淺談詩歌的特點、分類和寫法

詩歌用高度凝練的語言,形象表達作者豐富情感,集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。小編整理了淺談詩歌的特點、分類和寫法,歡迎欣賞與借鑑。

淺談詩歌的特點、分類和寫法

一、詩歌特點

1.形式是自由的

2.內涵是開放的

3.意象經營重於修辭。

有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的 抒情性以及和諧的音樂性,形式上分行排列 (分行排列 、飽含真情、立意新穎、 聯想自然、跳躍自如、凝練集中 、節奏和諧 、形象生動、意境優美、虛實相生)

二、詩歌分類

1、按照表達方式劃分

分爲敘事詩和抒情詩。這是按照作品內容 的表達方式劃分的。

(1)敘事詩

詩中有比較完整的故事情節和人物形象, 通常以詩人滿懷激情的歌唱方式來表現。史詩 、故事詩、詩體小說等都屬於這一類。史詩如 古希臘荷馬的《伊里亞特》和《奧德賽》;故 事詩如中國詩人李季的《王貴與李香香》;詩 體小說如英國詩人拜倫的《唐璜》,俄國詩人 普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》。

(2)抒情詩

主要通過直接抒發詩人的思想感情來反映 社會生活,不要求描述完整的故事情節和人物 形象。如,情歌、頌歌、哀歌、輓歌、牧歌和 諷刺詩。

敘事和抒情也不是絕然分割的。敘事詩也 有一定的抒情性,不過它的抒情要求要與敘事 緊密結合。抒情詩也常有對某些生活片斷的敘 述,但不能鋪展,應服從抒情的需要。

2、按照語言音韻格律和結構形式劃分

分爲格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩, 這是按照作品語言的音韻格律和結構形式分類的。

(1)格律詩

是按照一定格式和規則寫成的詩歌。它對 詩的行數、詩句的字數(或音節)、聲調音韻 、詞語對仗、句式排列等有嚴格規定,如,中 國古代詩歌中的“律詩”“絕句”和“詞”“ 曲”,歐洲的“十四行詩”。

(2)自由詩

是近代歐美新發展起來的一種詩體。它不 受格律限制,無固定格式,注重自然的、內在 的節奏,押大致相近的韻或不押韻,字數、行 數、句式、音調都比較自由,語言比較通俗。 美國詩人惠特曼(1819—1892年)是歐美自由 詩的創始人,《草葉集》是他的主要詩集。中 國“五四”以來也流行這種詩體。

(3)散文詩

是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。 作品中有詩的意境和激情,常常富有哲理,注 重自然的節奏感和音樂美,篇幅短小,像散文 一樣不分行,不押韻,如,魯迅的《野草》。

(4)韻腳詩

韻腳詩屬於文學體裁的一種,顧名思義, 泛指每一行詩的結尾均須押韻,詩讀起來朗朗 上口如同歌謠。這裏的韻腳詩指現代韻腳詩, 屬於一種新型詩體,類似流行於網絡的方道文 山流素顏韻腳詩。出道於2000年之後。

三、詩的寫法 實例分析

(手法一:意 境)

如何是好呢?

園中失竊的13號樓,

那老人已病入膏肓……

一隻年邁的貓,

靜臥在窗臺的角落裏,

骯髒的身體抖落最後的顫慄。

我涕泗滂沱,

坐在湖畔的醜石上,

凝望一扇久未開啓的門。

初夏,不知名的小花開了,

簇擁起許多沉積久遠的思念。

曲徑的悲劇已上演,我只身躺下,

守候曾經的柳絮落腳在淚溼的衣襟。

(手法二:抒 情)

從何處跌落下了這片梧桐,

在哪年的秋天,黃昏的時刻?

噢!難道我真的已忘卻了,

那嵌入眼底的天藍與小道林蔭。

從何處跌落下了這片梧桐,

在詩本的第幾頁,當成書籤?

噢!我怎麼也無法想起,

那披肩的長髮和回眸時的笑臉。

我的思念之地,闊別你太久,

垂死堅持的夢已被稀釋得慘淡。

回到這棵樹下,我真心願意,

把自己做成標本,將體膚都剔除,

靜靜地、悄悄地葬在一冊書裏。

(手法三:敘 述)

自從有一天,突然間,

我變成個一塌糊塗的人。

那時,我的理想又獲新生,

接着就無知無畏地狂傲起來,

簡直象只花俏的公雞,孰不知,

在今後的戰鬥中即將要慘敗而歸。

給自己起個了綽號,叫“詩癡”,

設計個別彆扭扭的口頭禪“有影無”。

揣着幾本哲學書,戴副高度眼鏡,

一天到晚裝模作樣地出入在圖書館裏。

爲附和自己的名,決定寫點的東西,

不管它算不算、叫不叫、成不成“詩”。

我是個會生育的男人,十月懷胎,

嚐盡堅苦分娩出了屬於自己的孩子。

這些孩子全和我長得很象,一個一個,

都高聲疾呼着要有的“自由”和“理想”。

當然,這是比方,“孩子”就是我的詩,

這裏沒有高超的意象,也沒有深遠的隱喻。

(手法四:意 象)

臨行一別,我試問君知否,

那未來之路可會有雄鷹盤踞?

你把沉厚的.手掌落在我的肩頭,

宛爾一笑,喚起了數年以後的我。

甦醒時,我用雙手搭個菱形,

放在胸口匡扶一夜悽清的內心。

黑暗已過去,闖過彌留之際的人,

吮吸着來自遠方的綠林製造的氧氣。

第26層,每層樓高約是2.5米,

那麼我該是在65米的高空眺望了。

我見到身穿藍色卡其布中山裝的老人,

輕而易舉地用百年的智慧壘成了高山。

而我,在先知的面前顯得如此貧瘠,

甚至不得其門而入,失了皈依的方位。

我那同窗多年的朋友,你們在哪裏,

是否有同樣的遭遇和渴望自由的心情?

(手法五:隱 喻)

我的骨,在停止了生長的時刻,

學會了膜拜一種無限向上的力量。

我曾是湖中的水妖,困在塔的倒影,

春泥的芳香和青鳥的歡唱將我解救,

我將以生命譜成高昂的詩歌以作報還。

犯上失語症的人,多災多難的生涯,

被侵略的頭顱忘卻了屬於種族的聲音。

敬請歸於我金色的語調,依我磬聲,

在風雨飄搖的甲板上,整裝待發,

緊隨我的號令駛向自由與理想的國度。

別錯失這一場戰役,年青的人,

應該手舉武器爲獨立的靈魂鬥爭。

冷落的鞦韆,畏葸不前的馬兒,

精神的曠野不曾彌散午餐的氣味,

十月的收穫只爲着流血的人而預備。

(手法六:象 徵)

我在自己身上尋找,

想看一看是哪裏製造的,

出廠日期是什麼時候,

以及保質期會有多長多久。

我羞於找到這些答案,

甚至害怕見到生產車間,

以及流水線上統一的作業。

我不想認模具作爲母親,

更不願意被貼上可惡的標籤。

我是產品嗎?一張證書,

恰恰標明這是件什麼東西。

真正的生命慘死在屠夫刀下,

面目相似的傀儡一起手舞足蹈。

莘莘征夫,新時代鑄造的鐵軍,

原來都只是一堆沒有靈魂的廢品。