一別竟八載，多少次倚閭悵望，眼淚和血流，迢迢玉宇，高處寒否？ 爲母子一場，只留得面影迷離，入夢渾難辨，茫茫蒼天，此恨曷極！——《一條老狗》以下是小編幫大家整理的季羨林的語錄46句,歡迎參考。
1、工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作，我一輩子沒停過。我的生活習慣就是不停地工作，習慣。不寫不行，好像沒吃飯一樣，第一需要。
2、如果我有優點，我只講勤奮。我非常平凡，沒什麼了不起的。如果我有優點的話，我只講勤奮。一個人幹什麼事都要有一點堅忍不拔，鍥而不捨，沒有這個勁，我看是一事無成。範老有兩句話：板凳甘坐十年冷，文章不說一句空。今天我跟年輕人講，我說今天這樣子，下海出國我不反對，每個人有每個人的想法，可是問題是，我們世界文化中國文化能夠傳下去，還是靠幾個人甘心坐冷板凳的，趕熱潮那人多得很，坐冷板凳的人就少得很。
3、但是，我從來也沒有想到，把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到，有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時，伏在枕上，讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍，自己彷彿成了一個旁觀者，顧而樂之。逝去的生命不能復歸，也用不着復歸。但是，回憶這樣的生命，意識到自己是這樣活過來的，陽關大道、獨木小橋，都走過來了，風風雨雨都經過了，一直到今天，自己還能活在世上，還能回憶往事，這難道還不能算是莫大的幸福嗎？
4、三十年河東，三十年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會有光明的前景。
5、專以學界而論，有的人並沒有讀幾本書，卻不知天高地厚，以天才自居，靠自己的一點小聰明？中國老話：＂學如逆水行舟，不進則退。
6、富者有禮高質，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長，朋友有禮義篤，社會有禮祥和。
7、在另一方面，我的倒黴也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什麼"大革命"中，因爲敢於仗義執言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
8、我蹲過牛棚，說明我還不是壞人，是我畢生的驕傲。獨沒有被劃爲右派，說明我還不夠好，我認爲這是一生憾事，永遠再沒有機會來補課了。
9、是不是因爲中國只有一個季羨林，所以他就成爲‘寶’。但是，中國的趙一錢二孫三李四等等，等等，也都只有一個，難道中國能有13億‘國寶’嗎？爲此，我在這裏昭告天下：請從我頭頂上把"國寶"的桂冠摘下來。
10、樓門外的人行道，不光是掃，而且是用肥皂水洗。人坐在地上，決不會沾上半點塵土。德國人愛清潔，聞名全球。德文裏面有一個詞兒Putzteufel，指打掃房間的潔癖，或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼"，Putz的意思是"打掃"。別的語言中好像沒有完全相當的字。我看，我的女房東，同許多德國婦女一樣，就是一個不折不扣"清掃魔鬼"。
11、但是，北大和清華，對我來說，卻成了魚與熊掌。何去何從？一時成了撓頭的問題。我左考慮，右考慮，總難以下這一步棋。當時"留學熱"不亞於今天，我未能免俗。如果從留學這個角度來考慮，清華似乎有一日之長。至少當時人們都是這樣看的。"吾從衆"，終於決定了清華，入的是西洋文學系（後改名爲外國語文系）。
12、時間終於慢慢地走過去。——白天裏悲痛襲擊着我，夜間裏黑暗壓住了我的`心。想到故都學校裏的校舍和朋友，恍如回望雲天裏的仙闕，又像捉住了一個荒誕的古代的夢。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話和舉動來對我表示親熱，但他們哪能瞭解我這一腔的苦水呢？我感覺到寂寞。
13、一個‘真’字示人。季老說過，自己喜歡的人，是這樣的：質樸，淳厚，誠懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛奉承，不背後議論；不人前一面，人後一面；無譁衆取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮個人利益，而是多爲別人考慮；關鍵是一個‘真’字，是性情中人。
14、縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮！我覺得這首詩中就充分展現了順其自然的思想。我覺得‘順其自然’最有道理，不能去征服自然，自然不能征服，只能天人合一。要跟自然講交情、講平等，講互相尊重，不要講征服，誰征服誰，都是不對的。
15、如果一個人孤身住在深山老林中，你願意怎樣都行。可我們是處在社會中，這就要講究點人際關係。人必自愛而後人愛之。沒有禮貌是目中無人的一種表現，是自私自利的一種表現，如果這樣的人多了，必然產生與社會不協調的後果。千萬不要認爲這是個人小事而掉以輕心。
16、不要太把頭銜官銜當回事。
17、如果一個人不想終生獨身的話，他必須談戀愛以結婚爲目的。這是"人間正道"。但是千萬別浪費過多的時間，終日卿卿我我，鬧得神魂顛倒，處心積慮，不時鬧點小別扭，學習不好，工作難成，最終還可能是"竹籃打水一場空"。我覺得，兩個人必須有一個互相瞭解的過程。這過程不必過長，短則半年，多則一年。
18、時間是毫不留情的，它真使人在自己製造的鏡子裏照見自己的真相！
19、我終於要走了，沿了我自己在心裏畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會走到什麼地方去；這條路真的太渺茫，渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活，也曾有過到外國去的渴望。然而當希望成爲事實的現在，我又渴慕平靜的生活了。
20、你是提倡真的。要真情、要真實、要真摯、要真切。
21、年齡越大，處境越坎坷，則對世態炎涼感受越深刻。反之，年齡越小，處境越順利，則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準的定理。
22、我生平要感謝的師輩和友輩，頗有幾位，儘管我對我這一生並不完全滿意，但是有了這樣的師友，我可以說是不虛此生了。但願我回憶中那一點最亮的廣點，能夠照亮我前進的道路。
23、所謂末日，則是人們期待着自己和這個世界一起重新開始的一種心態。無需害怕，無需狂歡，以優雅的姿態來展望未來，拋開過去的煩惱，迎接嶄新的一切，你我都將收穫美好的明天！
24、酸甜苦辣人生你哪一個也逃不掉，你攤上酸的就得吃點酸的，你攤上天的就得吃點甜的。人家折磨你，你就想不看，天天愁眉苦臉地想辦法報復，不需要；人家折磨 你，你自己在折磨自己。等於自己跟自己過不去。 我們來到這世上這一趟不容易，想開一點，換個觀點，換一種活法就不行嗎？
25、個人的生命只有和民族的命運融合在一起纔有價值，離開民族大業的個人追求，總是渺小的。
26、到 故都以後，我走到另一個世界裏，許多新奇的事情佔據了我的心，我早把老人埋在回憶的深黑的角隅裏。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開了半年，但我 想，對老人的病軀，這已經是很夠掙扎的一段長長的期間了。恐怕當時連這樣思也不曾想過。我下意識地覺得老人已經死了，墓上的衰草正在嚴冬下做着春的夢。所 以我也不問到關於他的消息。驀地想起來的時候，心裏隻影子似的飄過一片淡淡的悲哀。
27、我從來不相信什麼神話，但是現在我真想相信起來，我真希望有一個天國，希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那麼一塊乾淨的地方，能容得下一個閬苑樂土。那裏有四時不謝之花、八節長春之草，大地上一切花草的魂魄都永恆地住在那裏，隨時、隨地都是花團錦簇，五彩繽紛。
28、根據我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是並不知道自己是壞人的，是毒物的。
29、蒙田說：我們不可能將愛情放在友誼的位置上。"我承認，愛情之火更活躍，更激烈，更灼熱。……但愛情是一種朝三暮四、變化無常的感情，它狂熱衝動，時高時低，忽冷忽熱，把我們繫於一髮之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者，愛情不過是一種瘋狂的慾望，越是躲避的東西越要追求。……愛情一旦進入友誼階段，也就是說，進入意願相投的階段，它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感爲目的，一旦享有了，就不復存在。"《季羨林談人生》
30、早生有早生的好處，但也有早生的包袱。
31、我最愛的二月蘭正在開着花。它們拼命從泥土中掙扎出來，頂住了乾旱，無可奈何地開出了紅色的白色的小花，顏色如故，而鮮亮無蹤，看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正準備力量向水面衝擊。水當然是不缺的。但是，細雨滴在水面上，畫成了一個個的小圓圈，方逝方生，方生方逝。《聽雨》
32、成功：獲得預期的結果。
33、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則令當別論。忍者，相互容忍也。
34、在人生的道路上，每一個人都是孤獨的旅客。與其舒舒服服，懵懵懂懂活一輩子，倒不如品嚐一點不平常的滋味，似苦而是甜。《這一輩子》
35、做人要老實，學外語也要老實。學外語沒有什麼萬能的竅門。俗話說：書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。這就是竅門。
36、新年貼春聯，只要門楣上寫着"百忍家聲"就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍爲榮了。
37、說不出來，只能去看；看之不足，只能意會；意會之不足，只能讚歎。
38、我喜歡的人約略是這樣的：質樸、淳厚、誠懇、平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話；不阿諛奉承，不背後議論；不人前一面，人後一面；無譁衆取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮自己的利益，而是能多爲別人考慮；關鍵是一個"真"字，是性情中人。
39、一種人，玩一點小權術，耍一點小聰明，飛揚跋扈，驕橫恣肆，昏昏沉沉，渾渾噩噩，直到鑽進骨灰盒，也不明白自己爲什麼活這一生。
40、知足知不足，有爲有不爲。只有知不足的人才能爲人類文化做出貢獻。季羨林
41、根據我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是並不知道自己是壞人、是毒物的。我還發現，壞人是不會改好的。
42、有誰沒有手呢？每個人都有兩隻手。手，已經平凡到讓人不再常常感覺到它的存在了。——《一雙長滿老繭的手》
43、年，像淡煙，又像遠山的晴嵐。我們握不着，也看不到。當它走來的時候，只在我們的心頭輕輕地—拂，我們就知道：年來了。——《年》
44、我生平優點不多，但自謂愛國不敢後人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。——《一個老知識分子》
45、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數場合曾經說過："自謂愛國不敢後人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。"正因爲此，國家和民族的未來命運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍醫院爲家，無論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛的專業學術問題了，他思考的"宏大問題"除了衆所周知的大國學之外，當屬"和諧說"。
46、我生平優點不多，但自謂愛國不敢後人，即使把我燒成了灰，每一粒灰也還是愛國的。可是我對於當知識分子這個行當卻真有點談虎色變。我從來不相信。
