給文言文斷句，傳統上稱之爲"句讀"。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。斷句的基礎在於對通篇文章的領會。因此斷句前先要通讀幾遍，力求對全文的內容有個大體的瞭解，將能斷開的先斷開，逐步縮小範圍，然後集中精力分析難斷句與上下文的聯繫。在斷句時，還應注意文章的`體裁、語言風格、句意的完整與否。標點的使用要合乎規範，和現代漢語標點的用法相同。加強誦讀，增強語感，對斷句標點有很大的幫助。除此之外，斷句大致還可以遵循如下幾條規律：
（1）、找名詞（代詞），定句讀。和現代漢語一樣， 文言文中名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反覆出現的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。
（2）、看虛詞，定句讀。古人寫文章，不用標點符號。他們明辨句讀，虛詞就成了重要標誌。尤其是語氣詞和一些連詞的前後，往往是該斷句的地方。如：夫、蓋、凡、竊、清、敬等發語詞和表敬副詞，常常用在句首；也、矣、歟、焉、哉等語氣詞常常用在句尾；以、幹、爲、而、則等連詞常用在句中。根據這一特點，找出虛詞就有助於句讀。
（3）、找頂真，定句讀。頂真是文言文中常見的形式。句子前後相承，前一句做賓語的詞，在後一句又作了主語。例如："畏懼則存想，存想則目覷。"（王充《訂鬼》）根據這一特點，我們也可以確定句讀。
（4）、據排偶，定句讀。排比、對偶、對稱是文言文中最常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文語言上的一大特點。這一特點，又爲斷句提供了方便。
（5）、依總分，定句讀。文言文中，也往往有總分、分總的形式， 據此也可以進行斷句。
（6）、對話、引文定句讀。文言文中對話、引用常用"曰"、"雲"爲標誌，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以後就只用"曰"而把主語省略。遇到對話時，應根據上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。
（7）、察反覆，定句讀。反覆，特別是間隔反覆， 也是文言文中常見的修辭方法。如《鄒忌諷齊王納諫》中，"我孰與城北徐公美"多次反覆，這也爲斷句提供了有力的幫助。
