文言文中“是”的用法歸納

1 用作指代詞,例如:

文言文中“是”的用法歸納

(1) 吾祖死於是,吾父死於是。(柳宗元《捕蛇者說》)

——我的祖父死在這件事上,我的父親也死在這件事上。

(2) 所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》

——所在的地方都這樣。

(3) 終而復始,日月是也。(《孫子兵法·勢》)

——落下去又重新開始,太陽和月亮就是這樣。

2 後來發展爲系動詞,如:

(1) 問今是何世。(陶淵明《桃花源記》)

——問現在是什麼年代。

(2) 不知木蘭是女郎。(《木蘭辭》)

——不知道木蘭原來還是個姑娘

“是”的用法還有兩種特殊情況。

3單獨作謂語時,除了本身的.指代作用,還兼有“對”“是這樣”“這樣是對的”等動詞的味道。如:

“是魯孔丘與?”曰;“是也。”(《論語·微子》)

——那個人是魯國的孔丘嗎?

——對,就是這個人。

4 與賓語提前有關,如:

將虢是滅,何愛於虞!(《宮之奇諫假道》)

——將要滅掉虢,還對虞有什麼愛惜呢!

將虢是滅”即“將滅虢”的倒裝,“虢”作賓語提前了,“是 ”成爲賓語提前的標誌。

這種用法有個特別的固定結構“唯(惟)……是……”“唯(惟)……之”,:如:

率師以來,唯敵是求!(《左傳·宣公十二年》)

——率領軍隊前來,就是爲了找敵人打仗!

現代成語中如“惟命是從”“惟利是圖”等仍是這種用法。

5 形容詞,正確。

覺今是而昨非。(陶淵明《歸去來兮辭》)

——感到現在是正確的,以前的做法是錯誤的。

6 動詞,以……爲是,認爲……正確。

是己而非人,俗之同病。(劉開〈問說〉)

——以自己爲是,以別人爲非,這是世人的通病。

7 複合詞,是故,是以,因此,所以的意思。

今在骨髓,臣是以無請也。(〈扁鵲見蔡桓公〉)

是故聖益聖,愚益愚。(韓愈〈師說〉)