文學幫助人們理解這個時代，從而讓他們看清時代的本質，更加渴望一種符合人性的生活。通過文學來讓小學生了解世界，是一個不錯的方式。下面就是爲大家整理的常見文言文特殊句式例析
一、判斷句
對客觀事物表示肯定或否定，構成判斷與被判斷關係的句子，叫判斷句。通常由以下幾種方式構成：
1.以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用“者”、“也”等詞構成。
(l)陳勝者，陽城人也《陳涉世家》
(2)夫戰，勇氣也《曹劌論戰》
(3)環滁皆山也《醉翁亭記》
(4)城北徐公，齊國之美麗者也。《鄒忌諷齊王納諫》
2.藉助於“乃”、“是”、“爲”、“則”、“悉”、“本”等詞構成。
(1)當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
(2)斯是陋室《陋室銘》
(3)項燕爲楚將《陳涉世家》
(4)此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》
(5)此悉貞良死節之臣《出師表》
(6)臣本布衣《出師表》
(7)此誠危急存亡之秋也《出師表》
3.“者”、“也”都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式。
(1)七略四庫，天子之書《黃生借書說》
(2)汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》
二、省略句
有些句子在一定的語言環境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語中省略句常見的有以下幾種形式：
1.主語省略
(1)永州之野產異蛇，[蛇]黑質而白章《捕蛇者說》
(2)[桃花源中人“見漁人，乃大驚《桃花源記》
2.謂語省略
(1)一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰》
(2)陳涉自立爲將軍，[立]吳廣爲都尉《陳涉世家》
3.賓語省略
(l)上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
(2)便要[漁人]還家《桃花源記》
文學幫助人們理解這個時代，從而讓他們看清時代的本質，更加渴望一種符合人性的生活。通過文學來讓小學生瞭解世界，是一個不錯的.方式。下面就是爲大家整理的文學常識之常見借代詞語
1、桑梓：家鄉
2、桃李：學生
3、社稷、軒轅：國家
4、南冠：囚犯
5、同窗：同學
6、烽煙：戰爭
7、巾幗：婦女
8、絲竹：音樂
9、鬚眉：男子
10、嬋娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史冊
13、伉儷：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、傴僂，黃髮：老人
16、桑麻：農事
17、提攜，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、華蓋：運氣
21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信
22、廟堂：朝廷
小編爲大家提供的文學常識之常見借代詞語大家仔細閱讀了嗎？最後祝大家生活愉快。
4.介詞省略
(l)置[於]人所罾魚腹中《陳涉世家》
(2)武陵人[以]捕魚爲業《桃花源記》
三、被動句
古漢語中，主語和謂語屬於被動式關係的敘述句叫被動句。一般有以下幾種形式：
l.用“爲所”、“爲所”表示被動。
(1)其印爲予羣從所得《活板》
(2)爲鄉里所患《周處》
(3)二蟲盡爲所吞《幼時記趣》
2.用“爲+動詞”表示被動。
(1)吳廣素愛人，士卒多爲用者《陳涉世家》
(2)兔不可復得，而身爲宋國笑《守株待兔》
3.用“於”表示被動。
(1)只辱於奴隸人之手《馬說》
(2)得幸於武宗《樂工羅程》
四、倒裝句
現代漢語中的倒裝句是爲了適應修辭表達的需要，但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時有時要作適當的調整。古漢語中的倒裝句通常有以下幾種形式：
1.主謂倒裝
(1)甚矣，汝之不惠《愚公移山》
(2)悲哉世也《公之僑獻琴》
2.賓語前置
a.用助詞“之”使賓語提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問代詞作賓語，放在動詞或介詞的前面
吾誰與歸《岳陽樓記》
3.定語後置
常用“者”作標誌，翻譯時放在名詞前面。
(1)蓋簡桃核修狹者爲之《核舟記》
(2)馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說》
(3)遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》
4.介賓短語後置
它相當於現代漢語的狀語，翻譯時應放在謂語前。
(1)投以骨《狼》
(2)戰於長勺《曹劌論戰》
(3)祭以尉首《陳涉世家》
以上四種文言文特殊句式，以初中階段文言文學習中經常會遇到。掌握這些特殊句的用法，對提高我們的文言文閱讀能力大有幫助。
