【莊子簡介】
莊子（約前369-前286）。戰國時哲學家，莊氏，名周，（一說子沐）。漢族，宋國蒙（今河南商丘東北，一說今安徽蒙城縣）人。做過蒙地方的漆園吏。莊 子是我國先秦（戰國）時期偉大的思想家、哲學家、和文學家。原系楚國公族，楚莊王後裔，後因亂遷至宋國蒙，是道家學說的主要創始人。與道家始祖老子並稱爲 “老莊”,他們的哲學思想體系，被思想學術界尊爲“老莊哲學”,然文采更勝老子。代表作《莊子》並被尊崇者演繹出多種版本，名篇有《逍遙遊》、《齊物論》 等，莊子主張“天人合一”和“清靜無爲”.
莊子是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋着當時社會生活的方方面面，但根本精神還是皈依於老子的哲 學。後世將他與老子並稱爲“老莊”,他們的哲學爲“老莊哲學”.莊子曾作過漆園吏，生活貧窮困頓，卻鄙棄榮華富貴、權勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格， 追求逍遙無恃的精神自由。對於莊子在中國文學史和思想史上的重要貢獻，封建帝王尤爲重視，在唐開元二十五年莊子被詔號爲“南華真人”,後人即稱之爲“南華 真人”,被道教隱宗妙真道奉爲開宗祖師，視其爲太乙救苦天尊的化身。莊子一生着書十餘萬言，書名《莊子》。 《莊子》一書也被稱爲《南華真經》。其文章具有濃厚的浪漫色彩，對後世文學有很大影響。這部文獻是中國古代典籍中的瑰寶。
莊子名言精選（帶翻譯）
莊子的思想中包含了樸素辯證法因素，其主要思想是“天道無爲”,認爲一切事物都在變化，他認爲“道”是“先天地生”的，從“道未始有封”,莊子主要認爲自然的比人爲的要好，提倡無用，認爲大無用就是有用。《史記》用精練的幾行字介紹了莊子，說他着書十餘萬言，大抵都是寓言，如其中的《漁父》、《盜跖》、《?篋》等篇，都是用來辨明老子的主張的。 精選了莊子的經典名言，加以翻譯，供廣大莊子愛好者學習欣賞。
1. 大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。《莊子？齊物論》
【翻譯】最有智慧的人，總會表現出豁達大度之態；小有才氣的人，總愛爲微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。
2. 吾生也有涯，而知也無涯。《莊子？養生主》
【翻譯】人的生命是有限的，而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學習之中。
3. 且夫⑴水之積也不厚，則其負大舟也無力。《莊子？逍遙遊》
【翻譯】如果水積的不深不厚，那麼它就沒有力量負載大船。從大舟與水的關係看，我們至少可以得到這樣的啓示：求大學問，幹大事業，必須打下堅實、深厚的基礎。
4. 相與於無相與，相爲於無相爲。《莊子。大宗師》
【翻譯】相互結交在不結交之中，相互有爲於無爲之中。交友要達到相交出於無心，相助出於無爲。這纔是“莫逆之交”.
5. 庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。-《莊子？逍遙遊》
【翻譯】廚師雖然不做祭品，主持祭祀的司儀是不會越過擺設祭品的几案，代替廚師去做的。此謂儘管庖人不盡職，尸祝也不必超越自己祭神的職權範圍代他行事。表現了莊子無爲而治的思想，成語“越俎代庖”即由此而來。
6. 以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。《莊子？養生主》
【翻譯】以無厚入有隙，所以運作起來還是寬綽而有餘地的。說明做事要“依乎天理”,“以無厚入有間”,這是莊子養生論的核心。同時說明了要認識自然規律，按自然規律辦事。成語“目無全牛”、“遊刃有餘”這兩條成語，都出自這裏。
7. 以火救火，以水救水，名之曰益多。《莊子？人間世》
【翻譯】用火來救火，用水來救水，這樣做不但不能匡正，反而會增加（衛君的）過錯。假借孔子教導顏回的話，來闡明一種處世之道。成語“以火救火”、“以水救水”出此。
8. 物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知則知之。故曰：彼出於是，是亦因彼。《莊子？齊物論》
