詩歌鑑賞試卷分析

詩歌鑑賞試卷分析篇一:海淀第一學期期末語文試卷分析詩歌鑑賞

詩歌鑑賞試卷分析

引語:

對於任何一個板塊的學習,第一步要做的還是遠望近觀,進行背景分析。中國是一個詩歌大國,但是,小至嬰幼兒大至高校中文專業的學生,對詩歌的鑑賞卻抓不住要領,乏善可陳。

表面上,詩歌鑑賞題只有區區的十分左右,但是,如果我們加上後面的作品閱讀和兩個小作文,你就可以看出它的重要性了。有些同志會問,那是不同的體系,不能夠混爲一談。文學作品四分法是怎麼說的?不錯,是小說、詩歌、戲劇、散文。既然同爲文學作品,就有共同的規律可循;至於兩個小作文,也只能是在詩歌鑑賞的範疇之內了。學會了詩歌鑑賞,也就抓住了閱讀鑑賞的主線。

我們解決任何一個板塊乃至於一個學科的內容,要解決的無非是“學什麼”(遠望近觀,背景瞭解)、“怎麼學”(通過想象抓住本質規律,也就是總結出學習方法進行理性研究)、“怎麼用”的問題。

學什麼:

實際上,任何一本參考書上都明確地告知了“詩歌鑑賞”的鑑賞內容,那就是形象、語言、表達技巧。也許有人已經明確了內容範圍,但是卻沒有辦法把它們有機地聯繫起來。它們之間是什麼關係呢?

詩歌是文學作品,是詩人寫的.,目的無非就是表情達意;那麼,是人妖表情達意,運用的唯一工具是什麼呢?當然是語言。語言運用時,無非是兩種方式,一是直白,也就是行話裏的“直抒胸臆”(或叫“直接抒情”),一種就是委婉(委婉也正是我們詩歌的語言傳統)。詩人在運用委婉的語言來表情達意,就非得藉助塑造形象來完成,塑造形象就一定會藉助一定的技巧。以上闡述,釐清了形象、語言、表達技巧、思想情感之間的關係。“語文四維網絡學習法”

的理論基礎就是:世界上的一切事物都處在普遍聯繫之中,其中沒有任何一個事物是孤立的,整個世界是普遍聯繫的有機統一體。

世界上的任何事物都是本質和現象的對立統一,任何現象都是本質的現象,任何本質都是現象的本質,透過現象把握其本質是科學的基本任務。世界上的萬事萬物都有一個發生、發展、變化、結束的過程。你抓住了本質,就掌握了規律;探得了規律,就能夠指導學習實踐,就能夠轉化成能力,就能夠取得高分。

怎麼學:

高考所考的詩歌鑑賞的題型,也無非是形象、語言、表達技巧、思想情感四方面的。爲我們已經明確了詩歌鑑賞板塊的內容,就應該運用順延性思維和包容性思維進行更深一步的探索。

順延性思維:研究事物由發生、發展到結束的過程,揭示問題的深度。

包容性思維:任何問題全方位思考,避免思維要素的喪失,解決思維的廣度問題。一般情況下,我們解決一個問題時都會按照一定的思路順着想,考慮應該分幾個步驟,這就是順延性思維。這時這個問題還沒解決完,要運用包容性思維再想一想有沒有什麼是我們容易忽略的地方,做到既不累贅又不缺失,同時也要對這些常見的容易忽略的地方進行積累,使整個做題過程變得縝密。比如說,我們在解一道題的時候,由“因爲”得到“所以”,

詩歌鑑賞試卷分析篇二:上海高考語文試卷分析之詩歌鑑賞分析

縱觀兩年來的詩歌鑑賞題,難度係數是持平的,屬於中等題,考查的題型也是一貫的常見題型,詩的作者也是學生所熟知的詩人,從詩歌的選材上已經降低了難度,這就要求我們學生能夠準確把握詩歌的體裁,區分古體詩和近體詩,同時要求學生能夠掌握古詩鑑賞的技巧和方法,培養學生鑑賞古詩的表現手法,藝術形象、語言風格等能力。