《國風·邶風·北風》反映衛國貴族逃亡之事，描寫了在國家危亂之際人們紛紛出逃的情景。下面是小編整理的詩經北風賞析，歡迎查看，僅供大家參考。
譯文
北風寒冷猛吹到，大雪飛揚滿天飄。你和我是好朋友，攜起手來一塊跑。哪能舒緩再猶豫？事情緊急快出逃。
北風呼呼透骨涼，大雪飄飄白茫茫。你和我是好朋友，攜起手來歸他邦。哪能舒緩再猶豫？事情緊急快逃亡！
沒有紅的不是狐，沒有黑的不是烏。你和我是好朋友，攜手乘車同離去。哪能舒緩再猶豫？事情緊急快逃出。
賞析
北風呼呼，朔雪漫漫。日升而作、日落而息的村人們，或貓躲在舒適的茅屋裏，或相聚在熊熊的火爐旁，以抵禦這滴水成冰的嚴寒。黑黢黢的村莊裏一片寂靜，陰瘮瘮的田野裏茫茫一片，萬籟俱靜突然被兩個闖入黑暗的不速之客擊破了，她們相互攙扶着拖拽着，抗擊着迎面的冽風，跌跌撞撞地在齊膝的雪窩窩裏深一腳淺一腳地掙扎。呼嘯的寒風不忍心侵凌，彷彿要助她們一臂之力，改變了風向從背後吹來；鵝毛大雪更加起勁的怒吼，爲的是填平她們的腳窩。兩個行色匆匆的人似乎並沒有體味到老天的憐憫，她們的心裏一遍遍地默唸着：快點快點再快點！容不得遲緩來不得磨蹭，情勢緊急只有出逃這唯一希望！啊！風雪瀰漫夜，一雙出逃人，讀詩人也在心底爲你加油喊好：只願你們逃得越遠越好，在異方他鄉尋求到屬於自己的幸福天堂！
在某種特定的境遇下，出逃是人生必須面對的一個課題。之所以出逃，必然有着不可解決的生存危機和生死煩惱，或爲避免戰火的生靈塗炭，或爲躲避暴政的苛捐雜稅，或爲既便喪失生命也要與之抗爭的包辦婚姻，或爲不能被人理解、容忍和接受，或爲迴避某種可惡的尷尬，或爲躲避某種近在咫尺的滅頂之災……總而言之，在某種特定情況下，出逃是人們在迫不得已時的一種選擇，也是唯一的求生出路。
選擇在風雪彌茫的惡劣天氣下出逃是明智的。這就如同選擇“月黑夜殺人，風高天放火”一樣明智。這是一幅多麼悲壯感人而美麗浪漫的圖景啊：凜冽的寒風，漫天的雪花，心中的煎熬，兩人你拽我拖攜手同行的相依相偎……空氣似乎凝固了，生命似乎停止了，一切的一切都似乎在爲兩個可憐的人兒焦急擔憂。
對於柔弱者來說，出逃是一種暫時的解脫。身不在其中，情不受所困；人不見其境，心不思其憂。所謂“眼不見心不煩”，大概就是這個道理。但這不能從根本上解決問題，事情還是原來的事情，只不過暫時脫離其中，煩愁的憂懼絲毫沒減。他們的出逃只是閃躲其銳，俟情勢稍有緩轉，還指望待風弱浪穩之後重歸故里，繼續那種孜孜眷戀的平淡而恬靜的日子。從此種意義上說，出逃在外、避避風頭只可暫解燃眉之急，是一種迫不得已的選擇和被動的行爲。
對於覺悟者來說，出逃就意味着反抗。“此處不留爺，自有留爺處”，“天無絕人之路”，“老天爺不會餓死瞎家雀”，“天涯何處無芳草”，“何必要賴在一棵樹上吊死”等等。這種出逃是義無反顧、一去不回頭的，他們對過去的那種生活已經完全厭倦，甚至已經完全絕望，沒有絲毫的眷戀，而只有深惡痛絕。等他們再重新回來時，就不是再心甘情願地將原有的枷鎖重新套在脖項上，而是要徹底地打碎砸爛曾經束縛過自己的桎梏了。從反抗的意義上來說，出逃就不再是迫不得已的選擇，而成爲了自覺的主動的'行爲。
出逃是美好的，但出逃的道路是坎坷的、前途是未卜的。有逃就有追，縱然你跑到天涯海角，你的頭頂上總罩着一張無形的網，滿世界都張貼着“海捕文書”，尤其在“敵強我弱”的時候，“跑得了初一，跑不了十五”更是逃脫不過的最終結局。孫悟空再有本事，也逃不出如來佛的手掌心。但既然抱定了逃的決心，就不應再向邪惡俯首稱臣。吳瓊華逃跑之後又被南霸天抓獲，問她“還跑不跑”，回答是“打不死就跑”。有了這種堅定的意志，就不會再有從此甘願就範、不再另謀出逃的打算。即使不能從根本上跑掉，還是要前仆後繼地做這樣的努力，哪怕失敗到最後也心甘情願終身無憾。有時候，出逃也會誤入歧途，雪上加霜。纔出虎口，又入狼窩，這也是常有的事，尤其在世風卑陋弱肉強食的年代，人人睜着泛綠的兇眼赤睛視弱者爲腹中美餐時，出逃者會處處荊棘，一不小心便會墮入捕獵者預先設好的陷阱之中。今之年輕小輩離家出逃之遭遇足以可證。出逃不能徒逞一時之氣，也應該學會保護自己，要學會從挫折失敗中總結經驗教訓，只要不氣餒，就能吃一塹長一智，就會踏平坎坷渡過艱難，總會找到光明的前途。
出逃的前途是光明的，但出逃的道路是曲折的。在今天的法制社會裏，出逃已不再是面臨困境者唯一而最佳的抗爭選擇了，你大可不必效仿詩中的主人公，踏上這條坎坷而漫長的“風雪瀰漫出逃路”，而應該拿起法律的武器，以捍衛自己的利益和尊嚴，公允的法律，必定會還你一個公道。
