人生禮儀和民俗風情介紹

見面禮

扎魯特旗蒙古族有尊敬老人和長輩的傳統習慣。遇見老人和長輩時,首先請安。請安方式:男人右膝下跪(不着地)的同時右手手掌朝下壓在右膝上躬身,以示請安問好。女人請安時,在右膝上左手手撐朝下,右手手撐在左手上朝下,左右膝同時下跪(但不着地)躬身,以示請安。

扎魯特旗蒙古族習慣居住以右爲重,請來客右面就座,來年長客在北面就坐。蒙古語稱"好衣木日(即正中坐位)"。來客不能坐左邊,左邊是女主人或婦女問候客人的地方。客人坐下之後,主人和客人互遞菸袋敬菸,也有互相敬"鼻菸壺",蒙語稱"達麻根胡呼日"。敬菸時雙方躬身相接,各自對着鼻子聞煙少許,再互相奉還。之後上奶茶、奶豆腐、黃油等熱情款待客人。解放後,年輕人多改爲行鞠躬禮。

賀滿月禮儀

嬰兒出生到滿月時,邀請接生婆、親戚朋友及左右鄰居的下奶人員慶賀孩子滿月他們給孩子帶來布料、衣服甚至牛羊等不同禮物。主人家準備酒桌,熱情款待賀滿月的客人。家長抱着孩子讓孩子向客人叩頭,客人們祝福孩子長命百歲。家長還請一位德高望重的老人給孩子起名字。

過生日禮儀

孩子出生到一週歲之時給孩子過生日。屆時給孩子剃髮、戴帽子。邀請親朋好友來慶賀。他們給孩子帶來布料、壓歲錢、糕點等不同禮物。宴席開始之後,大人代孩子向前來祝賀者斟酒,並讓孩子向客人叩頭,客人們祝福孩子長命百歲,長大成爲棟樑之才。然後鋪上氈子給孩子"抓歲"。抓歲是在氈子上放上銀元、銅錢、衣服、線團,荷包、糖果、筷子、小刀、斧頭、布魯(一種獵具)、羊踝骨、筆、書等,讓孩子抓,以預測日後孩子的前程和命運。"抓歲"之後,給孩子"打絆腳線",即用單根的棉線把孩子的'雙腿絆住,由客人用帽子打斷。

扎魯特旗蒙古族人,一輩子只這樣過一次生日,往後再也不過生日了。

過本命年禮儀

人在少年時,13歲是第一個奉命年,25、37歲是青壯年時期的本命年。扎魯特旗蒙古族對這幾個本命年都沒有慶賀活動。自從49歲開始,在直系親屬關係之內,送給一雙鞋、一件衣服,一塊布料,甚至送給煙荷包來表示意思,就算了事。

祝壽禮儀

扎魯特旗蒙古族,對73歲以上老人,過本命年時其兒女子孫有給老人做壽慶賀的習慣。做壽時邀清三親六故或來往密切的朋友來參加,做壽慶賀規模大小不同。兒女子孫或親朋好友,給老人贈送鞋、衣服、布料、煙荷包、錢等不同禮物表示祝壽,還舉行祝壽儀式,向老人叩頭,祝福健康長壽。主人家準備酒宴熱情款待來祝壽的客人。

喪葬禮儀

扎魯特旗的傳統習慣,人死之後,請生肖相剋的人來,脫掉死者衣服.給死者身上纏白布,並使屍體以坐式裝在立館內。燒香、點燈、上供品祭祀1~3天,這期間嚴禁貓狗等接近屍體。請喇麻唸經送魂。套牛車拉棺材出發之後,絕不能途中停車,直髮送到野地。喪葬有野葬、土葬和火葬三種。葬後堆石塊或土堆爲標記。7天之後和49天之後,家屬到死者墳前叩頭,墳上灑聖水。之後一般不予理會。到死者1週年的日子家屬請喇嘛或到寺廟施捨,喇嘛唸經後的聖水,拿到死者墳上灑掉之後,就不再搞任何儀式了。

不論任何葬法,送殯人馬安葬回來之後,家人大擺宴席,殺牛宰羊,或做黃油"阿木斯"。宴席上準備酒類,不奏樂,不唱歌,不作歡笑喧鬧,直至散席。遺屬在百日之內,忌娛樂,不許剃髮刮鬍,不許穿戴大紅大綠衣帽,婦女不許帶耳墜子(但不限耳環),也禁止女性送葬。男子一律不繫辮梢,不扣領釦,不許辦婚事,不許打獵。如過春節時,年輕人向年老者只磕頭而不接手,表示新年不快樂。

如果進行火葬,根據老人生前的遺囑,把骨灰撒到大海或送到五臺山、拉薩等地。