生活就是一場修行，得到了磨礪，就變得堅強；有了離別，纔會感知聚的喜悅；吃到了苦，才知道什麼是甜；經歷了失去，就會懂得擁有時的珍惜；經歷了失意，就能學會從容地選擇；經受了缺憾，才能領略完美的涵義。苦樂離合，花開花落，留一份珍重；一路走過，一路安然，一路喜樂一路菩提花香。
人們常常開玩笑說，別用別人的錯誤懲罰自己，然而我們還是很在意。我們會對某些人恨之入骨，其實這種恨是對自己的束縛，你恨他與否對他並無影響，但恨卻在你心裏，所以剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。願您永具菩提心！
不爲雞毛蒜皮的事情而斤斤計較。不執於苦時，苦就漸漸遠了。不執於樂時，樂就漸漸近了。明心了了，給世界一個微笑，一份善意，一份擔待，一份寬容！心寬了，路就寬了。趁歲月安好，種上一片福田，趁陽光溫暖，播撒福報的種子，就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恆。知足者得樂，惜福者得福。吉祥！
所謂煩惱，就是雜念。我們每個人，都會有種種的雜念，這些雜念有大、有小、有歡喜的、有苦惱的，大家也都習以爲常了，不覺得這是一個苦。但是，如果有的雜念發展到很強烈的程度，就是痛苦了。能夠看到每個念頭的根源，這就是智慧。有智慧就能心態平和，就能更好更圓滿的行善。
有時候人的眼睛，看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己；能看到別人過失，卻看不到自己的缺點；能看到別人的'貪婪，卻看不到自己的吝嗇；能看到別人的愚昧，卻看不到自己的無知，能看到別人的目光短淺，卻看不到自己的狹隘。人生就是要多些反思，要多些捫心自問，才能認識自己，否則就會活得很痛苦。
來者要惜，去者要放。人生是一場旅行，不是所有人都會去同一個地方。路途的邂逅，總是美麗，分手的驛站，總是淒涼。不管喜與愁，該走的還是要走，該來的終究會來。人生的旅程，大半是孤單。懂得珍惜，來的俱是美麗；捨得放手，走的不成負擔。對過去，要放；對現在，要惜；對將來，要信。
沒有過不去的事情，只有放不下的心情。爲什麼煩惱那麼多？因爲有太多的放不下。被批評了，面子放不下；被誤解了，委曲放不下；被欺騙了，報復放不下；被傷害了，怨恨放不下…若心中只有一個，難免只見萬般的不如意；若心中還能有衆生，便能互相理解和體諒，不會傷到彼此的心靈。
佛有大智慧，我們有大愚癡。所以我們要學佛，學佛的大智慧，以佛心爲心，以佛願爲願，時時學習四無量心，刻刻修持難忍能忍，難行能行的法門。一切真實，才能感應道交，所以發願這件事，要誠心誠意，不可以有欺騙或貪慕虛榮的行爲。
脾氣越大，身體越差；脾氣越溫，福報越深。聲音越大，修養越差；聲音越柔，德行越厚。性子越急，智慧越低；性子越穩，智慧越深。妻子越賢，夫禍越少；丈夫越仁，妻子越美；子女越孝，父母越安；父母越慈，子孫越賢！自己越孝，家族越旺！
一個人的心，佔據身體的面積其實只有拳頭大小，或者更大一些，要裝載的不用太多，有愛，有慈悲，足矣。不要去記恨他人，恨是虛幻的，是無形的，駐紮在心只是一段時間的憤怒，而沒有半點得益。何不將它逐開，讓愛與慈悲填補所有空缺。心中有愛，纔會像海一樣寬廣、遼闊，而一顆慈悲的心能佑你平安喜樂！
一旦被慾望的毒箭射中，心會變得麻木，失去覺知，甚至瘋狂。如果沒有及時清醒，就會如同愛美的飛蛾撲向火焰、貪吃的魚兒被魚鉤釣起，當發現自己身處險境時，後悔也來不及了。
我們常說：無知者無畏。很多時候，正是由於不知道面臨着怎樣的境況，我們纔會無畏地去面對生活，也相信自己能夠克服困難。但是，一旦我們清楚地看到了自己的處境，反而會被自己的心靈限制住，而無法成功戰勝那些本來可以克服的困難。任何時候，都不要被自己內心的恐懼所震懾，這纔是我們成功的開始。
在金錢上比較有奉獻的人，當然他們有理由邀功，有理由感覺比較有福報。但是變成梁武帝那樣就不行。梁武帝造佛、造塔、造寺無數，就覺得好像很有福報，但是達摩祖師說：無福無報。所以如果你做了這麼多的貢獻，但是沒有好好去迴向，反而引起傲慢心，這樣這個善業或者善根會消失…
活魚逆流而上，死魚隨波逐流；禪師說：“真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的！苦-纔是人生，累-才能能磨練，變-方能解脫，忍-纔是堅強，容-纔是智慧，靜-纔是修養，舍-纔是得到，做-纔是擁有！如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因爲你正在走上坡路！
