聖人有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”細論之下，言之鑿鑿。昔者淵明惡官喜文，棄微職，開良畝，飲薄酒，作詩歌，淡泊心智，終有所成。縱謝家子弟出身顯貴，合天下文書，習百家之作，亦難及也。何以至此？竊以爲樂之使然也。
然其滄海桑田，今非昔比，雖聖人之至理名言，竊自疑之。亙古不變之道，黃髮篤之，弱冠疑之，用之挫敗，棄之徘徊。或笑吾輩浮眺，又豈知寒門之甘苦？
置身當世，鄉野草民疲於生計，奔波南北之地，揚塵東西兩城，試問其間樂之者幾何？不然，迫於餬口，雖厭之久矣，尚自爲之。由此觀之，世間樂其業而得其道者鮮以聞也。若逢其時，雖未成偉績，則此生亦足矣。
百工之事尚且不論，且論吾輩之事。初，與諸君大類，幼而求學。年幼無知，料想樂其所學，必有所成。故以小學爲始，至於中學，雖有文理體美，怎奈國之教育禁其樂，扼其性，束之應試，縛吾輩之手足。當此之時，衆皆失其樂，然以高考猶在，雖苦於身心，亦百戰不殆。苦寒數十載，皆亦有所成。
料想大學之地，名士雲集，學子皆可擇其所好，各自千秋。然未料既已步履高處，亦不能得其志也。高考已過，分數猶存。幾番摘擇下來，尚有莘莘學子難學其所樂，惟屈於他人之學。況國之大學非有鴻鵠之志，亦難拒應試之風而獨守其清清正。雖學子之所樂，亦乏之甚矣。
時已至此，亦有所悟：“事不可順，月不易圓。”曾疑偌大之大學，何人可學其所樂？實乃非涉世無以知世事之艱辛，非挫敗無以知幻念之玄虛。
退而思之，不可學其所樂，惟有樂其所學。然雖如此，心猶不甘，料想吾輩之人奮而十載春秋，終不可樂而得道，惟有一聲哀鳴！
