【詩句】卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
【出處】唐·李白《玉階怨》
【譯註】玉石砌成的臺階上，掛滿了露珠。長 時間地在夜裏佇立，露水打溼了腳上的襪子。詩句寫夜景。“侵”字寫出夜 露之大，“玉階”、“羅襪”寫出女主人公住宅之豪華，生活之奢侈。而一 “久”字便托出物質生活豐富的宮女，因長久幽居深宮，故精神空虛，只 得久久站在玉階上苦思冥想。此情詩中雖未言及，卻飽溶於字裏行間。
注： 玉階，用玉鋪成的臺階。羅襪，用絲綢縫織的襪子。
【全詩】
玉階怨
[唐] 李白,
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
【註釋】
1.玉階：以玉石或白石砌的臺階，這裏指女子居住的後宮宮殿臺階。生白露：落滿露水。表明女子獨立玉階直至夜深。侵：滲溼。羅襪：用絲羅布料做的襪子。卻下：放下。
2.水精簾：即水晶簾。蕭士贇注：“水精簾，以水精爲之，如今之玻璃簾也。”玲瓏：形容月如玉盤之玲瓏剔透。
【翻譯】
白玉石階上落下晶瑩的露水，夜深站得久了打溼羅襪雙腳。
轉身進屋放下水晶門簾，出神地望着天空中玲瓏明潔的秋月。
【賞析】
爲了準確、深入地理解、鑑賞李白的著名詩作《玉階怨》，這裏擬從“意境”的角度來分析這首小詩。因爲，《玉階怨》是一首感情細膩委婉，風格含蓄雋永，意境深邃幽美的傑作佳構。
意境是中國古代文論家特別重視的一個美學範疇。“意境”一詞的出現，始於中唐。傳爲王昌齡所作的《詩格》，首先把先秦以來“立象盡意”(《易傳》)、“言不盡意”(莊子)、“意象”(陸機)、“神韻”(鍾嶸)等理論中“意”與“境”(“象”)兩個概念熔鑄成一個新的美學範疇。在長期的發展中，“意境”的內涵不斷豐富，至清代王國維，遂成爲古典詩歌美學中最基本的範疇。王國維認爲，境界(即意境)是指“寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出是也。”(《人間詞話》)這也只是描述性的而不是邏輯性的定義。根據前人的論述，意境是指詩歌作品中表現的思想感情與描繪的.生活圖畫相融相匯而達到的一種具有強烈的藝術感染力的藝術境界。這裏的“意”是蘊含在圖畫中的，這裏的“境”是含蓄着深“意”的。“意境”不是“意”與“境”簡單的相加，其內涵要豐富得多。它強調情與景、意與境的和諧一致、交融相生。而情必至真至誠，景必至美至諧，意必至正至深，境必至樸至善。有意境，則景能動人心絃，情能感人肺腑;有意境，則虛體(情)實體(物)、虛筆實筆皆妙;有意境，則有含蓄雋永、餘味不盡之致;“有境界即自成高格，自有名句。”(《人間詞話》)所以，王國維說“詞以境界爲最上”(同上)。
李白的《玉階怨》，詩題是樂府舊題，內容多寫“宮怨”。李白這首詩，襲用舊題，已見其意。但全詩四句，並無一“怨”字，全以藻繪美景、狀寫形相出之，從而造成一種“怨”的“境界”。首二句“玉階生白露，夜久侵羅襪”，寫夜已深，露正濃，主人公煢煢孑立在宮殿的石階上，以致冰涼的露氣浸潤了羅襪。“夜久”見主人公獨待之久，露冷見主人公心境之涼。主人公情思邈邈綿綿，若有所待，若有所思，若有所訴，若有所怨。後二句寫主人公愁怨不已，莫可奈何，因啓步入室，爲怕秋月擾愁眠，便輕輕下簾。然寂寞幽怨何能便了?雖入室，亦煢煢獨守，形影相弔耳。故仍徘徊不定，而終歸隔簾望月，與月相伴。如此千轉百折的情思，然詩人只一味寫物：“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”，絲毫不涉筆人物內心，是虛體實寫的手法。融情入景，以景傳情，景美而情深，景情交融相生而極富雋永詩味，故此詩有激人想象、動人情思、澄人胸襟的意境。
