有兩個卦也要看一下，一個叫泰卦
，一個叫否卦。你看泰卦母親在上，父親在下，地在上天在下;否卦是父親在上，母親在下，天在上地在下。所以你不要說中國人是重男輕女，是男女不平等，絕對沒這個事。有時男的在上女的在下，有時女的在上男的在下，要看那個時，來做一個合適的搭配，這樣纔對了。這樣講來各位就知道《易經》不是很單純的一個像而已。《易經》是一個連鎖，叫做象、數、理的連鎖，象數理是有連鎖的作用。所以我們下講就來討論《易經》象數理的連鎖作用。
