一、熱愛、報效祖國
1、一片丹心圖報國，千秋青史勝封爵。 (清?陳璧)
釋：一片赤膽忠心爲了報效國家，能留下愛國報國的業績名聲勝過被封什麼官爵。
2、丈夫所志在經國，期使四海皆衽席。 (明?海瑞)
釋：大丈夫所應有的志向是經理好國家，能夠使天下老百姓都過上好日子。
3、願得此軀長報國,何須生入玉門關。 (唐?戴叔倫)
釋：願把自己的身體長期報效祖國，何必非活着回玉門關內來。
4、閒居非吾志，甘心赴國憂。 (三國?曹植)
釋：閒居着不是我的心志，我願心甘情願地去解除國家的困難。
5、名編壯士藉，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。(三國?曹植)
釋：名字編入了登記壯士的名冊，就不能心中想着個人的私事。獻身於國家爲國排憂解難，把死看爲象歸來一樣。
6、封侯非我意，但願海波平。 (宋?歐陽修)
釋：被封贈高官並不是我的意思，我只願意使天下太平。
7、一官試易了，報國何時畢? (宋?歐陽修)
釋：一任官職很容易過去，但報效祖國永遠不能完畢。
8、離家自是尋常事，報國慚無尺寸功。 (明?于謙)
釋：離開家鄉去爲國盡力是尋常的事情，慚愧的是爲國沒立下什麼功勞。
9、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。 (清?林則徐)
釋：假如對國家有利，我可以把生命交付出來，哪能因爲有禍就逃避、有福就去迎受呢。
10、金甄已缺總須補，爲國犧牲敢惜身? (秋謹)
釋：祖國被帝國主義侵佔了臺灣、遼東半島，這總要收回來，爲了國家的領土完整去犧牲，又豈敢愛惜自己的生命。
11、國家興亡，匹夫有責。 (清?顧炎武)
釋：國的興盛與衰亡，每一個人都有責任。
12、已拼薄命付危疆,死生關頭豈待商。 (明?瞿式耜)
釋：自請留守桂林時已決心犧牲，在以身殉國這樣的重大關節上是毫無猶豫，不用商量的。
13、未收皇家河湟地，不擬回頭望故鄉。 (唐?令狐楚)
釋：沒有收復被吐番佔領的黃河和湟水等地，不打算考慮回故鄉。
14、義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。 (宋?謝枋得)
釋：因爲民族的大義高於一切，爲其可以捨棄自己的生命;忠君愛國的禮節重於其他，才知道自己爲國犧牲不是什麼大不了的事。
15、壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。 (宋?岳飛)
釋：爲了收復被侵佔的國土，要決心餓了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我們從頭把國土收復回來，再去朝見皇上。
16、卻思猛士衛神宇，安得長年在鄉土。 (元?薩都刺)
釋：想到祖國的疆土需要猛士來保衛，我哪能長年呆在自己的家鄉呢?
17、欲爲聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年。 (唐?韓愈)
釋：本想爲國家清除有弊病的事情，怎麼肯因爲年老體衰而顧惜自己的晚年呢?
18、裹屍馬革英雄事，縱死終令汗竹香。 (明?張家玉)
釋：大丈夫爲國戰死在疆場上，用馬革裹屍，這是英雄事，縱然就是死了也能使史冊上留下好名聲。
19、不爲愛親危其社稷，故曰社稷戚於親。 (管仲)
釋：不爲了自己所愛的親人而危害國家，所以說國家比親人還要親近。
20、僵臥孤村不自哀，尚思爲國戎輪臺。 (宋?陸游)
釋：僵臥在孤村自己並不覺得悲傷，還想着爲國家去保衛邊地要塞。
21、中華，中華，我所至愛，爲國捐驅，死而不愧。 (清.徐驤)
釋：中華呀中華，我是最熱愛的，爲了國家犧牲自己，死了也是值得的。
22、十年驅馳海色寒，孤臣於此望宸鑾。繁霜盡是心頭血，灑向千峯秋葉丹。 (明?戚繼光)
釋：孤立無援地在海上戰鬥了十年，多麼希望朝庭的支持。自己和將士們保衛祖國的一片心血，象灑向千峯的濃霜一般，把峯上的秋葉都染紅了。
23、浩氣還太虛，丹心照千古;生平未報國，留作忠魂補。(明?楊繼盛)
釋：自己雖然死了，但浩氣仍留在天地之間，赤膽忠心可照千古;活着時沒能爲國盡力，留下忠心也要報效國家。
24、九州難畫華夷限，萬死思迴天地心。 (清?丘逢甲)
釋：帝國主義不斷侵佔我國土，很難劃分華夷的界限;自己爲了拯救祖國的危亡，準備萬死不辭。
25、時危見臣節，世亂識忠良。投軀報明主，身死爲國殤。(南朝 .鮑照)
釋：有危機的時候可以看出大臣們的氣節，世亂的時候可以看出誰是忠良。(你看)前方的將士爲了報效國家，不怕爲國犧牲。
26、感時思報國，拔劍起蒿萊。 (唐?陳子昂)
釋：感到邊關多事之時自己思念要報效祖國，拔出寶劍離開鄉里去從軍保國。
27、一飯感恩無地報，此心許國已天知。 (宋?李伸之)
釋：你請我吃飯喝酒示恩都沒有用，因爲我以身許國之心蒼天已經早就知道了。
28、了卻君王天下事，贏得生前身後名，可憐白髮生。(宋?辛棄疾)
釋：只要能完成恢復中原的大業，名垂於世，頭生白髮又有何妨。
29、願播熱血高萬丈,雨飛不住注神州。 (近代?甯調元)
釋：自己願以沖天的熱血，來實現建立新的共和國的志向。
30、死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 (宋?陸游)
釋：死了後一切事都成了空的，但我悲傷的是沒見到祖國統一。等到宋朝的軍隊收復中原的時候，別忘了在祭奠時告訴我.
二、居官爲政之要
1、上者，民之表也。表正，則何物不正! (孔子)
釋：作爲領導者，是民衆的表率。表率作用好，任何事情也會好起來。
2、爲人臣者，以富樂民爲功，以貧苦民爲罪。(漢.賈誼)
釋：身居大臣位置的人，應該把使民衆的富裕和歡樂當作自己的責任，把民衆的.貧窮和苦難當成自己的罪過。
3、大者不能,小者不爲,是棄國捐身之道也。 (荀子)
釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國家和毀滅個人的道路。
4、乃知國家事，成敗固人心。 (宋.王禹戎)
釋：要知道國家的事情，成敗都在於人心的背向。
5、政通人和，百廢俱興。 (宋.范仲淹 )
釋：政令暢通，人民團結和睦，各種困難就都克服。
6、位在十人之上者，必處十人之下;位在百人之上者,必處百人之下;位在天下人之上者，必處天下人之下。(清.唐甄)
釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。
7、水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。( 北齊 . 劉晝 )
釋：水渾濁了就沒有再往回遊的魚兒，土地瘠薄了就生長不出枝葉茂盛的樹木，政令煩亂了就不會有安逸快樂的民衆。
8、爲上能自愛，羣屬必畏鉗。 (清.康熙)
釋：作爲上級的能自覺嚴格要求自己，他的所有部屬就必然服從他的管理，執行他的指令。
9、尊賢使能，信忠納諫，所以爲安也! (漢.王符)
釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人，聽得進別人的不同意見，這樣才能保持安定。
10、自古驅民在信誠,一言爲重百金輕。 (宋.王安石)
釋：自古以來，領導、驅使民衆在於有信用和誠懇，要把所說的話看爲比百金份量還重。
11、無多事、無廢事、庶幾無事;不徇情、不矯情、乃能得情。 (清.程祖洛)
釋：不做多餘的事，不怡誤鬆懈該做的事，方能太平無事;不徇私情，不搞矯作虛僞的人情，才能得到真正的感情。
12、吳王事事堪誤國，未必西施賽六宮 。 (唐.陸龜蒙)
釋：吳王夫差做的每件事都足以丟棄國家，並不只因爲西施勝過六宮嬪妃所造成滅亡的。
13、不信而任事，則事反;不仁而御衆，則衆殃。(宋.李覯)
釋：叫你不信任的人去辦你想辦的事，就會使事情辦壞;自己不仁義的人去領導羣衆，羣衆就會遭殃。
14、得時者昌，失時者亡。 (《列子.說符》)
釋：能夠抓住時機、利用時機的就能昌盛;失去時機的就會衰亡。
15、明主好要，暗主好詳。 (荀子)
釋：聰明的人愛好抓要害，簡明扼要;昏暗的人愛好詳盡羅索。
16、諂諛在側，善議阻塞，則國危矣。 (墨子)
釋：阿諛奉承的人圍在身邊，善良的意見建議受到阻塞，這樣國家就危險了。
17、君之所以明者，兼聽也;君之所以暗者，偏信也。 (漢.王符)
釋：皇上之所以聖明，是因爲能夠多方面聽取意見;皇上之所以昏暗，是因爲偏信個別人的說法。
18、貌言華也，聖言實也，苦言藥也，甘言疾也。(漢.司馬遷)
釋：華麗的語言是虛僞表面的，實在語言是高尚神聖的，能當藥治病的語言是苦澀的，使人得病的言語是奉承、甜蜜的。
19、計疑無定事，事疑無成功。(三國.諸葛亮)
釋：思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事;做事時疑疑惑惑就不能把事情辦成功。
20、明主者務聞其過，不務聞其善。 (《戰國策》)
釋：明白的領導願意聽別人指出他的過錯，不願意聽別人吹捧他、講他的成績。
21、怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。 (三國.諸葛亮)
釋：生氣發怒的時候也不去侵犯沒有罪過的人，高興喜歡的時候也不遷就順從那些該殺的人。
22、駑馬馳,駿馬悲;駑馬肥，駿骨朽。 (清.樑佩蘭)
釋：騎着劣馬跑時，駿馬就會悲傷;把劣馬養肥了，就使駿馬的骨朽了。
23、有功於國家，即千金之賞，通侯之印，亦不宜吝;無功於國家，雖顰笑之微、敝絝之賤，亦勿輕予。(明.張君正)
釋：對於國家有功的人，就是對他們獎賞千金，封贈提拔，也不應吝惜;沒有功勞的人，對他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子，也不要輕以給予。
24、治道之要有三:曰立志、責任、求賢。 (宋?楊時)
釋：治理政事的要害有三方面，就是要樹立志氣、積極負責任、請求賢人相助。
25、當官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。(宋.呂祖謙)
釋：當官的辦法有三件事要特別注意：一是清廉、二是謹慎、三是勤政。
26、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。 (宋.林逋)
釋：個人不把錢財看得太重就可以凝聚人，對自己要求嚴格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領人。
27、紙上得來終非淺，絕知此事要躬行。 (宋.陸游)
釋：單單從紙面上了解得到的東西總歸是淺薄的，必須知道有些事要親身參與、親臨實際。
28、能探風雅無窮意,始是乾坤絕妙詞。 (明.方孝儒)
釋：能夠探討出《詩經》的無窮含義，纔會明白風雅頌是世間的好詞。
29、隻手遮天曾幾時,萬人有口終須說。 (明.瞿式耜)
釋：想個人一手遮天曾經幾時有長久的呢?人們都有口總會要說話的。
30、亂條猶未復初黃，倚得東風勢便狂。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。 ( (宋.曾鞏)
釋：凌亂的柳條還未完全變成青黃色，藉着東風的勢就狂舞起來，把它的飛絮想矇住日月，但不知天地之間還有秋霜。
