詩經最基本的句式和風雅頌劃分標準

《詩經》是中國漢族文學史上最早的詩歌總集,先秦稱爲《詩》,共305首,取其整數稱《詩三百》,關於詩經的介紹我們上篇已經說過,這裏針對疑問點,特作出一下說明。

詩經最基本的句式和風雅頌劃分標準

詩經的最基本句式是什麼

詩經的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式,但雜言句式所佔比例很低。只有個別詩是以雜言爲主的。《詩經》常常採用疊章的形式,即重複的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果.以四言句爲主幹,可以由此推想當時演唱《詩經》的音樂旋律,是比較平穩和比較簡單的。至漢代以後,四言詩雖斷斷續續一直有人寫,但已不再是一種重要的詩型了。反而在辭賦、頌、贊、誄、箴、銘等特殊的韻文文體中,運用得很普遍。

詩經風雅頌的劃分標準是什麼

風雅頌一般是按照功能來劃分的,包含體裁“風”“雅”“頌”和修辭手法“賦”“比”“興”,合稱《詩經》的“六義”。

風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。

雅是周王朝直轄地區的音樂,即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的'不同又分爲《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是貴族文人的作品。

頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分爲《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。全部是貴族文人的作品。從時間上看,《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期;《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周後期至東遷時;《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產生於春秋時期。