任教主，終於是你勝了，是我敗了。以下是小編精心準備的家庭教育的語錄69句,歡迎閱讀。
1、觀樂作苦想，苦受如劍刺，於不苦不樂，修無常滅想。是則爲比丘，正見成就者。寂滅安樂道，住於最後邊，永離諸煩惱，摧伏衆魔軍。《雜阿含經》卷十七，第467經
2、謂地界、水火空風識界，是謂六界法，我所自知自覺爲汝說也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六處，因六處便有更樂，因更樂便有覺。比丘，若有覺者，便知苦如真，知苦集、知苦滅、知苦滅道如真。《中阿含經》卷三，《度經》
3、一切諸法真心所現，如大海水舉體成波。（唐）法藏《賢首五教義》
4、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生。《法句經》卷二，愛慾品
5、凡所見色，即是見心。心不自心，因色故有。（唐）道一禪師《古尊宿語錄》卷一
6、世間男女互貪求，皆由樂着諸色慾，人天由此故纏縛，墮墜三途黑暗中。《心地觀經》卷六，離世間品火莫熱於淫，捷莫疾於怒，網莫密於癡，愛流映於河。《法句經》卷下，塵垢品
7、[禪語感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇於面對自己的 錯誤，而且更進一步改進自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對於美麗的外 表總是汲汲營營地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長久？改變賴提公主命 運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說相由心生，心境轉了相貌自然 會改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
8、在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內，不受時間和空間支配的，也就 是"理事無礙"的道理。好比—個劇場，倘若在—個寬敞的空地上，遠遠看起來 是小的；可是，當你走進劇場裏，再仔細看看，小的劇場反而變大起來了。
9、七、緣起·空·無我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非餘人作。然彼如來出世及未出世，法界常住。彼如來自覺此法，成等正覺，爲諸衆生分別演說，開發顯示。《雜阿含經》卷十二，第299經
10、人總是習慣於把所有的東西都具體化，於是打着"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽，追求地位。一切都擁有之後，人卻被複雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。
11、小無名有了寶盒就不想勞動，想過飯來張口、錢來伸手的日子，結果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點，更是人的劣根性，很多人在取得一 點成就後，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安於現狀，不思進取，直到將自身的優勢消失殆盡，最終失敗。
12、改過宜勇，遷善宜速 一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去 骯髒的思想，現出本有的光明，本來之智慧。
13、生活在凡塵俗世，難免與人磕磕碰碰，難免遭到誤會猜疑。你的一念之差、你的一時之言，也許會被別人加以放大和責難；你的認真、你的真誠，也許會被別人誤解和中傷。如果非得以牙還牙，拼個你死我活，如果非得爲自己辯駁澄清，就可能會導致兩敗俱傷，那還不如拔除憤怒的毒根，做一個輕鬆之人。
14、當我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，並善用它來做更多的好事，其結果是良性循環；私慾膨脹之人變得更加貪婪，並利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環。
15、善於利用時間的人，無時無刻不是修持參禪的好機緣。
16、小參僧問："捲簾目對千峯秀，掩室時聞百鳥聲。正恁麼時，還有佛法也無？"師雲："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
17、以分別爲道，以煩惱爲道，以疾病爲道，以鬼神爲道，以苦爲道，以死爲道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
18、把握當下，恆持剎那。
19、法界性是諸法體故，是故真言真實妙理，一切色心，即是一體，心必具色，色必具心。（日本）重譽《密宗要訣抄》
20、諸法所生，唯心所現，一切因果、世界、微塵，因心成體。《楞嚴經》卷一
21、染淨因果諸佛解脫當於何求？答日：當於一切衆生心行中求。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字。《印光法師文鈔菁華錄》
22、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名爲用。
23、無論什麼人，受激勵而改過，是很容易的；受責罵而改過，卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言，因此，家長在教育孩子的時候，不要總是用嚴厲的語言。嚴肅的面孔，讓教育如同冰刀霜劍，容易刺傷孩子的心靈。家長不妨巧用心理效應，讓教育變得平與親切，容易接受。
24、據美國著名的心理學家對幹餘名兒童的多年研究，得出的結論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以後完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內。
25、離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更瞭解他。
26、心清自然涼，心誠自然靈。
27、家庭是每個人一生中的最後堡壘。
28、現在的某些學校是官場、市場、名利場……"
29、極端的利己和利他都是不公正的。"
30、生命的永恆存在，是通過否定而存在的。"
31、正念者，唯念菩提；菩提無所念，一切處無心。
32、在我幫助教育學生的時候，總願意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。
33、教學是一項充滿無限可能的事業。
34、用教育傳播中國故事，讓世界瞭解開放自信的中國。
35、念有念無即名邪念，不念有無即名正念。念善念惡名爲邪念，不念善惡名爲正念。
36、心本無生因境有，前境若無心亦無。
37、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實，對於孩子來說，首先需要學會的是傾聽——這纔是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思爲前提，所謂"積極發言"，只是爲表現而表現的低效鬧騰而已。
38、當你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發掘。然後心平氣和——做該做的事。
39、不要着急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上週進步就值得高興，就應當鼓勵。
40、作爲教師，我們比誰都知道分數的重要。可是，那比分數更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨立戰勝的勇氣和能力；第四，成績優秀。
41、因爲即便現實主義者如我，仍然強烈的需要精神家園。你敢說你沒有覺得無 所事事過麼或者吃喝玩樂後的空虛，並不知道自己在做什麼。那感覺很好？
42、思考碰撞是爲了分享併產生更多的`智慧，並彼此從中得到愉悅。交流不是爲了讓別人理解你。人很難真正理解另一個人的。
43、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。
44、不可見，了了見；無有知者，無不知者。
45、大道不在言也，非言無以顯道，佛法不在學也，非學無以明法。
46、凡聖情盡，體露真常。
47、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
48、須知觀照雖亦是念，乃順體起用之念，便可順此用以入體。
49、佛與衆生不二，衆生自作分張。
50、好惡是非，一時都放，則心無住處。心無住處，則無有心，即無有心，亦無無心，有無總無，身心具盡。身心盡故，泯齊萬境。萬境無相，合本一冥。冥然默照，照無不寂。以寂爲體，體無不虛，虛寂無窮，通同法界。法界緣起，無不自然，來無所從，去無所至。
51、無相行者，即是安樂行。
52、由心淨故得身淨，非身淨故得心淨。
53、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手裏，就全變壞了。
54、秋風輕拂落葉，宛如當年您敦厚的手，慈祥的話，給我最溫柔的撫慰，最誠摯的教化。
55、教誨如春風，師恩似海深，桃李滿天下，聲明傳四方！
56、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那裏——非主觀因素。
57、對於狹義的個人，是信則有不信則無的；對於世界，它的存在是必然的。
58、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什麼叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說當你失敗了，有挫折感了，你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那麼當你成爲父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。
59、孩子的心靈就像小水庫，煩惱就像暴風雨，淤積多了就需要疏導和排泄，如果得不到疏導和排泄，這個還不堅固的小水庫，有朝一日就會決堤；傾聽孩子，就像打開一道閘門，讓孩子心中的洪水，緩緩地流進父母那寬闊的胸膛。孩子說完了，煩惱也就基本解決了。
60、你天天告訴孩子"你這個笨蛋"、"你這個沒出息的"、"你這個沒用的東西"…孩子就會努力證明你說的是對的！
61、老師要教書育人，家長要育人讀書，兩者缺一不可！ ——王力波
62、教育要從娃娃抓起，抓什麼？怎麼抓，真的需要好好落實，好好落實就是要像重視大學一樣的重視幼兒教育！
63、清華離世界一流大學有多遠？出清華西門往前走500米！
64、怎樣的老師造就了怎樣的學生。聖明的教師給予學生的不是現成的知識寶殿，而是鼓勵他們去做砌磚的工作，教他們建築。生活要樸素，學習要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑着向快樂出發，因爲前方有需要我傳播快樂的人。
65、挫折教育並非只是讓孩子過過苦日子，乾點苦活，挫折教育的重點在於，培養孩子直面挫折的堅強品質。――劉大偉
66、當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。――趙東華
67、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質都是孩子成長必備的。――楊廣德
68、但你永遠不會被你的家人拋棄，永遠不會。
69、你的敗因只有一個，就是與我爲對手。
