精選那樹教學設計

精選那樹教學設計

精選那樹教學設計

《那樹》教學設計

【基本構想】

1、感受“那樹”的形象。瞭解大樹的歷史、大樹的外表、大樹的貢獻、大樹的命運,並由此引發自己的思考。

2、領悟深沉的情感、深刻的主題。從文字表面讀,作者是在表達對大樹命運的痛悼哀憐;深入研讀,更多的是對人類科技發展與自然環境保護、人類的文明與文明帶來的負面影響等矛盾的思考。但是,這種思考卻是非常含蓄地流淌在文字底層的,需要引導學生透過那些具體描寫性的文字去領會,去思考。

3、重視語言學習,品味作者含蓄而有節制的、不動聲色的語言表達方式,探究一些哲理性句子的深刻意味。

【教學設計】

一、導入

大家在讀文學作品時,更喜歡讀喜劇作品還是悲劇作品?可以舉例來說說嗎?(讓同學各抒己見,發表自己的看法。)

不錯,喜劇帶給我們的是輕鬆、愉悅的情感體驗,自然會受到大家歡迎,而且,我相信每個同學都會希望在自己的生活中上演的也是一幕幕的喜劇,這樣,生活該有多麼美好幸福啊!但是,不容否認的是,“悲劇”所帶來的震撼、思考和啓發卻要比喜劇大得多、多得多。今天,我們要學習的課文《那樹》,寫的就是一棵大樹的悲劇命運。(出示課題)

二、結合預習中搜集到的資料,介紹作者王鼎鈞

三、整體感知

1、根據初讀的體驗,說說對大樹的印象。

句式:“這是一棵的大樹,因爲課文第段中這樣說‘’。”

提示:可以從大樹的歷史、外形特點、價值、品格、命運等方面去思考。

2、你能不能從課文中讀出作者對大樹的感情?舉一、二個句子來印證。

四、自主探究

1、不管遭遇如何,在樹的一生中,有一點一直沒變,是什麼?這一點有沒有讓你聯想到了一些人或事?

2、作者爲什麼要一再寫到它的“綠”、“照舊綠”、“綠着生,綠着死”呢?

五、再讀課文,理解主題

1、你認爲作者希望借這棵大樹的命運表達什麼樣的主題呢?

2、在大家自由發表看法的.基礎上,幻燈片出示三種“解讀”,說說你認同哪一種?

⑴大樹的命運引發了作者深重的思考和感慨,他認爲人與自然應該和諧共存,人類的發展不應該以犧牲環境爲代價。

──人教社《教師用書》

⑵王鼎鈞的《那樹》,庇廕人類、護衛大地,可其後卻被人類基於私利考量,落得砍伐殆盡的下場,表面看來固然是老樹一生實際的寫照,但響應到人類社會,老樹的堅固穩定,何嘗不是傳統文化根深葉茂的表徵?奈何時移事遷,在西風東漸、國人盲目崇洋的心態下,傳統文化亦不免於被折枝刨根、砍伐殆盡的命運。

──臺灣《國文教學手冊》

⑶沉鬱頓挫,蒼涼老辣,這就是王鼎鈞,凜然令人想起周鼎漢碑。我猜想他必定清癯枯勁,像深秋原野一棵怒爪攫空的老樹,離開大陸固然身不由己,活在孤島更是生不逢時,七跌八撞,遍體鱗傷,拼命死走,唯恐走死,因爲憤懣,所以寡合,於是出走,終於旅美。“人言落日是天涯,望盡天涯不見家”;萬里外寂寞鄉落日樓頭孤鴻聲裏更加想念他的楊柳依依桃花灼灼的中國,禁不住寄那樹長嘆:啊,“故鄉要你離它越遠它才越真實,你閉目不看才最清楚!”

──《那樹》主旨再探

六、“我發現,我質疑”──語言品味

放聲朗讀自己認爲精彩的部分,細細品味語言,說說自己新的發現和新的問題。

七、現實體驗

人和自然是一對矛盾體,又是一對需要和諧發展的統一體,遺憾的是,人們常常會爲了自己的一己之私而忘了後者。在你的印象中,有沒有人類爲了自己的發展而破壞了自然環境的現象呢?說出來與大家交流。

【資料鏈接】

螻蟻壯歌①

金馬

興許是染上了人類容易“自視過高”的通病,我自幼對螻蟻之類的小生靈,曾長期瞧它們不起。

記得在1965年的一次座談會上,當話題轉到生物界時,吳晗同志說:“我看螞蟻的小小王國,就很有趣,能不能寫成一本書呢?”我當時聽了,心裏覺得好笑:區區螻蟻,何足掛齒!

後來,倒是一位英國老殖民主義者的言論刺激了我對蟻國的興趣,因爲他竟把發展中國家統統誣衊爲“螻蟻之國”,於是,我不免產生了一個興味很足的念頭:我倒要看看這個小小的昆蟲世界是不是真的像殖民佬貶斥的那般沒有出息,探索一下它們到底是在怎樣鋪排着自己的生活。

此後不久,我陪朋友到香山暢遊,漫步來到雙清,只見對面石壁上蠕動着一條長長的黑線,好奇心驅使我向前仔細查看,發現原來是一隊螞蟻正揹負着種種食物搬家呢。我的朋友正好有豐富的生物學知識,看到我認真的神情,湊趣說道:“這是螞蟻發現巢穴面臨威脅,正在緊張地備戰呢!”我不禁佇立良久,看着這“猝然臨之而不驚”的小生靈,竟比臨戰的人類顯得還要鎮靜,不由得生了憐愛之情。

隨後,我不知不覺地真的關心起這小小的生靈來了。法布爾所揭示的螞蟻王國的內幕,書刊雜誌上有關螞蟻世界的趣聞、故事,我都讀得饒有興味。連我自己也不解的是:不論碰上從哪方歸國的朋友,我都忘不了在談話之間詢問一句:“那兒有關於螞蟻的趣聞嗎?”這個怪問題,常常使得對方不解其中滋味。記得有一次,當我問到一位暢遊南美洲後歸國的作家,不料他卻大爲動容,說道:“哦,你也知道這蟻國的壯歌嗎?我真乃三生有幸,這次親眼目睹了一幕永難忘懷的情景。”

接着這位朋友追述了在南美洲一個森林邊緣發生的故事:那一天,由於遊客的不慎,臨河的一片草叢起火了,順着風勢遊走着的火舌活像一串紅色的項鍊,開始圍向一個小小的丘陵。這時,一位明眼的巴西向導忽然向我們叫道:“一羣螞蟻被火包圍了!”我們隨着他指點的方向看去,可不是,被火舌縮小着的包圍圈裏已經變成了黑壓壓的一片。“這羣可憐的螞蟻肯定要葬身火海了。”我心裏惋惜地想着。火神肆虐的熱浪裏已夾雜着螞蟻被焚燒而發出的焦臭氣味。可萬萬沒想到,這區區的弱者並沒有束手待斃,竟開始迅速地扭成一團,突然向河岸的方向突圍滾去。蟻團在火舌舐動的草叢間越來越迅速地滾動着,並不斷髮出外層螞蟻被燒焦後身體爆裂的聲響,但是蟻團卻不見縮小,顯然,這外層被灼焦的蟻國英雄們至死也不鬆動絲毫,肝膽俱裂也不放棄自己的崗位。一會兒,蟻團衝進了河流裏,隨着向對岸的滾動,河面上升騰起一小層薄薄的煙霧……

我聽着這則蟻國發生的真實故事,像聽着一曲最悲壯的生命之歌。小小的螞蟻,其重不足毫克,真正是比毫毛還要輕上十倍、百倍。然而,在人類往往也要遭到重大傷亡的火災面前,竟然能如此沉着、堅定、團結一致,不惜個體犧牲,以求得種族的生存,其鬥爭的韌性,其脫險方式的“機警”,又是如此無以復加地感人,怎能不發人深思,油然生出敬慕的情感來?

逐漸地,我自己感到原先那種認爲“螻蟻之命,何足掛齒”的想法,實在是太無知、太淺薄了。

螞蟻──這小生靈就是這樣闖進了我心目中的崇敬者羣。我開始進一步追尋着它們的生命軌跡,開始探索它們在生存鬥爭中那些足以使生命發光的東西。

原來,我以爲螞蟻雖然是昆蟲世界的大力士,它們十分善於採擷大自然的精英,強化自己的肌體,但是,它們也只能戰勝昆蟲世界中的相對弱者,而在強大的生物,如哺乳動物面前,卻總是被踐踏、被捕食的對象。然而,來自墨西哥熱帶森林的蟻國新聞,卻打破了我這固有的評價。

那裏有一種螞蟻叫做劫蟻,又名“蟻”或“食肉遊蟻”。它們往往形成十萬到十五萬之衆的大家族。它們晝憩夜襲。奇妙的是:當它們晝憩時,可以相互鉤結成一箇中空的大圓球,把尊貴的女王,可愛的幼蟻和衆多獵獲物圍在裏面加以保護;當它們夜襲時,則全體出動,鋪排開寬達五米的橫隊,由體大剽悍的大齶兵蟻衛護,浩浩蕩蕩地威武行進。一路之上,只要是避之不及的大小動物,均屬劫蟻大軍圍攻、消滅之列。不論是兔、鼠、雞、犬,抑或是熟睡的牛、羊、犬、蟒蛇,都難免於難。據說,著名德國旅行家愛華斯,在墨西哥一家鄉村旅店裏,就曾經遭受過劫蟻大軍的夜襲,雖未喪生,卻嚇得幾乎靈魂出竅。

牛、羊對劫蟻來說不可謂不威武,巨蟒於劫蟻來說不可謂不龐然大物矣!但若喪失警覺竟可淪爲劫蟻盤中之餐;劫蟻的個體,不可謂不形微區區,不可謂不渺小孱弱兮,然而萬衆一心,不畏龐然大物,不自菲弱小,而能叱吒森林,雲遊四方,所向無敵。

真是區區螻蟻,可謳壯歌矣!