《金剛經》始終強調不執着於任何一面，既不會執着於有，自然也不會執着於空。下面是小編整理的金剛經與心靈世界，一起來看看吧。
(一)淨化人心
心靈環保便是人心的淨化，由人心的淨化，推展到社會環境及自然環境的淨化，始能落實、普遍、持久。
所謂“心靈環保”，是一個現代的名詞。其實，佛教很早就主張，要把我們的心清淨，必須將煩惱心淨化，成爲智慧心，這就是心靈的環保。
心靈的世界包括心理的活動和精神的活動。如果我們的心理環境或精神環境常常困擾我們，心靈就不健康了。爲了保護我們的`心靈環境，變得有智慧、清淨、自在，就必須從人心的淨化做起。
(二)發菩提心
人心的淨化，必須放下自私自利，確信利人便是利己，故當如《金剛經》所鼓勵的“發阿耨多羅三藐三菩提心”。什麼是“阿耨多羅三藐三菩提心”呢?這是《金剛經》中非常重要的一句話，就是要發成佛的無上菩提心。
要發成佛的心，必須先學菩薩的精神，菩薩的精神就是“以利他爲利己”，菩薩發願並不是急着想要自己先成佛，而是希望先度衆生。諸位一定聽過地藏菩薩發的願：“地獄未空，誓不成佛。”這就是菩薩精神，是以利益衆生來利益自己，也就是不爲自私自利，只爲利他。這種觀念正是我們現在的社會，以及永遠的人間社會所需要的。如果人人都能不爲私利，而致力於利他，這世界當然就不會有什麼紛爭了。
利他行，並不等於做濫好人。必須智慧與慈悲兼顧，方能使我們的世界真正的淨化。
(三)保護初發心
發了無上菩提心，應當知道如何時時保護此一“初發心”，是故《金剛經》說：“云何應住?”
這個“住”和前面的“住”不同。前面提過的“住”是“在乎”，這裏的“住”是不要離開、不要退心、不要忘掉。要住於無上菩提心，不要忘記自己最初所發成佛的願心。要時時提醒自己，不可忘記自己是一個發願成佛的人，如果能夠這樣，便能時時以利他爲利己。
(四)降伏煩惱心
住於無上菩提心者，必須知道如何處理心猿意馬的虛妄煩惱心。《金剛經》說：“云何降伏其心”，如何使我們心猿意馬的煩惱心、妄想心、自我執著心平伏下來、化解開來呢?這就是《金剛經》的內容，也是最重要的主旨。
拓展閱讀：抄寫金剛經的好處
一、可以修身養性
佛法修行成就道業，需從修身做起。我們參加抄經，端身正坐，即是修身養性的第一步。心的寧靜，能涵養出到的芬芳的人格;同時從抄經中瞭解佛經的要義，不僅讓我們可以修養性情，也能提升心靈的真善美。我們內在的心性透過專注的抄經，可以去除心中不善的想法和雜念，進而引發出正確的思維。
二、可以深入經藏
我們當下所抄寫的佛經，能使我們深入經藏，細細體會佛陀的慈悲與智慧。因此只要念頭能安住於經文即可達到身心自在，日久必可斷除煩惱。
三、可以長養感恩心
我們每天汲汲營營爲生活而忙碌，常常忘了感念佛恩。透過抄經的當下，緬懷佛陀的恩德，生起報恩感謝的心念，進而學習心中有大衆。其實爲他人着想，就是爲自己着想，就如同我們把錢財佈施給別人，受益反是自己：因爲施比受更有福，能捨才能得。
四、可以自利利人
以佛法修性而言，在處理生活中大小事情時，都應心存善念，更時時不離發願。抄經時可發願：“手中抄經，當願衆生，與我一樣，離諸妄想。”以此抄經功德迴向給我們的先生父母，過去親人和一切衆生。因此，只要我們懂得以正見正念來抄經，修行功德不可思議。
弘一法師說抄經十大功德利益：
一、 從前所作種種罪過，輕者立即消滅，重者也得轉經。
二、 常得吉神擁護，一切瘟疫、水火、盜賊、刀兵、牢獄之災，悉皆不受。
三、 夙世怨對，鹹蒙法益，而得解脫，永免尋仇報復之苦。
四、 夜叉惡鬼，不能侵犯;毒蛇虎狼，不能爲害。
五、 心得安慰，日無險事，夜無惡夢，顏色光澤，身力充盛，所做吉利。
六、 至心奉法，雖無希求，自然衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。
七、 所言所行，人天歡喜。任到何方常爲多衆傾城愛戴，恭敬禮拜。
八、 愚者轉智，病者轉健，困者轉亨。不願爲婦女者，報謝之日，揭轉男身。
九、 勇離惡道，受生善道。相貌端正，天資超越，福祿殊勝。
十、 能爲一切衆生，種植善根。以衆生心，作大福田，獲無量勝果。所生之處，常得見佛聞法。直至三慧宏開，六通親證，速得成佛。
