一、項目概況
(一).項目名稱：
(二).項目地址：
(三).建設性質：新建。
(四).投資估算：總投資5000萬元左右，其中廠房修建萬，生產設備配置萬，其他投入萬。
(五).經濟效益分析：
1、生產規模預測
根據公司的發展規劃，項目從20xx年月開始實施，總投資5000萬元左右，成功投產後實現年產工藝品個的規模。整個項目建設期爲（時間自己填），計劃從20xx年月開始投產,因爲項目的技術及生產工藝本身已經發展成熟,預計在20xx年當年就能達到設計生產能力。
2、成本預測分析
（1）原材料及輔料採購費：本項目主要原材料及輔料採購費按消耗定額和預測市場價格確定，到達設計生產能力後預計年原材料及輔料採購費用爲萬元。（2）燃料及動力消耗費：本項目主要燃料動力爲柴油和電力消耗。燃料和動力消耗費用根據達到生產能力後的消耗定額及現行價格計算ぜ拼鋝年燃料動力採購費用爲萬元。
（3）人工工資及福利費用：本項目人員配置主要分爲生產人員、管理人員和銷售人員,年福利費用按工資總額的10%計算。預計達到計劃生產能力後員工合計數爲人,預計年工資福利總額爲萬元。
（4）其他各項費用：其他各項費用參考同行業相關企業的費用水平進行測算。一是製造費用和修理費用。預計達到計劃生產能力後年製造費用和修理費用爲萬元。二是管理費用。工會活動經費和職工教育培訓費分別按工資總額的3%和2%分別估算，預計一年共需萬元。三是項目內研發費。按年銷售收入的3%估算，年費用爲萬元。四是銷售費用，銷售費用按年銷售收入的3%估算，預計一年需花費萬元。
3、經濟效益預測：該項目達到計劃生產能力後，年生產工藝品將達到個，按國內平均售價元/個計算,項目建成後，國內銷售收入將達2000萬元.按產品的20%左右出口每個售價美元計算,出口產值達300萬美元。
二、項目背景
(一).可行性研究報告編制依據
市鼎冠工藝有限公司擬建於省市市鎮村,其前身是廈門冠明軒工藝品有限公司,主要生產金屬、紙質漆線、純金純銀神明頭冠及佛像配件、法器、刺繡類產品,刺繡產品主要爲平繡、凸繡:八仙彩、龍袍、（佛披）桌圍、令旗等民俗用品,可承製特大型神帽及法器。公司的主要市場爲臺灣及新加坡、馬來西亞、印度尼西亞等國家的華人聚居區。公司產品是以媽祖信仰、關公、保生大帝、福德正神文化產品爲主導，迎合了特定地區特定人羣的精神信仰和心理需求，傳遞着和平、友愛、公平正義等積極向上的精神力量，符合大陸與臺灣兩岸及其他鄰國文化交流的大方向和大趨勢。
（二）、相關有利條件
一是能夠有效解決農村剩餘勞動力的就業問題，增加機動零散型勞動力的就業機會。市爲省市下轄的縣級市，位於贛北偏西，長江中游南岸，北襟長江“黃金水道”，東鄰，南接德安、武寧，西界湖北陽新，北與湖北XX市隔江相望，歷史悠久，交通便捷，信息靈通，史有“通衢”之稱。全市總面積1442平方公里，總人口43萬，全市轄2個街道、8個鎮、8個鄉，分別爲湓城街道、桂林街道、碼頭鎮、白楊鎮、南義鎮、橫港鎮、範鎮、肇陳鎮、高豐鎮、夏畈鎮、武蛟鎮、樂園鄉、洪一鄉、花園鄉、洪下鄉、橫立山鄉、黃金鄉、南陽鄉；以及賽湖農場、青山林場、大德山林場。共有33個居委會、157個行政村。目前，由於人口數量較多而耕地面積較少，加之我市地處山區，年降雨時間偏多和降水量均偏多，農業耕作條件較差，導致農村剩餘勞動力大量產生。根據市就業局的調查統計表明，我市農村青壯年就業狀況爲主要是男勞動力在外務工經商掙錢養家，女勞動力主要在家帶小孩讀書兼照顧老人，不具備去工廠上常班的條件。在家的女勞動力主要採取到其它工廠、公司拿材料到家裏來代爲組裝或加工，賺取手工費補貼家用。據調查，目前農村女勞動力實行非上常班的代工的薪資收入與到廠內長上常班相比相差較大。本公司成立以後，因爲生產方式要求高，生產工藝經簡單培訓就能輕鬆掌握，就業方式靈活（既可上長班也可拿料加工），上班時間機動（可根據自己的具體情況合理安排，保證按時交貨即可），因收入實行計件制，到廠里長上常班與拿料代爲加工的薪資收入懸殊較小。本項目的順利投產，可以在很大程度上解決部分富餘勞動力就業機會，切實增加農民工的收入，促進地方經濟社會的發展。
二是有利於調整產業結構，提升產業層次，延伸產業鏈，促進產品結構、技術結構調整。本項目的建成投產不僅可以爲企業帶來新的利益增長點，而且可以帶動與之相關的產業的發展，提升相關產品的質量和產業層次，同時大量外來人員的進入，也能刺激當地餐飲、娛樂、賓館、旅遊等第三產業的發展。
三是項目建設符合國家產業政策，是國家、省、市重點支持的發展領域。該項目有利於將傳統的簡單材料通過新技術新工藝達到規模化、產業化經營，提高產品的技術附加值和增加產品的文化內涵，提高其國際競爭力，有利
於帶動全市工藝品加工製造業的快速發展，增強本區域在本產業上的競爭力。
總之，本項目與區域及所在地互適性較強，其順利建設投產對地方經濟和產業結構調整具有積極的意義，對促進人員就業、增加農民收入、維護社會穩定和保護生態環境都具有十分重要的意義。
三、國內該行業現狀和發展趨勢
媽祖，又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄託於神靈的保佑。在船舶啓航前要先祭天妃，祈求保佑順風和安全，在船舶上還立天妃神位供奉，是典型的香火成神。媽祖文化，也是媽祖信仰，而媽祖信仰也是海洋文化的一種特質，開始於宋代，形成發展於元代，興盛於明代和清代，繁榮於近現代。到了當代，福建與臺灣之間進行了媽祖文化交流之後，媽祖文化又得到了更大的發展。歷史上宋代派遣使者出使高麗、元代大興海運漕運、明代鄭和下西洋、清代鄭成功收復臺灣和平定臺灣，這一切都體現了海洋文化的特徵。媽祖文化的內涵就是“有海水處有華人，華人到處有媽祖”的真實寫照，其影響所及，媽祖由航海關係而演變爲“海神”、“護航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的民間信仰崇拜神之一，同時也爲海洋人文發展，體現了福建、海南、臺灣及馬來西亞等地風格鮮明的地方文化形態與特徵。
在二十年前，媽祖文化相關的工藝生產製造行業只有在臺灣纔有數量很少的生產廠家。近年來，隨着大陸與臺灣兩岸之間的`文化交流的日益頻繁，臺灣媽祖文化工藝品產業開始了逐漸外移。到了九零年代末期，與臺灣鄰近的一些沿海省份如廣東、福建、江蘇、浙江一帶開始逐漸有一些國內的公司開始小規模的涉足生產。經過二十來年的發展，具有一定規模和實力的公司仍然比較少，到目前爲止，中國國內也只有在廣東的佛山和福建的廈門，有兩家稍具規模的公司，其生產的產品品種也不夠齊全，產品的工藝也有待進一步提高。同時，隨着工荒潮的出現，沿XX市那些以外來流動人口作爲主要勞動力的廠家也已經在逐漸失去了市場優勢。本項目建成後，將以品種齊全和工藝精湛及良好的售後服務作爲參與市場競爭的有力賣點，並將以優厚的薪資待遇招納業內優秀人才的加盟，以人性化的管理吸納本地勞動力的進入。
四、市場供求分析及預測
媽祖文化在我國的沿海相關省份及日本、香港特別特別行政區和馬來西亞、印尼等鄰國都有很多信衆，媽祖文化相關的用品和工藝品也有着廣闊的市場前景，消費人羣也以中老年人爲主，項目的建設蘊藏着極其巨大的商機。
臺灣省現有人口2300萬，光媽祖廟約500多座。還有土地公（福德正神）廟，達到幾乎每個村莊最少便有一座神廟的地步。臺灣的媽祖信仰是社會上佔據統治地位的主流宗教信仰，信徒達千萬以上。在臺灣，民衆縱使有其它信仰，也都對媽祖存有敬畏之心。在香港，已經建好的媽祖廟也有50多座，媽祖的信徒達到上百萬。日本的神戶、長崎及很多島上都建有媽祖廟，信仰媽祖的人數也達到百萬之多，並且還成立了信仰組織“媽祖會”。在馬來西亞，華人有近3000多萬，信仰媽祖的人數也數以萬計，境內修建的媽祖廟有30多座。在相關的國家和地區，每年都會舉辦專門的大規模的祭祀活動，對相關用品和工藝品的需求量都十分驚人。目前，全世界的四大著名宗教活動，臺灣的“媽祖繞境”名列其中。
近年來，在我國沿海的福建、廣東、浙江、海南以及東北三省，隨着生活水平的提高，當地羣衆都在自發大力發展信仰傳承文化，因爲媽祖文化代表着善良、無私和捨己爲人及保佑平安等人民的美好精神需求，目前在一些地方其信衆有不斷增加的趨勢。
現在，在每一年的每個月都有大城市在舉辦佛事用品展會，並以此爲契機，用信仰文化搭臺，築巢引鳳，帶動招商引資和當地旅遊業的興盛。我們省的廬山東林寺以世界第一大佛馳名中外，一直都有絡繹不絕的外地旅客前來遊玩朝拜。此次正準備於九月份開張的佛具用品市場，更是吸引了衆多的中外客商，爲當地帶來了無限的人氣和商機。
五、項目承擔單位的基本情況
鼎冠工藝有限公司的前身，爲廈門冠明軒工藝品有限公司。由何忠輝先生創建於2005年，歷經幾年的沉澱和積累，公司業績已躋身於同行業前列。20xx年，何忠輝先生本着回鄉創業，回報鄉梓的心理，開始將部分工藝流程和一些小型的工藝品，轉移至生產。由於受場地限制，除了在市區楊林大道179號租賃有經營場地外，另外在高豐、洪下、大德、及縣涌泉等地也同時設立了加工點。目前廠內就業工人爲50人左右。外加工人數爲80人左右。由加工和經營場地分隔開來，缺乏統籌安排和有效管理，對生產經營的效益帶來了一定的影響。
本次新建設的鼎冠工藝有限公司，計劃用地十畝,修建三層辦公樓，辦公面積爲1200平方米左右，設計建設可容納500人以上的標準鋼構廠房1500平方米，新建員工宿舍500平方米。公司將以一流的辦公
條件和優良的生產環境提高本項目在當地的知名度和美譽度，帶來先聲奪人的效果。
六、生產設備
1．進口電腦繡花機十臺。（80萬元臺）
2．絲印設備一套。（60萬套）
3．保力龍成型設備一套。（50萬元）
4．鋅合金壓鑄設備一套。（120萬元套）
5．衝壓成型高備一套。點（10萬元套）
6．點焊機械20套（10000元套）
7．電平車縫合設備20套（5000元套）
七．主要生產材料
布匹、馬口鐵、鋅合金、銅板、不鏽鋼板、人造鑽石瑪瑙等。
八、工藝流程
刺繡產品生產流程：
1.設計製版→布匹載剪→電腦繡花機繡花或手工繡花→手工造型（用保力龍或用棉花作爲填充物做出龍鳳、花鳥、人物或其它圖案造型→飾品點綴→平車組合→包裝檢驗。
2.金屬產品流生產程：
製版打樣→絲網印刷→刻蝕剪切→衝壓成型（含鋅合金壓鑄成型）→焊接造型→表面處理→鑲鑽點輟→包裝檢驗。
九、環境能耗
1.原物料全部從外地專業生產廠家購入、且所用材料均爲環保材料，物理化學性質穩定，不含對人體有害的物質和對環境造成污染的成分。
2、機械設備皆爲最新面市產品，噪音小，不會對周圍居民生產生活帶來不利影響。
3、所屬行業屬輕工工藝品種類，體積小、物理人工成型多，水、電能耗較少。
十、效益分析
1、經濟效益分析：
該產品材料成本低，產量高，一年總產量可達件，利潤率在15％到25％之間，年總產值2500萬元左右。
2、社會效益分析：
該產業對從業人員的要求門檻較低，從業人員年齡要求不高（18至60週歲身體健康都能勝任），因此許多沒有技術特長，文化水平不高的城鄉人員稍加培訓即可上崗。本項目產品加工勞動強底較小，主要是手工活，沒有較多的體力勞動。如本市洪下迪畲村的部分女勞動力，年紀都在50歲左右，但其每月務工工資都在2000元以上，且她們上班、種菜、看小孩、做家務都能兼顧。由此可以判斷，該項目的順利修建投產，將對當地的經濟社會民展帶來十分積極的促進作用，讓剩餘勞動力有了掙錢的渠道和發揮自己能力的平臺，也對維護當地的社會穩定產生了正面的推進作用。
3、文化效益分析：
（1）手工立體刺繡及頭盔製作，是中國傳統的手工藝品，隨着科學技術的發展，手工刺繡技術漸將失傳，傳承此技藝是對中華傳統文化的保護和延續。
（2）信仰文華是兩岸三地民衆一脈相承的最好見證。
信仰文化傳承對兩岸之間的文化交往，以及海外華人回鄉創業旅遊都必將發揮無可替代的作用
