朱自清散文歌聲1
昨晚中西音樂歌舞大會裏“中西絲竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
彷彿一個暮春的早晨。霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤、輕鬆的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹着我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如塗了一層薄薄的乳油；踏着只覺越發滑膩可愛了。
這是在花園裏。羣花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發了。在那被洗去的浮豔下，我能看到她們在有日光時所深藏着的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現在都帶了黯淡的顏色。——是愁着芳春的銷歇麼？是感着芳春的睏倦麼？
大約也因那濛濛的雨，園裏沒了濃郁的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶着些潮溼的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤裏，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。
看啊，那都是歌中所有的。我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽着；也用心唱着。我終於被一種健康的麻痹襲取了，於是爲歌所有。此後只由歌獨自唱着，聽着，世界上便只有歌聲了。
【賞析】靜靜的欣賞，如同身在歌聲中，心隨旋律轉動。作者以清麗的筆調，運用生動形象的移覺手法，融入豐富的想像，引我進入了一個美妙的歌聲境界。我驚歎歌聲的魅力，更驚歎朱自清的出色描繪。
作用運用移覺，從觸覺、視覺、嗅覺三方面來進行描繪。“霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤，輕鬆的感覺。”“像愛人的鼻息吹着我的手一樣。”“正如塗了一層薄薄的乳油；踏着只覺越發滑膩可愛了。”作者把歌聲的輕柔之美化作可觸及的物象，形象而具體，讓我們親身感受到了它的滋潤、輕柔、滑膩細緻。輕柔的歌聲突然轉向了低沉，於是作者又巧妙地一轉筆鋒，讀者眼前出現了，“恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。”歌聲中淡淡的哀愁化成了眼前黯淡的花朵，讓我們看到春的睏倦，感受到了淡淡的哀傷。忽然“涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶着些潮溼的草叢的氣息和泥土的滋味。”“又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。”清新的花香混着泥土的氣息，沁人心脾，讓人精神爲之一振。這正是歌聲的輕快活力給人聽覺的震撼。
散文意境的創造，要善於捕捉意象。在作品中，作者捕捉了滋潤的春雨、輕柔的微風、油滑的涌道、黯淡的花朵、清新的`花香、潮溼的泥氣息、新栽的秧和少壯的麥的氣息、柳樹清新的蒸氣。
作者把感情注入到這些事物中，通過移覺的手法將歌聲完全轉化成這些我們能夠觸摸得到的，看得到的，聞得到的物象。然後再運用生動形象的比喻擬人手法把情與景、虛與實和諧統一起來，自然地展開聯想。他把輕柔的歌聲給人的享受比擬成春雨、春風的輕撫；把低沉的歌聲比擬成黯淡的花色，芳香的“消歇”、“楞倦”；把心靈爲之一振的歌聲比擬成沁人心脾的花香、土香。
傅德岷在《散文藝術論》中說“聯想，是散文家感情的昇華，插上想像的彩翼，散文家就可以在宏觀宇宙、微觀世界騎着思想的駿馬縱橫馳騁，自由奔突、展示出無比瑰麗的藝術境界，給人以詩情畫意的美感。”隨着作者想像的綿延，我們彷彿也走進了歌聲的世界，聽到了歌聲，看到了那一個美麗奇妙的境界：我們站在寧靜的花園中，享受着春雨的滋潤、輕風的輕撫，感受着花朵的黯淡帶來的淡淡哀傷，呼吸清新的花香和泥土的氣息。一切是那麼安寧自然，心靈的塵蒎滌無遺，心中的煩惱飄走無形，只剩下自然的肉體，輕鬆舒坦的心情，融入純潔的自然境界中，無拘無束，無牽無掛。
品味過這篇散文，我們沉浸在作者那隨歌聲而流動思維，隨樂符而展現的畫面，隨想像而進入的奇妙的意境。真是一番美的享受。
朱自清細膩的感受力，豐富的想象力和詩意的心懷，營造出優美意境。《歌聲》樸素淡雅，絕無浮華造作，它是一篇富有朝氣的青年詩人流露出自己心象世界的好作品。作者描繪歌聲，運用移覺這一藝術手法，把歌聲“朦朧”的聽覺形象，與觸覺、視覺、聽覺、等多種感覺形象，交疊在一起，構成一幅美不勝收的江南微雨圖，散文韻味十足，令人神往。
朱自清散文歌聲2
讀朱自清的文章，或許是歷史的原因，民國的文章仍保留着前清古文的特點，特別精煉，有非常流暢，自然，體現了對文字的駕馭，對藝術的追求，感覺作者自己寫文字也應有深深的陶醉感吧。
下午讀朱先生的歌聲等文章，真是被他的高度的藝術性折服了。周圍的景緻在他的感官體會下，像小河細細的流淌出來，變成了詩和畫，有的地方又像他的隱語，我們局外人，裏面的東西，我們怎能看的盡呢!“彷彿一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤輕鬆的感覺，新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹着我的手一樣，我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如塗了一層薄薄的乳油，踏着越發感覺滑膩可愛了。”周圍的景緻成了作者思想的一部分，達到物我兩忘的境界，我們每天都在物和景中浸泡，甚至去天南地北，隨着滾滾人流，到處走馬觀花，我們又能看出多少景中的東西呢?寶貝在我們手中，我們都要把它扔掉，我們不認識他，不瞭解他，又怎知它的價值呢?
記得有個故事，說一個小女孩對着一簇花說話，大人很好奇，問小女孩說什麼呢?小女孩說，我對她說，你長得真漂亮啊!我們對物的純真像小女孩對花，對景的愛戀像朱先生一樣，再能見景而沉醉其中了。
朱自清散文歌聲3
歌聲 昨晚中西音樂歌舞大會裏中西絲竹和唱的三曲清歌，真令我神迷心醉了。
彷彿一個暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我臉上，引起潤澤，輕鬆的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹着我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如塗了一層薄薄的乳油;踏着只覺越發滑膩可愛了。
細雨如牛毛，揚州稱爲毛雨。
這是在花園裏。羣花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發了。在那被洗去的浮豔下，我能看到她們在有日光時所深藏着的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現有都帶了黯淡的顏色。--是愁着芳春的銷歇麼?是感着芳春的睏倦麼?
大約也因那濛濛的雨，園裏沒了穠鬱的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香;夾帶着些潮溼的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤裏，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。
看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽着;也用心唱着。我終於被一種健康的麻痹襲取了。於是爲歌所有。此後只由歌獨自唱着，聽着;世界上便只有歌聲了。
【朱自清散文特點】
從思想內容說，他散文的核心是一個真字。用真摯的感情，寫真實的見聞和感受，記寫真實的景物，發表真實的議論。朱自清的散文，從題材上說是比較狹窄的，不過是親友的交往，家庭的瑣事，即使後期那些議論的文字，也很少發空論。但就是這樣，因爲時時追求真切的內容，卻能感動讀者。正如當年作家趙景深說的：朱自清的文章，不大談哲理，只是談一點家常瑣事，雖是像淡香疏影似的不過幾筆，卻常能把那真誠的靈魂捧出來給讀者看。就是因爲這樣，朱自清散文才取得了感人的力量。
朱自清先生的散文名篇裏大都是身邊的凡人瑣事，但是在這些事情中傳達着他對生活的思索和感悟。先生的語言清麗凝練，沒有華麗的辭藻，卻在平淡中傳遞着真摯的感情：《背影》、《春》、《槳聲燈影裏的秦淮河》、《匆匆》等都成爲大家耳熟能詳的名篇，打動了無數讀者的心，也讓朱自清先生的散文因樹立了白話美文的模範而在現代文學史上佔有一席之地!
本書收錄了朱自清先生的25篇散文名篇，如《荷塘月色》、《槳聲燈影裏的秦淮河》、《匆匆》、《背影》、《春》、《綠》等。這些散文思想內涵極爲豐富，有的包含着作者對社會時事的思索，有的反映了他對於生活的獨特理解。
朱自清散文歌聲4
專心閱讀一篇唯美的散文，是性情的陶冶，是心靈的淨化。朱自清的《歌聲》便是這樣的一篇短而精美的散文。
此篇作於1921年11月，共413字，簡短、精美。作者把在聽了一場音樂會後帶來心靈的愉悅感受抒發出來。本來是聽覺的享受，卻在作者筆下轉換成視覺和嗅覺的感受，這感受如同春風拂面，身心都處在春天的陽光裏，令作者“神迷心醉”。
新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹着我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經了那細雨，正如塗了一層薄薄的乳油;踏着只覺越發滑膩可愛了。 (作者回想昨天晚上參加音樂會，這時的心情極好。想象一個暮春的早晨，微風吹拂像是愛人吻手時的鼻腔呼出的氣息，和着愛人的腳步，慢步在甬道上，細雨也好像成了潤溼肌膚的乳油了。)
這是在花園裏。羣花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發了。在那被洗去的浮豔下，我能看到他們在有日光時所深藏着的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現有都帶了黯淡的顏色。——是愁着芳春的銷歇麼?是感着芳春的睏倦麼? (把音樂會當作百花園，作者在這百花園中欣賞着花落時節餘香的清夢，沒有暮春的傷感。還在笑問“春歸何處”?可見作者此時的心情是在盡情享受着暮春的美。)
涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香;夾帶着些潮溼的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤裏，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。(音樂會的歌聲中，彷彿又顯現着一片紅肥綠瘦的田園，作者嗅覺到田園的氣息;這時的作者，盡情享受春風下的田園風光。)
朱自清這篇散文用句不多，卻把一個徘徊在理想與現實邊緣的青年知識分子內心世界刻畫得透徹至極。亂世中的青年何以爲身?這種徘徊思維在他的《匆匆》一篇中已完全體現了，這篇文章則是他在妄想逃避現實時，一時的自我安慰。知識分子到底不是工、農大老粗們，他們的思想必然會帶上纏綿悱惻情調，而這種情調正是我們現今這個浮躁社會所缺乏的。
朱自清散文歌聲5
剛踏出中西歌舞大會的大門，就被細雨罩了眼罩。剛剛的那種沉醉還殘留在腦海裏，那中西絲竹的餘韻還在耳邊迴盪，我如神仙徜徉在絲竹的聲中。隨着細雨我喜愛雨後的清醒。便走進了前邊的花園。腳下踩着的白鵝卵石，一個胖乎乎的身子，讓我無從下腳。
一步步走在小道上，羣花被花園的甘露所滋潤。他們想飽含露珠的我們又能給人展現更好的一面。另一部分耷拉着腦袋，往日展現的萬紫千紅現在只剩下殘枝敗柳了暗淡無光的微笑，給我帶來莫名其妙的倦意。
如果我是草叢中的一株草，聽着絲竹聲看着沒精打采的花朵。我也只有失望的份。不過這絲竹聲倒是很動聽我和絲竹聲一搖一擺。我彷彿是那裏靈動跳躍的音符。
作者把各個器官全部投入音樂之中，這倦意的花也不能吸引我了。歌聲侵佔了我的心靈。被音樂佔據的心靈更美好被音樂觸動的心絃更有活力。
朱自清散文歌聲6
當時，朱自清在上海吳淞中國公學中學部教書。不久，中國公學鬧起風潮，他被學校保守派攆走了。但僅僅幾個月的上海生活，對他來說，很有意義。他在中國公學結識到一直敬愛的葉聖陶，兩人意氣相投，以後來往非常密切。中國公學還有一位詩人、朱自清的好友劉延陵。他們三人一起商量，並和在北京的俞平伯聯繫，籌備創辦中國現代文學史上第一個新詩雜誌《詩》月刊(1922年1月創刊)。
那時，朱自清是剛剛走上社會的二十三歲青年。他一方面確實感覺到反動派對他們的精神上的重壓，一方面又因爲遇到新文學運動上的知己朋友，心裏洋溢着青春的熱情。 《歌聲》描寫的印象風光就是他嚮往的一個理想鄉。到“中西音樂歌舞大會”去聽“三曲清歌”的朱自清，暫時忘掉學校風潮等煩瑣世事，心滿意足地沈湎於幻想世界。他從“歌聲”聯想起“一個暮春的早晨”。同時，音樂變成雨點灑落到詩人的臉上，“引起潤澤，輕鬆的感覺”。接着，他的手感覺到“新鮮的微風”，他的腳感覺到“滑膩可愛的甬道”。這一段文章都是訴諸觸覺的。下一段描述，給人的視覺留下深刻的印象，詩人在“花園”看到五彩繽紛的“羣花”。朱自清對顏色的感受能力極其豐富，與衆不同。“恬靜的紅”“冷落的紫”“苦笑的白與綠”是什麼樣的顏色?讀者不發揮詩的想象力，是不能瞭解這句話的含義的。最後是依靠嗅覺的一段描述。詩人聞到“一縷縷餓了似的花香”“潮溼的草叢的氣息和泥土的滋味，”，還有“清新的蒸氣”。從聽覺開始，依次喚起觸覺、視覺、嗅覺，最後回到聽覺，《歌聲》的結構可以說是非常巧妙的。 另外，還有三個技巧上的特點。第一個特點是卓越的比喻。把“新鮮的微風”比作“愛人的鼻息”，“把“白礬石的甬道”喻爲“正如塗了一層薄薄的乳油”，這是直喻。上面已提到的“恬靜的紅”“冷落的紫”“苦笑的白與綠”，可以說是一種隱喻。這些喻言有力地喚起讀者的聯想，產生了良好的藝術效果。第二個特點是擬人法，“花園”裏的“羣花”做着“清夢”，她們像是“愁着芳春的銷歇”“感着芳春的睏倦”似的。這幾句話使人感到她們“甜軟的光澤”中的生命，並且給我們留下了非常親切的印象。第三個特點是精巧的措詞。意思差不多一樣的“像～一樣”“正如～”“～般”“～似的”等詞語，他故意分別使用。
“霏霏的”“薄薄的”“濛濛的”“涓涓的”等疊詞，故意多用。陳述句裏，有時穿插着一些推測句和疑問句。這些修辭上的工夫，把這個小品接近於一篇詩。讀起來，有節奏感，又和諧，又流暢。對朱自清早期散文，葉聖陶曾經給以嚴厲的批評，說：“都有點做作，太過於注重修辭，見得不怎麼自然”(《朱佩弦先生》)。但這可能是因爲關係親密而敢說的苛刻話。《歌聲》給人的印象是“樸素”“淡雅”，絕不是“浮華”“造作”。它是一篇富有朝氣的青年詩人流露出自己心象世界的好作品。
