無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編爲大家收集的端午節的作文700字10篇，歡迎大家分享。
端午節的作文700字 篇1
愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王採納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當地的漁夫划着小船去把竹筒裏的米撒下汩羅江給屈原。後來，大家把盛着竹筒的米改爲糉子，把劃小船改爲賽龍船來紀念屈原。大家爲了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。
端午節的傳統習俗就是吃糉子。因此，我們家有一個名副其實的包糉子好手——我媽媽。所以每年過端午節的時候，我們全家都能吃到許多糉子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包糉子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包糉子。
她在包糉子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裏煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包糉子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正着放，一片反着放，夾在中間，把這三片葉子捲成一個圓雉體的模樣，然後在裏面放上糯米，中間夾幾個棗，最後把葉子用線捆好，一個糉子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把糉子包完後，把它們放在高壓鍋裏蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味後，就可以吃了！雖然我媽媽包的糉子的原料極其簡單，但是包出來的糉子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食慾；只要你的餐桌前一有糉子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃糉子時，總是吃得很多，可能是因爲糉子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包糉子有什麼“祕決”，每次包的糉子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
過端午節除了要吃糉子，當然也少不了賽龍舟喲！
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿着槳，用盡全身的用手奮力地划着，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲着有規律的鼓點兒。“加油，加油！”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁划船。整個賽龍舟的場面多麼壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節傳統的象徵。
吃糉子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗，共同編織了一個安康的端午節。
端午節的作文700字 篇2
“神舟同慶，端午佳節，龍舟糉子，同祭屈原”，寥寥幾句詩便把這個中國傳統節日的要素勾勒得清清楚楚、明明白白。幾千年來，一代又一代的中國人始終不忘在今天吃糉子、賽龍舟，以此緬懷一位偉大的愛國者。
儘管身在繁華的都市，可是相比以前在農村的時候，我竟覺端午的氛圍非但沒有減弱，反有更熱烈之狀。超市裏，糉子這一陣子可真是琳琅滿目，成了搶手貨。大包小包的人們，很多人的包裏總少不了一包糉子。農村裏的糉子就和農民一樣樸實，可是在城裏，糉子也有三六九等，價格不一。但不管哪一種，銷路總是不錯。畢竟端午，這是一個傳統，時下的中國，傳統也是商機，這一點早就見怪不怪了。當然，端午也並不一定要吃糉子，也可以去吃肯德基、麥當勞，反正過節嘛，有過節的意思就行。其實要我說來，在城裏，是個節日比是什麼節日更引人關注，因爲過節發錢的可以發錢，拿紅包的可以拿紅包，分禮物的可以分禮物。我知道在很多人心裏這纔是更重要的，哪管它具體是個什麼節日呢?我們在這樣的一個世界活着，已經習慣於這樣一個現實了。
然而現實歸現實，對於傳統，中國人至少從行動上來說還是重視的。買糉子是一出，賽龍舟更是一部大戲了。前日，瀏陽河裏就熱火朝天，一浪高過一浪。儘管我沒有親往，但看回來的舅外公“演說”的表情，想是非常不錯。晚上再看新聞，才知原來鳳凰古城的龍舟賽規模還要大。遙想去年端午岳陽汨羅縣海內外同慶，中外媒體爭相報道的盛況，此情彼景，記憶猶新。乎乎又是一載，不知今年洞庭湖畔的屈公故地，其景若何?想來雖不及往年，亦不減端午之本色也!
我這個端午說來也過得不錯，早在前晚，姨媽即已白紙黑字列出了今天所有菜餚的名單，今天一切照單辦事。對於我來說，一桌豐盛的晚餐倒是次要，更重要的是能把這麼多親戚聚在一起營造一個節日的氛圍。對於中國人，除了過節，還有何事更能讓親人團聚呢?晚餐時我的話不多，但我的思潮卻不曾止息……“每逢佳節倍思親”，轉瞬間我離家四年了，四年的時光又怎能割斷一個遊子對故鄉的思念?尤其當遊子並不如意的時候，他總會想到故鄉!我也說不清現在的故鄉到底對我意味着什麼，我只知道我的故鄉啊，在我抑鬱的時候，一個個片斷就會閃爍在我的周圍，那是童年的影子吧，哎，那山，那水，還有那些人……
端午節的作文700字 篇3
去年的端午節不是雙休日，所以過得還簡單，今年是端午節放假的第一年，因此我想這個端午節一定要過得有意義，過端午節吃糉子是必不可少的，這就讓我想起了小時候度過端午節的情景。
經過長久的期盼，端午節黎明的曙光終於出現了，響亮的鞭炮聲把我從夢幻中喚醒，睜開眼，想到今天是端午節了，心裏不禁興奮起來。吃過早飯後，母親和奶奶就會爲包灰水糉子的事忙碌起來，而我和弟則會收拾打扮好，向大寺進發，去看熱鬧的舞龍獅。在母親的叮囑下出了門，一路上大夥會興奮地互相詢問：“端午節到了，吃鴨肉和糉子了嗎？”當我們被問到時，我們會高興地答道，“還沒呢！中午就有糉子吃了，晚上再吃鴨肉！”一些也去大寺的人會大呼，“看舞龍獅去嘍！你們去不去呀？”我們也會大聲而愉快地說：“去呀，一起去吧！”然後我們三五成羣地來到大寺，大寺那叫一個熱鬧，真的快到摩肩接踵的地步了，特別是大寺街上，那更是人山人海。我和弟弟牽着手在人堆裏鑽，只爲尋找一個空隙去目睹一下幾條龍獅在數十條壯漢的奮力舞動下那壯觀的場面。快到中午我們也就意猶未盡地談論着踏上歸家的旅程。
回到家後，不出所料，糉子果然已經蒸熟了。打開鍋蓋，那濃濃的香氣迎面撲來，拿出一個熱氣騰騰的糉子，翻來顛去一陣後，剝開那幾片還在散發着香氣的箬葉後，裏面躺着的糉子就像小寶寶一樣新鮮細嫩，招人喜愛。輕輕咬上一口，那混合了棕葉香、糯米香還有肉香的濃濃香氣在口中鼻中縈繞不絕，那黏而不粘的口感，那甜美的味道讓人吃後回味無窮。
到了下午，我們兄弟兩個會提上一隻鴨子上外婆家，去看望一下她，陪她嘮嘮嗑，還會和表哥們聊聊天，上山玩玩。
夜幕降臨時，我們一家人就會圍坐在飯桌前分享一隻自家養大的鴨子，那道醋血鴨可是我最愛吃的菜，那是放有許多香料炒出來的，可香了。它味重而不鹹，肉嫩而鮮，味道好極了。
飯後一家人嘮嘮家常，其樂融融啊！
最後在暖暖的被窩中回味着一天的美好，漸漸步入了甜蜜的夢鄉。
端午節的作文700字 篇4
“初一糕，初二糉，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當念起這些兒時的歌謠，我就會想起家鄉的端午節來。
五味草
家鄉在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環繞，田野肥沃。在一片鬱鬱蔥蔥的枇杷樹邊，有着整齊的紅磚綠瓦。一派安靜與諧的鄉野村落，這就是我的家鄉，也是明代狀元柯潛的故鄉。每年端午節來臨，我們便會挎上籃子與姐姐一起上山去採艾草，並配上石榴葉、梔子花等合爲“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會插上艾草，據說艾草會鎮邪辟災。當然在我們看來，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對我們來說就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭着到山上來，採下大片的艾草，也採下大片的快樂。
當然媽媽會用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據說小孩吃了還不咳嗽呢？而對我們小孩來說我們總是拿着心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處炫耀。吃過午飯，媽媽又會用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個夏天都不長痱子呢……
糉子與賽龍舟
在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的糉子呢？
包糉子也是端午的保留節目之一。媽媽與阿姨總會買了好多的糉葉，用水少泡着，洗乾淨碼好。糉子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然後在媽媽與阿姨的一陣靈巧的忙碌之後，我們小孩便饞貓般圍着蒸籠轉，等待糉子出籠的時刻的到來……
長大了唸書才知道，包糉子的習俗與我國曆史上的愛國詩人屈原有關呢？據說屈原跳入汨羅江後，羣衆爲了不讓水裏的魚咬着詩人的身體便做了好多的糉子，扔到水裏。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。於是，爲了保護並紀念這位偉大的愛國詩人，後來有了更爲熱鬧的“賽龍舟”。
我們村裏沒有賽龍舟，但是在黃石每年都會有這樣的熱鬧非凡的場面出現：
在木蘭溪畔，人們早早地圍在岸邊，鑼鼓震天鞭炮齊鳴。水面，數支整齊的龍舟隊伍，衣裳鮮豔隨風飄揚，小夥子們激情澎湃躍躍欲試。隨着一聲鑼響，各支隊伍爭相競發，大家齊心協力，奮力爭先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。
端午節的作文700字 篇5
今天是端午節，在媽媽的催促聲中起了牀。媽媽端上了一盤茶葉蛋作早餐。“爲什麼呀!”我問道，“今天早上怎麼改吃雞蛋了?”媽媽笑着說：“端午節吃雞蛋可以祝福你逢凶化吉、平安無事啊!”“是嘛!”我趕緊拿起一個雞蛋剝起來。“我小時候外婆還把雞蛋染成紅色，用自己變得網兜裝着，掛在我的胸口呢!”媽媽邊說邊回憶着。
在去外婆家的路上，我看見處處洋溢着端午節的氣氛。超市貼出了一張張關於端午節促銷活動的大海報。很快到了外婆家，走上樓梯，看到外婆家大門上懸掛着幾簇綠色的植物。只見這些植物有着細細的莖杆，葉子長長的。“這是什麼呀?”我問來開門的外婆。“這是艾葉和菖蒲。”外婆回答。“爲什麼要把它放在門口呢?”“這樣可以防止蚊蟲進到家裏，還可以避邪呢!”
一走進房間，廚房裏飄出的糉香令人饞涎欲滴!
外公外婆正在熟練的包着糉子，我也想來一試。便開始對外婆說：“讓我包一個糉子吧!”外婆擺擺手不肯，我又說：“我要試試看嘛!”這時外公發話了：“要包可以，不過先得告訴我們，爲什麼端午節要包糉子?”哈哈!正中下懷!我滔滔不絕的講了起來：“這是爲了紀念戰國末期的大詩人屈原。他是春秋時期楚懷王的大臣。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但始終不捨棄祖國，於五月五日，抱石跳進汨羅江自殺。屈原死後，百姓們哀痛異常，都到汨羅江邊憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的屍身。發展成划龍舟。人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。”外婆說：“夠了夠了，過來吧!”
外婆教我包糉子了。先把糉葉捲成圓錐狀;把卷好的糉葉卡在左手虎口，舀一勺泡好的糯米倒入糉葉卷中，舀一小匙拌好的肉餡放在米上，再蓋上一層米;將葉尾蓋下來，葉尾捏籠，將多餘葉尾上卷，接着用葉絲繫牢。最後，剪掉多餘葉尾。啊!我終於包出了一隻糉子，雖然沒有外婆的那樣好看，可我還是覺得很好。
這個端午節過得真愉快!我既學會了包糉子，又嚐到了美味，更關鍵的是，小小的糉子讓我感覺到了祖國博大、深遠的歷史文化和民族傳統，我更爲自己的祖國感到驕傲和自豪!
端午節的作文700字 篇6
端午——爲紀念一個忠心愛國的詩人
五月初五，淚羅江邊，你，內心充滿矛盾，充滿無奈，你是多麼希望能夠報效國家，爲國捐軀，可是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀於一旦，你被眼睜睜地看着國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌着向東流去，你的心隨着這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那麼晶瑩，發出多麼柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情；表達了你懷才不遇的無奈心情；表達了你對人民處於水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的心情！
淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打着江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。
你，就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，中國傳統節日中就多了一個耐人尋味的端午節。你可知，就在你殉身之後，有多少人爲你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人爲你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們讚歎不已，身爲炎黃子孫的我們一定會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃糉子”一起成爲端午節的特色，和你一起成爲中國的傳說。爲了什麼呢？爲了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！
一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚！而這一切，都是源自你——屈原。或許在你投江之前，你爲自己無法救黎民於水深火熱之中，而感到遺憾，但是我想你現在知道你爲中華民族的人民做了那麼多事，一定會感到很欣慰。
我爲你而驕傲，又爲你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而“伯樂”卻不常有，你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊！
端午節的作文700字 篇7
農曆五月初五是我們的傳統節日——端午節。雖然我們過的節很多，但是大家都知道端午節的習俗是：吃糉子、賽龍舟。
早上，我早早地起了牀，發現媽媽在做糉子，我恍然大悟，原來今天就是端午節了。我非常喜歡吃糉子。吃飯了，我拿起一個糉子，便聞到一陣陣隱隱約約的特殊香氣。我扒開糉葉，輕輕地咬了一口，軟軟的、甜甜的，頓時心情順暢，真令我回味無窮。
吃過香噴噴的糉子，我和爸爸媽媽來到大明湖。今天這裏會有精彩的龍舟賽。我們從西南門進入，順着右邊的小徑就來到湖邊。首先映入眼簾的便是大片的荷葉，那大大小小的荷葉，像一個個亭亭玉立的少女在水中舞動。有些荷葉上面頂着一粒粒珍珠似的水珠，在太陽的照射下閃閃發光。
我們沿着湖邊繼續前行，就來到了龍舟賽的起點處。今天的天氣有點陰，還颳着大風，但是絲毫沒有影響大家的熱情，這時湖邊已經圍滿了觀看比賽的人。我看見了紅、黃、藍、綠不同顏色的龍舟，已經分別停在自己的賽道上。每艘龍舟的'船頭都有一個鼓手敲鼓，水手們排成兩排分別坐在龍舟左右兩側，水手們一個個摩拳擦掌、躍躍欲試，就等着裁判的一聲槍響。因爲是第一次看龍舟賽，我格外興奮。時間到了，隨着“砰”的一聲號令，一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣衝了出去。隨着鑼鼓聲的節奏，水手們的木漿上下飛舞，動作是那麼整齊劃一。經過幾輪比賽，最終有四支隊伍進入了決賽。隨着裁判的一聲號令，最後一輪比賽開始了。人羣中頓時歡呼起來，有的在喊：“1號加油！1號加油！”有的在喊：“4號加油！”……參賽水手們拼命的划着，你追我趕，毫不相讓。這時天空中飄起了小雨，但是水手們就象沒有察覺，一個個依然奮力地向前划着。水面上不時飛濺起一些燦爛的水花，好像在爲他們加油；湖邊一顆顆柳樹隨風搖曳，好像在爲他們喝彩。
一場激烈的龍舟賽結束了，最終“山東衆安隊”獲得了冠軍。通過觀看龍舟賽，我一定要學習賽龍舟的精神，奮勇拼搏、齊心協力、團結一致，這樣無論做什麼事，一定會成功！
端午節的作文700字 篇8
盼盼盼，我好不容易盼到了一年一度的端午節。今日，咱們吃完了早飯，坐着爸爸的車去安鋪看精彩的賽龍舟比賽。 剛去到那，龍舟比賽準備開始了，於是我三步並作兩步地跑到人羣中，好不容易擠了進去。看，他們分成了三隊，分別是紅隊、藍隊、黃隊。他們穿着各隊的衣服，頭上綁着與衣服一致的彩巾，腰間也綁着彩巾，多麼威風凜凜啊!他們精神抖擻，顯示出必勝的決心。
比賽開始了，各隊的人員都使勁地划動手中的木漿，河水被劃出了一道道美麗的波痕，龍舟在被劃開的河水中奮力前進。不一會兒，各隊的隊員都氣喘吁吁，汗流浹背。由於紅隊的隊員團結一致，所以他們領先在其它兩隊前，黃隊，藍隊哪裏肯服氣，他們擦乾了汗，使出了吃奶的力氣，拼命地劃啊劃。與此同時，岸邊的觀衆們也都在爲自己喜歡的隊而大聲喊加油，還有人敲起了大鼓，爲了壯壯士氣，也有人在用手機或攝像機錄下這令人激動的一面。20米，15米，12米，距離終點越來越近了，現在領先的不再是紅隊，而是藍隊了，只見藍隊的人藍隊的隊員們的臉上露出了開心的笑容，觀衆們吶喊的聲音越來越大了，那氣勢足以震得你耳朵癢癢的，痛痛的。我低着頭摸摸我的耳朵，“耶”那洪亮的聲音嚇得我的心幾乎要跳出來了。我擡頭一望，原來是藍隊到達了終點。瞧，藍隊隊員們個個都樂得跳起來，他們互相擁抱，互相對笑，多開心啊!他們靠着不服輸的團結獲得了勝利。這種精神讓我多麼佩服啊! 端午節要做的第二件事是吃糉子。聽大人們說，吃糉子是爲了紀念偉大詩人屈原。屈原精忠報國、以死明志的故事讓大家動容。所以，據說，在每年的端午節，老百姓都把提前做好的各性各色的糉子投進江中，爲的是不讓那些魚兒食屈原的身體。這時我會一邊吃着糉子，一邊體會其中的味道，體會着中國最具有特色的傳統節日端午節的含義。看着人們重視這個節日並且可以把這個節日傳承的那麼好，真是作爲一箇中國人的驕傲啊!
端午節，多麼一個具有特色的節日啊!
端午節的作文700字 篇9
過個別樣端午節，一直是我期盼，沒想到今年就夢想成真了，大家隨我來看看吧。
早上一起來，便是美妙讀書會，主持人就是程世龍。第一環節是好書介紹，大家都是開開心心地介紹好書。我比較感興趣，是小升升介紹《大森林與小木屋》。聽着小升升講說，我也不禁有些入迷，打算回去好好看看這本書。我介紹書，就是《紅脖頸林中悲歌》。書中紅脖頸十分感人，臨死前也沒有忘記兒女。在講時候，我特意突出了愛與奉獻精神。但是心中也是一陣子緊張：“一定要堅持住啊。”除了最後結尾稍有倉促，我這次介紹還是很成功。
接下來又是介紹端午節的故事，大家紛紛發言。當然了，都離不開屈原。其實端午節應該是南方少數民族先開始過節日。但是，這次關於端午節小故事介紹還是令我大開眼界，知道了很多之前不太懂事。第三環節，自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒有準備，一到這個環節，腿肚子可有點轉筋。好不容易想起來一個好辦才藝——講評書。因爲平時天天聽評書，一些精彩部分我也都記住了，就給大家說了一點百年風雲開頭，還真獲得了成功。
讀書會結束後，就是瘋吃開始了。先是兩盤開胃西瓜、後是程世龍媽媽包糉子、然後可樂雞翅，大家吃到興頭上，大人們包餃子也熱騰騰出鍋了，又是對着餃子一頓風捲殘雲，摸摸舒服極了肚子，不由得感嘆道：“真乃美味耶。”飯後就開始玩了。快樂一心給大家一人發了一根五彩線，戴在胳膊上，還別說，真有端午節味道。程世龍最夠意思，成功當了主持人不說，還給大家準備了不少筆，拿在手裏，更是美得合不攏嘴。
玩了一會兒，我們決定學一段英語，內容當然是關於端午節知識了。還是表姐想周到，在網上找到了一篇美國日報關於端午節報道，給大家一人打印了一份。我、丁一笑、小升升、吳泳翔、周昱、程世龍等人都開始學習這篇文章。經過表姐認真講解，半個小時左右，大家都學會了這篇文章。王子衿姐姐自然是最厲害，幾乎過目能誦，真是令我們自行慚愧。大家都只好以“她比我們多學一年”理由安慰自己。
怎麼樣，這個端午是不是很充實，既吃美，又玩開心，最重要是還學到端午節很多知識，真是別樣端午節啊！
端午節的作文700字 篇10
古往今來，關於“端午”的傳說很多。我翻了一下書，大約有紀念伍子胥的，有紀念屈原的，有紀念孝女曹娥的，有紀念女詩人秋瑾的，但主要還是紀念屈原的。
屈原何許人也？屈平（約前340年_約前278年），字原，通常稱爲屈原；羋姓屈氏。戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。在屈原努力下，楚國國力大大增強。後來，屈原因政治鬥爭，屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知的最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統，代表作品有《離騷》、《九歌》等。
端午節紀念屈原的的傳說，最早出自南朝梁代吳均的《續齊諧記》和北周宗懍的《荊楚歲時記》。相傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊，馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體，百姓們怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋他的屍體。他投江時，正是農曆5月5日，其後人們每年都在這一天煮糉子來紀念他，這就有了端午的來歷。關於這一傳說，可以用唐代文秀的《端午》詩爲證，詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
對於屈原的遭遇，歷代文人感慨萬千，寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古於今，或憑弔，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個無名氏做的《滿江紅·端陽前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成習俗，天中端午。逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。萬戶家中纏米糉，三閭廟外吟君賦。祭聖賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。”這闋詞既寫景，也寫人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。
其實，無論抱負，無論秉性，無論才華，無論修爲，屈大夫都是我們所追尋的目標。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個朋友遊覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺蹟，傾聽了屈原的傳說，加入了紀念屈原的龍舟競渡，感受了紀念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺“神矣絕矣，歎爲觀止矣”。
又逢端午，吃着糉子，想着屈原，寫下這些文字。
