笑對挫折的施利華
施利華，泰國著名商人，是擁有億萬資產的風雲領頭人物。1997年的一次金融危機使他破產了，面對失敗，他只說了一句：“好哇!又可以從頭再來了!”他從容地走進街頭小販的行列叫賣三明治。幾年後，施利華靠三明治實現了東山再起的夢想。1998年，泰國《民族報》評選“泰國十大傑出企業家”，結果，施利華名列榜首。以笑容面對挫折，以樂觀面對失敗，定能爲自己開闢一條成功之路。
卡西莫多與簡•愛
巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多，已成爲醜陋的代名詞，他那幾何形狀的臉，四角形的鼻子，馬蹄形的嘴，草似濃密的紅眉毛下小小的左眼， 完全被肉瘤遮住的右眼足以使我們這些讀者“觸目驚心”，但他是美麗的，他誠實善良的心靈，寬廣的胸懷讓他美麗起來，美麗得讓我們讚歎。他是坦然的，心境平和，所以他美麗。 面對缺陷，你是否準備好了勇氣和積極的心態?簡•愛，一個貧窮、矮小、不漂亮的姑娘，但她在面對缺陷時所表現出來的堅強、善良、勇敢、執著使我們覺得她是那麼美麗，她贏得了衆多讀者的喜愛和讚頌。
慷慨赴國難的鄧世昌
1894年9月17日，在中日黃海海戰中，鄧世昌指揮“致遠”艦一直衝殺在前。後在日艦圍攻下，“致遠”艦多處受傷，船身傾斜。鄧世昌對全艦官兵道：“吾輩從軍衛國，早置生死於度外，今日之事，有死而已!”“然雖死，而海軍聲威弗替，是即所以報國也!”他毅然駕艦全速撞向日第一遊擊艦隊旗艦“吉野”號，決意與敵同歸於盡。倭艦官兵見狀大驚失色，拼命逃竄，並向“致遠”艦連連發射魚雷，“致遠”艦躲過一條泡沫飛濺的魚雷後，不幸被另一枚魚雷所擊中而沉沒。鄧世昌墜落海中後，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，並說:“我立志殺敵報國，今死於海，義也，何求生爲!”他養的愛犬“太陽”亦遊至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然沉沒于波濤之中，與全艦官兵250餘人一同壯烈殉國。 “慷慨赴國難，誓死表忠心”，他的死比泰山還重，爲後人留下了永恆的精神力量。
蘇武的堅守
深秋，廣袤的北海，朔風蕭瑟，衰草連天;人跡罕至，冷落荒涼。一位鬚髮斑白的老者，伴着一羣瘦骨伶仃的綿羊，朝夕出沒在這裏。他揮動一條羊鞭，耳畔彷彿縈繞着家園的歌聲;握持一支旌節，眼前彷彿浮現出故國的父老。十九年了，那羊鞭已改換數度，那節旄也脫落淨盡。然而，那顆赤誠的心卻永不退色!曾經的他，爲漢使的謀反事敗仰天長嘆而自盡未成;曾經的他，幽囚於地窖中啃齧冰雪，吞嚥氈毛而飢寒不死;曾經的他，睥睨佳餚美酒、高官厚祿而訣絕叛臣。他以錚錚鐵骨敲響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流雲爲之徘徊，壯士聞而下淚。於是，當他擡起刻滿皺紋的臉龐，悵望南歸的大雁一直消失在天邊，兩顆眸子閃動着無限依戀的淚光的時候，他那單瘠的背影就與枯瘦的羊羣定格成一道悲壯的風景。
艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因爲不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。後來，他在巴黎以畫裸體畫餬口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。爲生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮鬥，定能書寫輝煌的人生。
朱元璋的窮夥伴
明代開國皇帝朱元璋，出身貧寒，少年時候就放牛，給有錢人家打工，甚至還爲了果腹而出家爲僧。但朱元璋胸有大志，風雲際會，終於成就一番霸業。
朱元璋當了皇帝以後，有一天，一位兒時的窮夥伴進京來求見他。朱元璋很想見見舊日的老朋友，可又怕他講出什麼不中聽的話來。憂鬱再三，總不能讓人說自己富貴了不念舊情吧，還是讓傳了進來。
那人一進大殿，即大禮下拜，高呼萬歲，說：“我主萬歲!當年微臣隨駕蘆州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當兵，多虧菜將軍。”
朱元璋聽他說得動聽含蓄，心裏非常喜歡，回想起當年大家飢寒交迫時有福同享、有難同當的情形，心情很激動，立即重重封賞了這個老朋友。
消息傳出，另一個當你那一塊放牛的夥伴也找上門來，見到朱元璋，他高興得忘乎所以，生怕皇帝忘了自己，指手畫腳地在金殿上說道：
“我主萬歲!你不記得了嗎?那時候咱倆都給人家放牛，有一次我們在蘆葦蕩裏，把偷來的豆子放在瓦罐裏煮着吃，還沒等煮熟，大家就搶着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯都潑在泥地裏，你只顧從地下抓豆子吃，結果把紅草跟卡在喉嚨裏，還是我出的主意，加你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶下肚子裏。”
當着文武百官的面，朱元璋又氣又惱，哭笑不得，喝令左右：“哪裏來的瘋子，來人，把他轟出去。”
馮驥才的說話藝術
作家馮驥才在美國訪問時,有一個美國朋友帶兒子去看望他。說話間,那個孩子就爬上馮驥才那張有些搖搖晃晃的牀鋪,站在上面拼命地跳。這時,如果馮驥才直接喊出話,讓孩子下來,勢必會使他的父親難堪,也會讓朋友覺得他不夠熱情。於是,他笑着對朋友說:“請你的孩子到地球上來吧!”那位朋友也沒有對孩子指責,而是順着馮驥才的思路,同樣不失幽默地回答道:“好的!讓我和孩子商量商量!”
不爲五斗米折腰
東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時，有一次，郡裏的督郵到彭澤檢查公務。郡裏派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳餚，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。 陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不爲小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些傢伙獻殷勤!”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。沒有高尚的氣節就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不爲五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節的追求與嚮往。
明月照人
明朝滅亡後，王夫之在家鄉湖南衡陽抗擊清兵，失敗後，隱居石船山，從事思想方面的著述。他晚年身體不好，生活又貧困，寫作時連紙筆都要靠朋友賙濟。每日著述，以至腕不勝硯，指不勝筆。在他71歲時，清廷官員來拜訪這位大學者，想贈送些吃穿用品。王夫之雖在病中，但認爲自己是明朝遺臣，拒不接見清廷官員，也不接受禮物，並寫了一副對聯，以表自己的情操： 清風有意難留我， 明月無心自照人。清指清廷，明指明朝，王夫之借這副對子表現了自己的晚節。爲了事業與理想，爲了保持自己的氣節與情操，有多少像王夫之這樣的人啊!他們的高風亮節將光耀千古。
德國的懺悔與日本的靖國神社參拜
1970年1月25日，大雪過後東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進行國事訪問後，原西德總理維利•勃蘭特冒着凜冽的寒風來到華沙猶太死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈後，肅穆垂首，毅然雙腿下跪，向二戰中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，並虔誠地爲納粹時代的德國認罪、贖罪。當時的西德總統赫利同時向全世界發表了著名的贖罪書，消息傳來，東西方和平人民無不拍手稱讚。1971年12月20日，勃蘭特因此獲諾貝爾和平獎。歷屆日本政府從首相到閣員，從來沒間斷過參拜供奉着甲級戰犯牌位的靖國神社。對此，包括中國、韓國、朝鮮以及東南亞各國，政府和民間都表示了極大的憤慨。
驢子的啓示
有一頭驢，掉到了一個很深很深的廢棄的陷阱裏。主人權衡一下，認爲救它上來不划算，走了。只留下它孤零零的自己。每天，還有人往陷阱裏面倒垃圾，驢很生氣：自己真倒黴，掉到了陷阱裏，主人不要自己了，就連死也不讓死得舒服點，每天還有那麼多垃圾扔在身旁。
可是有一天，它的思維發生了轉變，它決定改變一下自己的態度，它每天都把垃圾踩到自己的腳下，而不是被垃圾所淹沒，並從垃圾中找些殘羹來維持自己的體能。終於有一天，垃圾成爲它的墊腳石，使它重新回到了地面上。
現實有太多的不如意，不要抱怨，就算生活給你的是垃圾，你同樣能把垃圾踩在腳底下，讓它成爲你人生成功的墊腳石，讓你登上世界之巔。
堅守追求的張伯苓
南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業後，他參加了“甲午海戰”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終於在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學爲國家培養了大批的人才。只有祖國的富強，個人纔有尊嚴。爲此，張伯苓堅持自己的追求，不餘遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才。
一個人的孤獨與堅守
曾因目睹一起翻車事故，江西南昌縣農民李學華決心要爲鄰里鄉親把路修好，他取出1萬元存款，16年義務修路。16年間，除了農忙時下地幹活，其餘的時間老李都在忙修路，每月的'花費少則1000元，多則過萬。單純的動機，沒有曲折的劇情，李學華的故事反而愈發顯得不可理解。在老李生活的塘南鎮，幾乎人人都知道這個“修路的”，有些人認爲他“傻”，還有的認爲他是得了政府的錢。每天開車經過李學華修過道路的司機都誇李學華做了好事，但還是沒有人去搭把手幫着修路。老李修的路修了壞，壞了修，老李的腰身也漸漸不那麼硬朗了。儘管口頭上說不在乎別人是不是在他修路的時候搭把手幫個忙，其實，老李內心裏還是巴望着能夠有人加入到他的行列。“我覺得肯定還是有人願意幫着我一起修路的，說不定明天就能有人來呢。”
“無腿超人”約翰•庫緹斯
1970年出生的庫緹斯出生時脊椎下部沒有發育，兩條腿根本沒有成形，既無法行走，也無法安裝假肢。17歲時，庫緹斯接受截肢手術，成爲一個只有上半身的半身人。 1996年，庫緹斯走上激勵演講的道路，他先後到過190多個國家進行演講，獲得了“激勵大師”的稱號，迅速成爲世界級著名殘疾演講大師。同時，他還獲得乒乓球、橄欖球、游泳、跳水等運動項目的二級教練員稱號，並獲得澳大利亞殘疾人網球賽的冠軍。他用自己的親身經歷，激勵過200多萬人。無論何時何地, 他都能笑對人生。庫緹斯半個身體裏藏着一個大寫的男人，精神不倒，希望無垠，夢想燦爛。
把我的心臟帶回祖國
1830年11月初，費列德利克•肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，爲祖國爭光。出發前夕， 朋友們爲他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的滿裝着祖國泥土的銀盃，表示永遠不忘可愛的祖國。 肖邦輾轉於維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在不安定的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的， 他要求：“至少把我的心臟帶回去。” 肖邦的心臟，按照他的遺願被送到華沙，它象徵着肖邦對祖國的忠誠和熱烈的愛。
貧賤難移赤子戀
著名數學家蘇步青早年留學日本，1931年獲得博士學位。日本不少名牌大學以高薪聘請他，但他想到出國留學是爲了祖國掌握科學，就一一辭謝，毅然回國。回國後，他在浙江大學執教，竟一連四個月領不到工資，窮得連飯都難吃飽，而當時日本的帝國大學還答應他保留半年的工資。貧賤難移愛國心，蘇步青毫無再去日本之意。抗日戰爭爆發後，日本帝國大學又打電報，請他前去任教。出於民族大義，他一口回絕道：“我要留在自己的祖國。祖國再窮，我也要爲她奮鬥，爲她服務!” 他這種對祖國的忠誠及愛國精神，贏得了無數人的敬仰。
